為人父母,是一場沒有終點(diǎn)的修行

圖片來源于「麥子 攝」

前段時(shí)間,關(guān)于家長陪孩子寫作業(yè)的相關(guān)段子在朋友圈里、微博上引發(fā)了大量轉(zhuǎn)載,這些段子紅火的原因,想必是讓家長們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴,會心一笑的同時(shí),心里定嘀咕著:這哪兒是段子,簡直就是一部帶娃的血淚史啊!

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小區(qū)的花園里,幾個(gè)媽媽聚在一起聊天。

抱著孩子的羨慕已經(jīng)上幼兒園的:“等我家孩子也帶到讀幼兒園就輕松了”。

幼兒園孩子的媽媽并不認(rèn)同:“幼兒園也不輕松??!學(xué)校整天布置各種親子手工,都快把我愁壞了”。

一個(gè)媽媽對初中生的媽媽說:“還是你最輕松,孩子都上初中了,什么心也不用操”。

沒想到初中生的媽媽一聲嘆息:“唉!我家孩子倒不用操心吃喝拉撒睡,可是孩子叛逆期啊,我寧愿他還在小學(xué)……”

媽媽們嘰嘰喳喳的羨慕著別人,最后發(fā)現(xiàn)哪個(gè)年齡段的家長都不容易,便沉默下來。

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有人說,現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代是最好的時(shí)代,人們吃得飽穿得暖,物質(zhì)資源豐富,信息資源豐富,想買的東西動動手指就到手了,想知道的知識動動手指基本也能搞定。

也有人說,現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代是最壞的時(shí)代,人們胡吃海喝,物欲膨脹,沒有精神信仰;接收到的信息今天還信服的五體投地,明天就被曝光是假的……

對于大多數(shù)的家長們來說,這無疑是一個(gè)迷茫的時(shí)代。沒有哪個(gè)時(shí)代的父母在教育孩子上如此盡心盡力,也沒有哪個(gè)時(shí)代的父母對怎樣教育孩子如此力不從心。

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很多父母在試了各種方法依然收效甚微后,忍不住見人就抱怨:現(xiàn)在的孩子太難管了!我這都快急出心臟病了,孩子卻無動于衷,唉!

的確,對于家長們來說,教育孩子是一個(gè)大難題。我們小的時(shí)候,接受的家庭教育基本為零,大多孩子都是放養(yǎng)的,父母能把吃飽穿暖有學(xué)上的問題解決,已經(jīng)很不容易了,哪有時(shí)間和心情管孩子們心理是不是健康?學(xué)習(xí)態(tài)度正不正確?生活習(xí)慣是不是良好?

到了我們?yōu)槿烁笧槿四笗r(shí),除了最基本的吃喝拉撒睡,更多的精力放在了教育上。生活水平提高了,社會環(huán)境卻也改變了,各種補(bǔ)習(xí)班、培訓(xùn)班應(yīng)運(yùn)而生,這樣的社會風(fēng)氣帶給了我們不同程度的焦慮:不能再讓自己的孩子輸在起跑線上!孩子的未來握在自己手里,再苦再累也不能苦了孩子……

自然而然地,我們把種種焦慮和無限的期待轉(zhuǎn)嫁給了孩子:

備孕時(shí),要吃各種補(bǔ)鈣補(bǔ)腦補(bǔ)元?dú)獾乃幤?,如果條件允許,最好是國外生產(chǎn)的;

懷孕了,各種胎教班上著,在家要聽專門胎教的英語、高雅的音樂,小兩口說話也要顧忌胎兒的感受;

孩子出生了,上早教班,做撫觸訓(xùn)練,各種進(jìn)口奶粉、維生素吃著,同時(shí)要早早就打聽好哪個(gè)幼兒園更靠譜;

上幼兒園了,開始報(bào)各種興趣班:跳舞、畫畫、鋼琴、跆拳道,一樣都不能少,回家還要帶領(lǐng)孩子一起背古詩,誦國學(xué),做親子手工。

上小學(xué)了,接著報(bào)各種奧數(shù)班、補(bǔ)習(xí)班、圍棋班、書法班,小學(xué)就把初中的課程都學(xué)完了,孩子的成績稍有波動,你如臨大敵,對孩子進(jìn)行思想上乃至肉體上的輪番拷打,生怕一不小心孩子給你丟了面子。

……

能不累嗎?!

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我們總是說孩子有這樣那樣的問題,羨慕別人家的孩子懂事又體貼,對自己的孩子恨鐵不成鋼,有時(shí)候恨不得把他塞回肚子里回爐重造,但是你有沒有想過,作為父母,你是合格的嗎?如果再給孩子一次選擇父母的權(quán)利,他還會選擇你嗎?

