去年看了兩本書，把我雞血得開始寫日記。因為這兩本書，我對什么是日記有了一些新的理解。

原來，日記是很自由的，不管是什么內(nèi)容，什么體裁，只要有日期，怎么寫都可以算作日記。

日記可以用來做研究，記素材，發(fā)泄情緒，還可以用作讀后感，等等等等。

歷史名人中，像盧梭、陸游、曾國藩等，大都有寫日記的習慣，有的是做學問，有的是記錄靈感創(chuàng)意，有的是懺悔感悟。

所有的文章都可以當作日記來寫，所有的日記也都可以演化成各種類型的文章。

其實，這篇讀后感就是我的一篇日記，換句話說，那天的日記現(xiàn)在改成了范福潮的《書海泛舟記》和《父子大學》的讀后感。

剛讀完范福潮的這兩本書，我的最主要感受是震撼。我深深感到自己學識淺薄。尤其在作文方面，簡直和半文盲差不多。

范福潮讓我看到了什么是文字功夫？什么是愛書如命？

《書海泛舟記》是范福潮在母親病榻前回憶先父教育、讀書、治學的點滴事跡寫成的。這些事跡橘好像是當天發(fā)生記錄下來一般，數(shù)據(jù)翔實準確。我想這必定和他平時做日記有關。

因為有記錄留存，所以在那么多年后，當作者寫回憶錄時，才會如此生動。

《書海泛舟記》留下來的是充滿溫情的懷念，是父子相似的對書的癡迷。

而在《父子大學》一書里，范福潮更是集中筆墨展現(xiàn)范父的教育日常。兩人穩(wěn)坐書桌前，亦父亦師的，玩文字，學文學，備課程，拳拳之心諄諄教導的場面溫馨，特別感染人，讓人有一種恨不得馬上拿起紙筆，查起字典，刻苦練習的沖動。這種生活令人羨慕，要知道當時還正值文革時期啊。

范父的一些學習方法，比如摘抄、數(shù)字數(shù)、摘寫句子等，也讓我勾起了童年的學習回憶。

范福潮在書中提到的摘抄的功夫，我在小學時代也做過，但是實際上做得不太認真，表面功夫多一些，基本功沒有打得堅實。

書中提到的查字典的方法也是，我小學時代也翻字典，但完全沒有體驗過范氏父子那種對文字的癡迷感。一本字典能被范氏父子把玩得不亦樂乎，在他們看來，簡直是一座知識寶庫。

我真很羨慕作者有一個如此有文化、懂教育、有涵養(yǎng)的父親。所以，我也想按照范父的指導來學習。

范父指導范福潮作文要力求簡約，作出的文章應該減少三分之二的內(nèi)容。我也同意，我會努力刪改。

范父說朝讀詩經(jīng)，夜讀史記，于是我去重新挑戰(zhàn)《詩經(jīng)》《史記》，但讀了《史記》里的項羽本紀后，我發(fā)現(xiàn)《史記》的記載語焉不詳，不夠透徹，不算好看（我個人感受，不喜勿噴）。

我又去看了唐宋八大家的文章，第一篇看的是韓愈的《原道》，文章氣勢恢宏，但是我感覺內(nèi)容貧瘠，也感覺跟不上時代的要求了，所以也放棄了。

《書語者》一書說：讀者有選擇不讀的權利。就算很多人認為這本書很好，但我看不下去的時候也有權利放下，拿起別的書來讀。

范福潮給我展示了一個“終身讀者”的生活日常，也雞血了我去行動，但是有些東西不能強求，比如讓我讀一本不喜歡的書。

我認為讀書并不是一件了不起的事，讀書本身就是生活的一部分，是一件稀松平常，必然要做的事情，并不比其他的興趣愛好高級。

社會上不斷把“讀書”抬高，功利化、神圣化，讓讀書遠離世人，給人一種清高的印象，給人一種無聊的、嚴肅的、不食人間煙火的感覺，拒人于千里之外。這是很不適合的。因為這種無形的壓力，很多人就覺得，為了不讓他人難堪，或?qū)ψ约寒a(chǎn)生壞印象，自己偷偷地讀吧，成為了一名地下型讀者，這是很不正常的。讀書是和其他任何娛樂一樣的精神生活，請不要把讀書和高雅聯(lián)系在一起，請讓所有人都愛上讀書，讓讀書成為風尚，請大家多談論談論閱讀吧。

2018年12月24日