因?yàn)槌砷L(zhǎng)會(huì)，知道了Frank；因?yàn)镕rank，開(kāi)始對(duì)文案寫作產(chǎn)生興趣。
之后，加入了Frank的文案百人團(tuán)，決定好好研究一下現(xiàn)今文壇的流行風(fēng)尚。
Frank在群里做了兩次分享，今天先來(lái)和大家說(shuō)一下聽(tīng)了Frank在文案百人團(tuán)方案寫作分享的一些感受。
Frank第一次分享的主題是：寫作準(zhǔn)備。他給出了六個(gè)重點(diǎn)：
放下。放下偏見(jiàn)，認(rèn)真吸收。
勇敢。勇敢地面對(duì)自己，剖析自己。
觀察。觀察生活，觀察自己。
實(shí)踐。要看書(shū)，但更要實(shí)踐，大量的那種。
貴人。找到愿意給你真誠(chéng)反饋的貴人。
信息+情感+價(jià)值觀。
第二次分享的主題是：如何寫出一個(gè)有吸引力的開(kāi)頭。Frank 認(rèn)為，一個(gè)好的文案開(kāi)頭，就是引起好奇+創(chuàng)造共鳴，具體說(shuō)來(lái)，有以下13個(gè)寫作技巧：
雞湯+圖片法
美圖萌娃法
截圖對(duì)話法
抖包袱法
故事型
造創(chuàng)場(chǎng)景法
關(guān)鍵詞法
內(nèi)心獨(dú)白
問(wèn)答型：自問(wèn)自答
借勢(shì)法（樹(shù)干或者名人）
開(kāi)門見(jiàn)山
綜合法
不可否認(rèn)的是，這些的確都是些很實(shí)用的寫作方法。所以你看到，我今天也一反常態(tài)用了很浮夸的標(biāo)題。但是問(wèn)題是，為什么這些本該是在基礎(chǔ)教育就學(xué)到的寫作技巧，如今會(huì)價(jià)值20000元呢？又為什么聽(tīng)了價(jià)值20000元的分享，你還是不會(huì)寫呢？
先把問(wèn)題放一邊，來(lái)說(shuō)說(shuō)寫作的事。中國(guó)的古人是十分注重寫作的。《左傳》中記載了這樣一段話，“大上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！?/b>這三不朽之說(shuō)，奠定了言辭著述乃至于文學(xué)創(chuàng)作在人們心目中的地位。到了漢末，曹丕在《典論·論文中》“蓋文章，經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事。年壽有時(shí)而盡，榮樂(lè)止乎其身；二者必至之常期，未若文章之無(wú)窮?！?/b>這更是將寫作推向了無(wú)以復(fù)加的崇高地位。寫文章這件事，從此也就成為了一件十分鄭重的事，一件很有格調(diào)的事，一件會(huì)受到他人尊敬的事。所以，古代的知識(shí)分子從小就學(xué)習(xí)如何寫作，并且終其一生，不會(huì)終斷。
可新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)倡導(dǎo)的“我手寫我口”著實(shí)讓寫作變成了一件容易的事。然而隨著表達(dá)變得越來(lái)越容易，人們也越來(lái)越疏于思考。到了當(dāng)代，盡管接受高等教育的人越來(lái)越多，但是人們接受到的高等國(guó)文教育卻近乎于零。21世紀(jì)以來(lái)互聯(lián)網(wǎng)造就的寫作潮，又推動(dòng)了這種情況的進(jìn)一步惡化。大眾寫作加劇了文字與語(yǔ)言同化的程度，碎片化閱讀使讀者的思維能力變得越來(lái)越低，加之部分寫手為了求得粉絲關(guān)注，無(wú)所不用其極地求媚于讀者，寫作逐漸失去了自己的格調(diào)，文字也逐漸失去了自己的身份。經(jīng)典閱讀的缺乏、高水平寫作訓(xùn)練的減少自然會(huì)使平均寫作水平的降低。所以，當(dāng)你讀完大學(xué)走出校門，發(fā)現(xiàn)自己連小學(xué)生水平的文章都寫不出來(lái)的時(shí)候，也不必有什么錯(cuò)愕之感。
回到剛才的問(wèn)題上，一堂文案寫作可以賣到20000元，可見(jiàn)它背后是怎樣一個(gè)需求量。這其實(shí)也是一件值得欣慰的事，因?yàn)檫@說(shuō)明有很多人已經(jīng)意識(shí)到了，寫作是一件對(duì)自己有提升的事，并且愿意為了提升自己的文字水平而付出代價(jià)。但我要向這種熱情潑上一盆涼水，我可以非?？隙ǖ卣f(shuō)，即使你學(xué)會(huì)了這20000元的內(nèi)容，你依然未必學(xué)會(huì)了寫作。原因很簡(jiǎn)單，文章寫作千人千面，20000元只能教會(huì)你形式，教不會(huì)你核心。文壇風(fēng)尚變化很快，單純追求形式，空談寫作方法，只會(huì)讓你在一陣又一陣風(fēng)中疲于奔命。
那么怎么辦？
很簡(jiǎn)單，經(jīng)典閱讀加上海量實(shí)踐。
