春秋禮崩樂壞的開始

從“鄭伯克段于鄢”和“周鄭交質(zhì)”淺談春秋初期禮樂制度的逐步瓦解。

“鄭伯克段于鄢”：

《左傳》中直言“段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；稱鄭伯，譏失教也”，從宗法制度來看，“克段”是對(duì)宗法制度的破壞，“兄不兄，弟不弟”，違背了兄友弟恭的宗法倫理。

“周鄭交質(zhì)”：

“周鄭交質(zhì)”是對(duì)政治倫理的根本性顛覆，“君不君，臣不臣”，“君尊臣卑”的政治禮法被打破。

這兩件事，分別從宗法和政治兩個(gè)層面，共同展現(xiàn)了春秋初期禮崩樂壞的開始

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