詩(shī)經(jīng),原來(lái)長(zhǎng)這樣嗎

今天無(wú)意中翻到了詩(shī)經(jīng)中的一篇,我笑了,當(dāng)。。當(dāng)年的尺度這么大嗎?我以為詩(shī)經(jīng)是很正經(jīng)的,好像被騙到了。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 1、一本

野有死麕(jūn) ,白茅包之。有女懷春,吉士誘之。

林有樸樕(sù) ,野有死鹿。白茅純束,有女如玉。

舒而脫脫(tuì)兮!無(wú)感(hàn)我?guī)湥╯huì)兮!無(wú)使尨(máng)也吠。

(沒(méi)看懂?沒(méi)看懂就對(duì)了,往下看)

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2、正經(jīng)

野有死麕(jūn),白茅包之。

麕(jūn)同““說(shuō)是獐子,官名叫原麝,沒(méi)有角好吧,最初以為它是傻狍子(鹿的一種,雄的頭上長(zhǎng)犄角)呢。麝香就是這貨分泌的有”藥王“之稱(chēng)(在發(fā)情時(shí)。。。。)

? ? ? ? ? ? ? ? ? 以下圖片均來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 原麝

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 傻狍子

(我就問(wèn)你像不像!?。。。?/p>

最讓我不可描述的是它。。看圖也知道是哪了,萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 麝香出處

白茅就是它,長(zhǎng)得也蠻像狗尾巴草的,可我怎么也想像不出來(lái)它是怎么包住麇肉的?當(dāng)然也有可能是死掉的麇在白茅叢中,所以這個(gè)包也可以說(shuō)是圍的意思

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 白茅

有女懷春,吉士誘之。

懷春嘛,情竇初開(kāi)嘍。吉士,英勇的男士(說(shuō)帥哥也中)

帥哥用美味的麝肉引誘她(引誘這詞有點(diǎn)不懷好意呀。。。為什么用這個(gè)詞往下看就知道了)。那個(gè)麇百分之八十應(yīng)該是他射殺的,當(dāng)然如果惡意揣測(cè)一下說(shuō)帥哥從路上撿到的跑過(guò)去獻(xiàn)殷勤也不錯(cuò)。

林有樸樕(sù),野有死鹿。白茅純束,有女如玉。

樸樕又名槲(hú)皮(現(xiàn)代的說(shuō)法),當(dāng)是樹(shù)皮,看到這我就知道了,用這個(gè)槲皮包住了鹿肉,然后用白茅給它打個(gè)結(jié),裝扮一下。女如玉就不用翻譯了吧。

重點(diǎn)來(lái)了?。?!

舒而脫脫(tuì)兮!無(wú)感(hàn)我?guī)湥╯huì)兮!無(wú)使尨(máng)也吠。

就是緩緩的意思,而脫脫就是動(dòng)作文雅的意思(這可是官方給的,可在下覺(jué)得按脫(tuì)字是脫衣服的脫呢來(lái)理解也未嘗不可)。感(hàn)通:,動(dòng)搖的意思。帨(shuì)是佩巾,圍腰,圍裙的意思,(兜肚也在此列,為表示正經(jīng)就當(dāng)腰帶說(shuō)吧。)

尨(máng)是指,多毛的。

我看過(guò)最無(wú)恥的翻譯就是從女生視角出發(fā)“不要急慢慢來(lái)嘛,別解我的腰帶,別惹得狗叫了出來(lái)”有點(diǎn)欲拒還迎的架勢(shì)。不過(guò),還蠻可愛(ài)的女子。

? ? ? ? ? ? ? ? ? 3、瞎說(shuō)

總歸,一句話,事情是這個(gè)樣子滴:有個(gè)小帥哥,拐個(gè)小美女,在一片白茅地中,盡管有死鹿,但也做了一些羞羞的事(女生總歸有些不好意思。。。)怎么感覺(jué)寫(xiě)完了用兩個(gè)詞就可以了呢。。“野戰(zhàn)”。。

成沒(méi)成可沒(méi)說(shuō)啊,(驚出了一身冷汗,在下立誓,絕沒(méi)有調(diào)侃經(jīng)典之意啊)

現(xiàn)在可以光明正大的看原文了!??!

補(bǔ)一句:獐和鹿都是古時(shí)的聘禮

? ? ? ? ? ? 民風(fēng)不是彪悍,是自然純樸和小嬌羞

??:樸樕(sù)那個(gè)始終還是差了點(diǎn)什么,明明正常理解應(yīng)該是小灌木叢,但查到的是槲皮(槲樹(shù)的樹(shù)皮)結(jié)果我一查槲樹(shù)它長(zhǎng)這樣,我。。。

詩(shī)經(jīng)的理解本來(lái)就是1000個(gè)哈姆雷特,看了說(shuō)有三個(gè)主題情詩(shī)說(shuō)厭惡無(wú)禮說(shuō)、“拒招隱”說(shuō)。也無(wú)非是一個(gè)女的是情愿的、一個(gè)是不情愿的、一個(gè)是想得太遠(yuǎn)了非要挖掘引深意的。中間有矛盾的地方也完全是分析時(shí)的心路歷程,其中有不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡胤?,希望?jiàn)諒。當(dāng)然如果有自己的理解歡迎評(píng)論探討(在下的愿望)。

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