打卡 | 《薛兆豐的北大經(jīng)濟學(xué)課》個人主義的主觀價值論

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精要

個人估值的多層含義

Armen Alchian阿爾欽對個人估值的定義:一個人對一件商品的個人估值,是他為了得到這件商品所愿意支付的其他商品的最高數(shù)量。

倒過來也可以說:一個人對一件商品的個人估值,是他賣掉這件物品所必須得到的其他商品的最低數(shù)量。

只有個人才有行動能力

第一層,個人估值是個人的估值,不是集體的估值。集體/組織的決定,其實最后都是個人做的。

所有價值與估值都起源于個人

第二層,它是絕對主觀的。不存在什么客觀的估值,如果沒有了人,世界上的財富就沒有價值 —— 價值都是人賦予的。

個人行動都是可觀察可記錄的

第三層,個人估值不是以個人的愿望為基礎(chǔ)的,而是以他愿意放棄的其他商品的數(shù)量來計算的。這是以行動為基礎(chǔ)的,而這些行動是可以觀察到的。

主觀判斷,見仁見智。但是,外人還是可以衡量,因為有些判斷是公認的。比如,珠寶廣告選的一定是大家公認的美女來做珠寶廣告。再比如,五星級酒店的配置都是高度一致的,因為大多數(shù)人對于什么是舒適有共同的感受。

微妙的個人估值論

1. 個人估值是個人的估值,不是集體的估值;

2. 它是絕對主觀的;

3. 它是以行動為基礎(chǔ)的,不是單純的愿望。而這些行動是外人可以觀察,也可以記錄下來,也可以刻畫,也可以從中找到它的規(guī)律。

主觀價值論與客觀價值論的區(qū)別

三個區(qū)別:

1. 客觀價值論能解釋的現(xiàn)象,主觀價值論/個人估值也能解釋

2. 客觀價值論不能解釋的現(xiàn)象,主觀價值論/個人估值也能解釋

3. 主觀價值論能夠更好地指導(dǎo)生產(chǎn)

根據(jù)客觀價值論,只要花了努力,商品就有價值;而主觀價值論不這么看,你花了多少時間,多大的投資,本身并不重要,最關(guān)鍵的是能不能把它賣出去,能不能適銷對路,有沒有人需要這個產(chǎn)品。

這就形成了計劃經(jīng)濟體和商品經(jīng)濟體的重要區(qū)別。

主觀價值論能夠更好地指導(dǎo)生產(chǎn),減少浪費。

心得思考

市場上價格很低,你對它的個人估值卻非常高?

- 適合我眼睛度數(shù)的眼鏡。

- 地攤上一本不再出版的書,是我最愛的作者寫得第一本書。

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