我們大概都了解關(guān)于條件反射的著名實(shí)驗(yàn)：巴甫洛夫通過(guò)設(shè)置鈴聲和燈，把狗的本能反應(yīng)和外界刺激聯(lián)系起來(lái)，不斷重復(fù)之后，使外界刺激引起本能反射。
渴了喝水，餓了吃飯，痛了悲傷，被刺激了憤怒，似乎這些都是太自然而然的事情，因?yàn)槲覀冎劳饨绱碳?huì)引起我們的本能反應(yīng)，這太顯然了，也沒(méi)有辯駁的空間。
但難以避免的，我們的這些自然反應(yīng)也給我們帶了許多煩惱。我們很多時(shí)候?yàn)榱斯ぷ鞯耐瓿桑瑹o(wú)法飲食休息，我們便很難受。遇到了身體或精神上的疼痛，我們自然沉浸在悲傷里，無(wú)法自拔，結(jié)果傷害愈演愈烈。我們?yōu)榱艘患槐蛔约簝r(jià)值觀認(rèn)可的事情，自發(fā)地和我們的至親好友爭(zhēng)執(zhí)不休，彼此厭惡反目，而這樣的感情破壞沒(méi)有為結(jié)果的改變貢獻(xiàn)任何力量。
當(dāng)我們想要的得不到，避之不及的干擾不斷出現(xiàn)時(shí)，我們抑郁、厭惡、忐忑、糾結(jié)，內(nèi)心無(wú)法平復(fù)。我不禁要問(wèn)一句，我們就只能和巴甫洛夫的狗一樣，任由我們的本能支配和控制我們，哪怕結(jié)果如此不如意？
在讀《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》時(shí)，我找到了讓我心頭一震、豁然開朗的答案。我知道了我們可以利用我們的精神力量擺脫對(duì)刺激的條件反射，在不可能中再創(chuàng)造一些可能。
這答案便是關(guān)于維克多·弗蘭克爾（Victor Frankl，1905—1997，出生于奧地利的美國(guó)神經(jīng)與精神病學(xué)教授）的故事，這個(gè)故事早已廣為傳頌。
弗蘭克爾本是一位深受弗洛伊德心理學(xué)影響的決定論者。該學(xué)派認(rèn)為一個(gè)人的幼年經(jīng)歷會(huì)造就他的品格和性格，進(jìn)而決定他的一生。身為猶太人，弗蘭克爾曾在“二戰(zhàn)”期間被觀進(jìn)納粹德國(guó)的死亡集中營(yíng)，其父母、妻子與兄弟都死于納粹魔掌，只剩下一個(gè)妹妹。他本人也飽受凌辱，歷盡酷刑，過(guò)著朝不保夕的生活。
有一天，他赤身度處于狹小的囚室，忽然有一種全新的感受，后來(lái)他稱之為“人類終極的自由”。他發(fā)現(xiàn)，雖然納粹能控制他的生存環(huán)境，摧殘他的肉體，但他的自我意識(shí)卻是獨(dú)立的，能夠超脫肉體的束縛，以旁觀者的身份審視自己的遭遇。就這樣，在刺激和對(duì)刺激的反應(yīng)之間，他擁有了選擇自己回應(yīng)方式的自由。
弗蘭克爾這種強(qiáng)大的內(nèi)心力量，使他獲得了解脫，超越了禁錮。而這種精神上的自由，就是我們作為人類的獨(dú)特之處。面對(duì)本能，我們并非只能順從，我們還可以選擇另一條更自由精彩的路。
當(dāng)我們真正意識(shí)到自己可以抵御條件反射的本領(lǐng)后，就會(huì)出現(xiàn)各種突破自我，讓自己感動(dòng)的事情。
當(dāng)生命中出現(xiàn)了意外，我們不再恐慌無(wú)措，反復(fù)懷疑，而是能夠坦然放下，迎接新生命。就像《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》中的情形，我們不再后悔和遺憾我們的奶酪都去了哪里，而是去尋找新的奶酪源。
當(dāng)面對(duì)巨大的痛苦，我們知道如何堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀、節(jié)哀來(lái)保護(hù)自己；當(dāng)和自己的親友出現(xiàn)了爭(zhēng)執(zhí)，我們知道了控制沖動(dòng)，轉(zhuǎn)而去放下身段，彼此交流，尋求雙贏；當(dāng)我們渴了餓了，當(dāng)我們困的不行，我們?nèi)匀豢梢詾榱俗约旱哪繕?biāo)去堅(jiān)持，直到任務(wù)完成。
當(dāng)我們自我覺(jué)醒，發(fā)現(xiàn)自己掌控生命的力量，我們就可以做到盡可能減損，風(fēng)控，讓自己生命的小船朝自己想要的星辰大海駛?cè)?，而不是任由生命之流主宰我們的方向，讓我們?nèi)コ惺芤粋€(gè)不確定的結(jié)果。
當(dāng)然，對(duì)外界刺激的自然反應(yīng)畢竟是我們的本能，而做出違反本能的事情就是亟需意志的事情。更何況，很多外界刺激過(guò)于猛烈，導(dǎo)致我們有限的意志可能無(wú)法應(yīng)對(duì)，甚至?xí)罎ⅰＫ?，除了能夠在刺激面前改善我們的反?yīng)之外，我們最好提前采取一切措施去避免可能發(fā)生的外界負(fù)面刺激。畢竟，我們平凡人無(wú)法做到像得道高僧一樣，在火中涅槃，平靜如初，消釋痛楚。
很多精彩的武打電影都詮釋了同一種現(xiàn)象：真正的高手，能在被對(duì)方擊中之后仍然施以還擊，哪怕兩敗俱傷也不能讓自己吃虧。能夠這么做絕不僅僅因?yàn)樗麄兊钠D苦訓(xùn)練和扎實(shí)功底。更重要的是，當(dāng)外界的不利因素發(fā)生時(shí)，他們并沒(méi)有僅僅逆來(lái)順受，而是用自己的不甘和決心，選擇了一種主宰生命的方式。
當(dāng)苦難發(fā)生，我們能夠控制自己，坦然笑對(duì)；當(dāng)春風(fēng)得意，我們也能夠謙謙君子，虛心如故。這才是人類的偉大。
注：文中引用部分引自史蒂芬柯維：《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》。
