中華武術(shù)實質(zhì)是武術(shù)人在各個領(lǐng)域、歷史時期的生活寫照！一部傳統(tǒng)史文化！傳統(tǒng)文明文化的傳承史冊！

拳場也叫校場是武術(shù)人生命生長的場所，一個亮相拳姿就是武術(shù)人生命的縮影！是辛勤汗水澆灌的付出！多少寒來暑往，春風(fēng)走過，大地知道。就像“春來草自青”一樣，成長像一粒種子，一旦予以適宜的陽光空氣和水分，予以豐饒的土壤，一朝得道大師點化，就會按照自己的節(jié)奏破土而出，收獲意想不到的效果。

只有自身具有了自覺的態(tài)度，去主動找著學(xué)找著練，在師父和同門師兄弟身臨其境武術(shù)氣息熏陶下，才能讓練武術(shù)真正的發(fā)生，而不是擺出練的架子，在良師益友的不斷幫助下實現(xiàn)由階段性升華到境界。

師父曹鳳岐開示:從只松不動為真松！到能松出一個方向，能松出任一方向，知松向之合，外圍護(hù)體圓，都是心意氣合成的大小動是其宗！

傳統(tǒng)文化“精氣神”從頭到尾通體貫述，在心田里流淌從無間斷！從象形到指事成相聲，到假借到轉(zhuǎn)注成相，六書之意！從萬相歸一，相現(xiàn)九宮之相，九宮之五知中正自然安舒！六論論之意，這正是“玄觀妙語六意中”！既主動對接時代需求，又遵循傳統(tǒng)堅守之道！

武術(shù)人是份責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)，擔(dān)起道義，擔(dān)起武術(shù)的未來，他源于對每一個生命的尊重，他是中華武術(shù)未來希望“脊梁”！