每個(gè)孩子來到世間,選擇了現(xiàn)在的你作為最親密的人,都是生命中的機(jī)緣巧合。怎樣與屬于你的獨(dú)一無二的孩子不留遺憾地度過這漫長而又短暫的一生,便成了為人父為人母的你不得不經(jīng)歷的修行。

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修行,意為修正自己的行為。原本的意思是用實(shí)際行動去改正不正確的觀念和行為習(xí)慣,養(yǎng)成正確的觀念和習(xí)慣。那么什么是正確的行為和習(xí)慣呢?就是合乎于本體的心理和生理習(xí)慣。放到這里來說,即是符合孩子每個(gè)階段的心理和生理習(xí)慣。

比如你的孩子上幼兒園,這個(gè)年齡段孩子的特點(diǎn)是活潑好動、對事物好奇、愛模仿等,你卻偏要求孩子安靜地坐一個(gè)小時(shí),對孩子提出的各種新奇問題敷衍回答了事……

比如你的孩子讀初中了,他們變得有個(gè)性、自尊心增強(qiáng)等,家長卻沒意識到孩子的變化,還像小學(xué)時(shí)一樣用非打即罵的教育方式,孩子自然會產(chǎn)生叛逆的心理和行為……

每個(gè)階段的孩子都有不同的特征,只要用心,多留意多觀察,相信家長們都能了然于心。這里不再贅述。

在掌握了孩子的特點(diǎn)之后,我們就可以高枕無憂了嗎?非也。在與孩子互動的過程中,因?yàn)槿说那榫w容易受行為和環(huán)境的變化而變化,我們怎樣控制自己的情緒,怎樣和孩子進(jìn)行有效溝通,怎樣改進(jìn)孩子自身存在的問題,真正把家庭教育變成一場有意義的人生修行,才是重中之重。

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教育孩子是一個(gè)很大的課題,但是父母糾正自己的行為可以實(shí)踐在生活中去。

通過自己日常的行為方式、說話方式的改變,從而影響或改變孩子向好的方面發(fā)展,在這個(gè)過程中,家庭教育的目的達(dá)到了,而自己的行為和修養(yǎng)也在其中得到了提升,何樂而不為?

改變自己的說話方式或行為,我們可從以下四個(gè)過程入手,進(jìn)行感受和覺察:不知不覺,后知后覺,邊知邊覺,先知先覺。

下面幾個(gè)例子可以幫你更清楚地感受你的行為屬于哪個(gè)階段。

期中考試后,孩子拿回了不及格的試卷,你照例對他一頓打罵和羞辱,期望孩子自己調(diào)整好狀態(tài),下次考個(gè)好成績。你對打罵孩子和幫助孩子沒有任何的反思和作為,這是不知不覺的體現(xiàn)。

打罵孩子后,你某天突然覺得后悔,深刻地反思了自己錯(cuò)誤的行為,并決定下次不再打罵孩子了,這樣的思維模式即是后知后覺。

當(dāng)孩子拿回不及格的試卷時(shí),照慣例你是要?jiǎng)邮謩幽_的,但是在正要發(fā)火的那一刻,你覺察到了自己的情緒,于是深吸一口氣,摟過戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的孩子說:“兒子,我們一起來看看哪里出了問題?然后爸爸跟你一起加油好嗎?”這,已經(jīng)是邊知邊覺了。

在你意識到孩子的成績不太理想時(shí),你不再躺沙發(fā)上玩手機(jī),而是和他一起坐在桌前或讀書或?qū)懽?,?dāng)他有困難的時(shí)候兩個(gè)人互相探討。你看到了孩子的努力,早早地對孩子說:“兒子,你要知道,認(rèn)真、努力的過程更重要”。這,就是體察和覺悟的新境界先知先覺。

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在與孩子互動、溝通的過程中,如果父母能夠從自身出發(fā),覺察出問題的根源,并提早做好預(yù)防,那么家庭教育中的很多問題都可以迎刃而解,關(guān)鍵在于如何結(jié)合實(shí)際情況加以運(yùn)用。

把修行的概念深植心中,把教育當(dāng)成一場持續(xù)的修行,每當(dāng)困難來臨時(shí),先知先覺,主動地去覺察問題的根本原因,并積極地進(jìn)行調(diào)整,相信你和孩子都能變成最好的自己。

為人父母,是一場沒有終點(diǎn)的修行。

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