為什么有了后媽有后爸

事實(shí)上,在一個(gè)原生的三口之家里,如果不是親媽坐陣,威懾著你爸,你爺爺、奶奶,后三者,大概率不會(huì)像現(xiàn)在這么愛(ài)你。

事實(shí)上,你媽比你珍貴多了,因?yàn)閷?duì)于普通男性來(lái)說(shuō),進(jìn)入一場(chǎng)婚姻的成本很高,獲得一個(gè)孩子的代價(jià)很低。

如果他愿意。

到了八十歲也能生。

爺爺、奶奶同理。

只要他們的兒子愿意,他們老死之前,說(shuō)不定還能得到一個(gè)剛剛出生的孫子、孫女。

但是你媽不一樣。

在現(xiàn)代社會(huì),她大概率就一個(gè),或者兩個(gè)孩子,而且絕經(jīng)以后,孩子的數(shù)量將徹底固定。

但是,一個(gè)女性進(jìn)入婚姻的代價(jià)是很低的,只要她愿意,離婚十次,也照樣有男人娶。

所以從成本上來(lái)說(shuō),你又比你爸珍貴無(wú)數(shù)倍。如果良性循環(huán)的話。就是:你爸、爺爺、奶奶→愛(ài)你媽→愛(ài)你

看清楚關(guān)鍵了嗎?因?yàn)槟銒寪?ài)你,所以你爸、爺爺、奶奶對(duì)你媽的愛(ài),輻射到了你的身上。

一個(gè)家庭里。次珍貴的資源(孩子),會(huì)收到什么樣的待遇,更多的取決于最珍貴的資源(妻子)的態(tài)度。

多數(shù)情況都是,你親媽以自身的珍貴性,帶動(dòng)了你的珍貴性。很多人覺(jué)得,自從后媽來(lái)了,親爸就沒(méi)那么愛(ài)自己了。甚至爺爺奶奶也要求自己為了家庭的和諧而委曲求全。

不是的。

因?yàn)樗麄儽緛?lái)就沒(méi)有那么愛(ài)你!


舉個(gè)例子,老板的小孩來(lái)到公司,總是感覺(jué)自己很受員工歡迎,整個(gè)世界都是美好的。

老板破產(chǎn)試試?不愿離婚,或者要求復(fù)合的男人,一般也喜歡拿孩子說(shuō)事,說(shuō)什么給孩子一個(gè)完整的家。但男人再婚后,前妻就像破產(chǎn)的老板一樣。

前妻的孩子也再不能用來(lái)求復(fù)合,重組家庭遇到的困難就是,能直接決定你的待遇的最珍貴資源(妻子),變了。你爸、爺爺、奶奶→愛(ài)你媽→愛(ài)自己親生的孩子

并不是你爸、爺爺、奶奶不愛(ài)你了。而是,你成了這個(gè)家庭里最容易替代的資源。

男性進(jìn)入婚姻的代價(jià)很高。你后媽的珍貴性保證了,女性生孩子的代價(jià)很高,你后媽親生兒女的珍貴性保證了。

你后媽可以再生孩子,你因?yàn)檠墡?lái)的珍貴性直接被替代了。

結(jié)果是什么?

你成了家庭食物鏈里的最底層!

對(duì)于你親媽來(lái)說(shuō),你無(wú)可替代的珍貴性,在你后媽那里,根本一文不值。

這就導(dǎo)致,你后媽沒(méi)有理由,去做中間最關(guān)鍵的樞紐,去愛(ài)你,以自身的珍貴性,帶動(dòng)你的珍貴性。尤其你爸、爺爺、奶奶對(duì)你的關(guān)注度,因?yàn)槟阌H媽的離開(kāi),而大幅度降低的前提下。

你后媽有恃無(wú)恐。就跟留守兒童最容易被校園暴力一樣。

一個(gè)沒(méi)有人在乎,沒(méi)有還手之力,而且有大量需求的孩子。最容易激發(fā)人心底的惡意。你親媽有母愛(ài)這個(gè)bug,尚且偶爾忍不住上手打。

你后媽有恃無(wú)恐,或許一開(kāi)始只是試探,但是在你爸、爺爺、奶奶的默認(rèn)下,作惡不用付出代價(jià),只會(huì)越發(fā)肆無(wú)忌憚,甚至為自己找理由。

當(dāng)然,也有特例。比如爸爸有權(quán)有勢(shì),又愛(ài)孩子,后媽反而要去討好。比如有爺爺奶奶坐陣,后媽不敢伸手。比如后媽自我要求較高,不會(huì)去欺負(fù)小孩。

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