海量實(shí)戰(zhàn)不必多說(shuō)。一方面是理論必須要靠實(shí)踐來(lái)內(nèi)化成自己的知識(shí)；另一方面，文字的使用與邏輯的構(gòu)建，會(huì)在寫作實(shí)踐中得反復(fù)錘煉，進(jìn)而成為一種別人無(wú)法獲取的“感覺(jué)”。
重點(diǎn)來(lái)說(shuō)經(jīng)典閱讀。寫作可以鍛煉人的思維能力沒(méi)錯(cuò)。但你的腦子里如果空空如也，恐怕也并沒(méi)有什么可以輸出的。不論“輸出倒逼輸入”這個(gè)理論多么的正確，在你沒(méi)有任何基礎(chǔ)的時(shí)候，輸入必須是優(yōu)先的。這一條，在任何領(lǐng)域都適用。
解決了為什么要讀的問(wèn)題之后，我們來(lái)解決讀什么的問(wèn)題。
必須讀經(jīng)典！必須讀經(jīng)典！必須讀經(jīng)典！
為什么經(jīng)典重要？
首先，一本書(shū)能夠流傳下來(lái)成為經(jīng)典，它在思維深度上必定是勝出同時(shí)代乃至于后代大多數(shù)作品的。閱讀這樣的文字，會(huì)讓你沉下心來(lái)思考一些抽象層面的問(wèn)題。對(duì)抽象問(wèn)題的深入思考才是提高思維水平的最佳手段。這也就是為什么當(dāng)一些理工科學(xué)生愿意從事文字生產(chǎn)的時(shí)候，他們往往可以做得比文科生更好。
另一方面，可以稱作經(jīng)典的文章在謀篇布局和文辭運(yùn)用上必不會(huì)落于下乘。特別是文學(xué)作品，能夠稱為經(jīng)典的，一定是在文壇風(fēng)云變幻中能夠?yàn)樽约籂?zhēng)得一席之地的；而這一地位一旦確立，則無(wú)論后世文風(fēng)如何變化，它將始終屹立不倒。即使是文字相對(duì)樸素一些的各領(lǐng)域?qū)I(yè)書(shū)籍，能夠得到經(jīng)典稱號(hào)的，也一定會(huì)在邏輯、表意等方面表現(xiàn)的比同類更杰出。
從這兩個(gè)方面來(lái)看，經(jīng)典可以說(shuō)是前人對(duì)于海量文字篩選過(guò)的結(jié)果。閱讀經(jīng)典，就是在閱讀人類集體智慧的結(jié)晶，閱讀人類數(shù)千年來(lái)的共同生活體驗(yàn)。如果你肯靜下心來(lái)研究一本經(jīng)典，我想最后的收獲肯定是要比一本名為“10招教會(huì)你怎么寫文案”、“30天讓你成為寫作高手”之類的書(shū)大得多。至少，我覺(jué)得你不會(huì)出現(xiàn)“話題枯竭”這個(gè)問(wèn)題。
說(shuō)到底，經(jīng)典閱讀讀什么？
中文經(jīng)典，我個(gè)人推薦從中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典開(kāi)始讀起。從先秦到晚清，我們中華文庫(kù)中有數(shù)不清的瑰寶可以供你選用。而且可以非常負(fù)責(zé)任地說(shuō)，只有去閱讀中國(guó)古典文學(xué)經(jīng)典，你才能夠知道什么叫做將“漢字之美”發(fā)揮到淋漓盡致。更何況，你既要走上寫作這條路，那多少還是應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起一點(diǎn)弘揚(yáng)漢字文化這個(gè)重任的。
如果你實(shí)在對(duì)古文閱讀不能，那么現(xiàn)代文我更推薦民國(guó)大師的作品。因?yàn)椤鞍自捨倪\(yùn)動(dòng)”就是這些人推動(dòng)的，那他們的創(chuàng)作自然是他們心中白話文的標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，民國(guó)的這些大師大多經(jīng)歷過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)的精英教育，所以他們的文章必不至于十分口語(yǔ)化而失去了文字的美感，也不至于讓文字如今天這般失了身份。
如果你更愛(ài)看些外國(guó)書(shū)籍，那我推薦你去讀原版。翻譯本無(wú)論多美，始終都與原文有距離。而如今市場(chǎng)上很多外文書(shū)籍的翻譯，水平參差不齊，有的甚至是錯(cuò)訛百出。當(dāng)然，因?yàn)榭丛鏁?shū)而帶來(lái)的外語(yǔ)能力提升就是額外的獎(jiǎng)勵(lì)了。
說(shuō)到這里，這個(gè)話題就該結(jié)束了。當(dāng)你下一次再?zèng)_動(dòng)地想去花上幾萬(wàn)塊大洋學(xué)一些形式上的東西時(shí)，我建議你還是先冷靜一下，翻翻經(jīng)典，自己模仿著寫上幾篇，對(duì)比下差距，想一想如何改進(jìn)。
畢竟，自己的腦才是越燒越靈活，別人的腦，燒壞了你也不會(huì)有任何進(jìn)步。
