誠然，內(nèi)心世界最終會創(chuàng)造出外在世界。

而外在世界和我們所使用的工具也同時會影響我們的思維方式，二者結(jié)合、相輔相成，最終形成我們的所“感知”的現(xiàn)實(shí)世界，而現(xiàn)實(shí)世界皆由我們的思維自己創(chuàng)造。

這是《寫出我心》的里面一句開篇語句，開頭的核心是想說“嘿，不要忽略你最初的想法和力量，那里往往能夠?qū)懗龊懿豢伤甲h的作品呢！”

如蘇軾所說：“作詩火急追亡捕，清景一失永難摩?！?/b>

時過境遷，文氣走失，則文章變會形散神也散。

最初的想法存儲著可能最大的能量，會讓系統(tǒng)產(chǎn)生“逆熵”增長，使得系統(tǒng)由混動區(qū)域穩(wěn)固。

寫，如物理學(xué)上的做功，使得系統(tǒng)得以穩(wěn)固、流動。

所以你想想就是如此美好，就像我的好朋友“糖哥”所言：

“生活就是這么美好”

正如你一大早，開上你心愛的車，在去到辦公室的路上的時候并不會覺得即將進(jìn)入一個可怕的痛苦之爐，而又踏上自我迭代之旅。

這樣一樣，車，或者說你所愛的、且真的能夠給你帶來“禪意”的車或一切事物，的確能夠給你帶來接近、或是出于那“澄澈”之態(tài)的愉悅真理中。

而此時，我們所使用的工具（車、寫作、一切你喜歡的正道之物）已豐富了思維，而思維同時又創(chuàng)造了現(xiàn)實(shí)。

看似腿在散步，實(shí)則在心在遠(yuǎn)方。

大喵_睿