指如疾風(fēng)，勢(shì)如閃電，
葵花點(diǎn)穴手。
經(jīng)常在武俠電視劇或者小說(shuō)中看到點(diǎn)穴，不緊禁感慨其神奇，穴位是中醫(yī)中提出的一個(gè)理論，刺激身體的特定位置可以有特殊的功效。
在遠(yuǎn)古時(shí)期，中國(guó)就有推拿醫(yī)療的活動(dòng)。當(dāng)時(shí)的人們?cè)趧趧?dòng)中遇到損傷而發(fā)生疼痛時(shí)，本能地用手法按摩痛處，就會(huì)感到疼痛減輕或消失。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐后，古人認(rèn)識(shí)到了按摩的作用，并成為自覺(jué)的醫(yī)療活動(dòng)，以后逐步發(fā)展形成了中醫(yī)的推拿學(xué)科。
我們的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中醫(yī)中還有個(gè)特殊的療法，叫做針灸，其實(shí)這兩個(gè)字應(yīng)該分開(kāi)讀，針是針刺，灸是艾灸。都是通過(guò)外部刺激穴位來(lái)起到調(diào)理內(nèi)在臟腑的功用。在日常生活中也經(jīng)?？梢钥吹结樉挠糜陴B(yǎng)生保健，我們一起來(lái)看看針是怎么針的。
先看原文：
黃帝問(wèn)曰：診要何如？
岐伯對(duì)曰：正月二月，天氣始方，地氣始發(fā)，人氣在肝。三月四月，天氣正方，地氣定發(fā)，人氣在脾。五月六月，天氣盛，地氣高，人氣在頭。七月八月，陰氣始?xì)ⅲ藲庠诜巍＞旁率?，陰氣始冰，地氣始閉，人氣在心。十一月十二月，冰復(fù)，地氣合，人氣在腎。
故春刺散俞，及與分理，血出而止，甚者傳氣，間者環(huán)也。
夏刺絡(luò)俞，見(jiàn)血而止，盡氣閉環(huán)，痛病必下。
秋刺皮膚，循理，上下同法，神變而止。
冬刺俞竅于分理，甚者直下，間者散下。
春夏秋冬，各有所刺，法其所在。
春刺夏分，脈亂氣微，入淫骨髓，病不能愈，令人不嗜食，又且少氣。
春刺秋分，筋攣，逆氣環(huán)為咳嗽，病不愈，令人時(shí)驚，又且哭。
春刺冬分，邪氣著藏，令人脹，病不愈，又且欲言語(yǔ)。
夏刺春分，病不愈，令人解惰。
夏刺秋分，病不愈，令人心中欲無(wú)言，惕惕如人將捕之。
夏刺冬分，病不愈，令人少氣，時(shí)欲怒。
秋刺春分，病不已，令人惕然欲有所為，起而忘之。
秋刺夏分，病不已，令人益嗜臥，又且善夢(mèng)。
秋刺冬分，病不已，令人灑灑時(shí)寒。
冬刺春分，病不已，令人欲臥不能眠，眠而有見(jiàn)。冬刺夏分，病不愈，氣上，發(fā)為諸痹。
冬刺秋分，病不已，令人善渴。
凡刺胸腹者，必避五臟。中心者環(huán)死，中脾者五日死，中腎者七日死，中肺者五日死，中膈者，皆為傷中，其病雖愈，不過(guò)一歲必死。
刺避五臟者，知逆從也。所謂從者，膈與脾腎之處，不知者反之。
刺胸腹者，必以布憿著之，乃從單布上刺，刺之不愈復(fù)刺。
刺針必肅，刺腫搖針，經(jīng)刺勿搖，此刺之道也。
解讀：
黃帝問(wèn)道：診病的重要關(guān)鍵是什么？
岐伯回答說(shuō)：重要點(diǎn)在于天、地、人相互之間的關(guān)系。如正月、二月，天氣開(kāi)始有一種生發(fā)的氣象，地氣也開(kāi)始萌動(dòng)，這時(shí)候的人氣在肝；
三月、四月，天氣正當(dāng)明盛，地氣也正是華茂而欲結(jié)實(shí)，這時(shí)候的人氣在脾；
五月、六月，天氣盛極，地氣上升，這時(shí)候的人氣在頭部；
七月、八月，陰氣開(kāi)始發(fā)生肅殺的現(xiàn)象，這時(shí)候的人氣在肺；
九月、十月，陰氣漸盛，開(kāi)始冰凍，地氣也隨著閉藏，這時(shí)候的人氣在心；
十一月、十二月，冰凍更甚而陽(yáng)氣伏藏，地氣閉密，這時(shí)候的人氣在腎。
