余以為山水之樂,其樂有三,一曰玩賞之樂,遠(yuǎn)離塵囂,復(fù)返自然;二曰同游之樂,增進(jìn)情誼,共享天倫;三曰記敘之樂,游玩所得,付諸文字。終其三者,此游之樂終生難忘。
游瑯琊山記
瑯琊山位于滁州西南,因歐陽(yáng)文忠公《醉翁亭記》聞名于世,距馬僅百余公里,當(dāng)天即可往返。余常有好古之心,又醉心山水,如此圣地,豈有不去之理!
時(shí)值盛夏,到達(dá)山下已近正午,烈日當(dāng)空,蟬鳴陣陣。好在清風(fēng)徐來,步行不遠(yuǎn)便聽聞溪水潺潺,頓覺一絲清涼。伴溪而上,見一石碑,書有“譲泉”,溪淺水緩,孩童在水中嬉戲,已非文中“臨溪而漁,溪深而魚肥”的景象。醉翁亭果然“臨于泉上”,穿門而入,四壁立有碑刻,忽見一飛檐探出壁外,如鳥振翅,頓覺文中“翼然”二字用詞之精妙。醉翁亭實(shí)為一普通涼亭,并無太多特色,四周建有眾多各色亭子,疑似后人附庸之作。此處還有庭院樓閣,流觴曲水,古木盆景,環(huán)繞左右,頗具雅趣。
向深山再行三四里便是瑯琊古寺,廟宇掩映在綠色濃蔭之中,清泉相伴,禪意盎然。古寺始建于唐代,大殿略顯簡(jiǎn)陋,也不及相鄰的東晉無梁殿古意濃厚。南天門正對(duì)無梁殿,山路崎嶇,攀登頗費(fèi)體力,登頂可眺望滁州城區(qū),可俯視瑯琊山林壑,確如文中“望之蔚然而深秀”。
游完瑯琊山重讀《醉翁亭記》,回顧途中見聞,遙想當(dāng)年太守與民同樂盛況,頗有一番滋味。
游敬亭山記
敬亭山承李白詩(shī)名稱為“江南詩(shī)山”,宣城亦自詡為“山水詩(shī)都”,似蓋過馬鞍山“詩(shī)城”名號(hào)。
慕名前往,只見山巒橫臥,滿目青翠,但山勢(shì)平緩,似無靈秀之氣。沿古昭亭而上,步完竹海小徑,繼續(xù)盤山前行,便到太白獨(dú)坐樓,大門緊鎖,似有人去樓空之感。再登數(shù)百步達(dá)山頂,雜木遮擋遠(yuǎn)眺視線,如此景致頗讓人失望。另有北宋雙塔孤立于山下,弘愿寺為近年重建,無意前往。
李白游歷宣城期間,縱情此地山水,仍難掩心中孤寂?!跋嗫磧刹粎挕彪m不及“料青山見我應(yīng)如是”的灑脫,但含蓄中更添一分悲涼。今游敬亭山,除了仰慕詩(shī)名,再難體會(huì)獨(dú)坐意境,略以為憾!
游雞籠山記
從市區(qū)驅(qū)車百余里,抵和縣雞籠山牌坊。蜿蜒而上,坡稍陡,至半山,見一鵝黃廟宇,乃鳳林禪寺。購(gòu)香火,從小門入,院內(nèi)池、臺(tái)、殿均為近年修葺,難覓古跡,時(shí)有工人出入,香客稀少。
從天王殿頂望去,可見雞籠山主峰,明太祖謂之“崔巍巨石如天柱”,此言不虛,今有一圓壇佇立峰頂。繞到殿后,沿石階而上,不足百步,見一亭,旁邊巨石裸露,壁上刻有字,曰“鳳臺(tái)”,“江北第一名山”,無款。穿亭而上,石階不高,但極險(xiǎn)峻,似鑿壁而成,扶欄桿鐵鏈,不敢回望。經(jīng)一線天,壁如斧鑿,明暗交錯(cuò),穿行十余步,達(dá)山頂。極目遠(yuǎn)眺,連山如黛,碧湖如鏡,公路蜿蜒,穿田而過,田邊三兩房屋,屋前樹木蔥蘢。
和州刺史劉夢(mèng)得曾言“山不在高,有仙則名”,雞籠山不高,無仙,也不名,故游客罕至,難得清幽。久在城市,偶登小山,如同久在樊籠,復(fù)返自然,斯是陋山,心有美景。