由于人氣與天地之氣皆隨順陰陽(yáng)之升沈，所以春天的刺法，應(yīng)刺經(jīng)脈俞穴，及于分肉腠理，使之出血而止，如病比較重的應(yīng)久留其針，其氣傳布以后才出針，較輕的可暫留其針，候經(jīng)氣循環(huán)一周，就可以出針了。
夏天的刺法，應(yīng)刺孫絡(luò)的俞穴，使其出血而止，使邪氣盡去，就以手指捫閉其針孔伺其氣行一周之頃，凡有痛病，必退下而愈。
秋天的刺法應(yīng)刺皮膚，順著肌肉之分理而刺，不論上部或下部，同樣用這個(gè)方法，觀察其神色轉(zhuǎn)變而止。
冬天的刺法應(yīng)深取俞竅于分理之間，病重的可直刺深入，較輕的，可或左右上下散布其針，而稍宜緩下。
春夏秋冬，各有所宜的刺法，須根據(jù)氣之所在，而確定刺的部位。如果春天刺了夏天的部位，傷了心氣，可使脈亂而氣微弱，邪氣反而深入，浸淫于骨髓之間病就很難治愈，心火微弱，火不生土，有使人不思飲食，而且少氣了；
春天刺了秋天的部位，傷了肺氣，春病在肝，發(fā)為筋攣，邪氣因誤刺而環(huán)周于肺，則又發(fā)為咳嗽，病不能愈，肝氣傷，將使人時(shí)驚，肺氣傷，且又使人欲哭；
春天刺了冬天的部位，傷了腎氣，以致邪氣深著于內(nèi)臟，使人脹滿，其病不但不愈，肝氣日傷，而且使人多欲言語(yǔ)。
夏天刺了春天的部位，傷了肝氣，病不能愈，反而使人精力卷怠；
夏天刺了秋天的部位，傷了肺氣，病不能愈，反而使人肺氣傷而聲不出，心中不欲言，肺金受傷，腎失其母，故虛而自恐，惕惕然好像被逮捕的樣子；
夏天刺了冬天的不位，傷了腎氣，病不能愈，反而使精不化氣而少氣，水不涵木而時(shí)常要發(fā)怒。
秋天刺了春天的部位，傷了肝氣，病不能愈，反而使人血?dú)馍夏?，惕然不寧，且又善忘?/p>
秋天刺了夏天的部位，傷了心氣，病不能愈，心氣傷，火不生土，反而使人嗜臥，心不藏神，又且多夢(mèng)；
秋天刺了冬天的部位，傷了腎氣，病不能愈，凡使人腎不閉藏，血?dú)鈨?nèi)散，時(shí)時(shí)發(fā)冷。
冬天刺了春天的部位，傷了肝氣，病不能愈，肝氣少，魂不藏，使人困倦而又不得安眠，即便得眠，睡中如見(jiàn)怪異等物；
冬天刺了夏天的部位，傷了心氣，病不能愈，反使人脈氣發(fā)泄，而邪氣閉痺于脈，發(fā)為諸痺；
冬天刺了秋天的部位，傷了肺氣，病不能愈，化源受傷，凡使人常常作渴。
凡于胸腹之間用針刺，必須注意避免刺傷了五臟。假如中傷了心臟，經(jīng)氣環(huán)身一周便死；假如中傷了脾臟，五日便死；假如中傷了腎臟，七日便死；假如中傷了肺臟，五日便死；假如中傷隔膜的，皆為傷中，當(dāng)時(shí)病雖然似乎好些，但不過(guò)一年其人必死。
刺胸腹注意避免中傷五臟，主要是要知道下針的逆從。所謂從，就是要明白膈和脾腎等處，應(yīng)該避開(kāi)；如不知其部位不能避開(kāi)，就會(huì)刺傷五臟，那就是逆了。凡刺胸腹部位，應(yīng)先用布巾覆蓋其處，然后從單布上進(jìn)刺。如果刺之不愈，可以再刺，這樣就不會(huì)把五臟刺傷了。
在用針刺治病的時(shí)候，必須注意安靜嚴(yán)肅，以候其氣；如刺膿腫的病，可以用搖針手法以出膿血；如刺經(jīng)脈的病，就不要搖針。這是刺法的一般規(guī)矩。
針灸治療方法是在漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程中形成的，其學(xué)術(shù)思想也隨著臨床醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累漸漸完善。針灸學(xué)源于中國(guó)，在公元6世紀(jì)傳到了朝鮮、日本等國(guó)。近年來(lái)，隨著中外文化交流的不斷深入，針灸也隨之傳到世界各地。
中醫(yī)的魅力不僅是前人智慧的體現(xiàn)，也是后人文化的傳承，作為炎黃子孫我們應(yīng)繼往開(kāi)來(lái)，發(fā)揚(yáng)中國(guó)中醫(yī)文化，來(lái)為健康養(yǎng)生事業(yè)添磚加瓦。
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