近幾年流行一個說法，叫“一萬小時定律”，說天才并不存在，只要誰刻意練習(xí)一萬小時，他都可以成為頂尖高手。
但現(xiàn)在很多文章都證明了“刻意練習(xí)”雖然存在，但也是有標(biāo)準(zhǔn)的，并不是什么領(lǐng)域都可以刻意練習(xí)的。這最基本的兩個標(biāo)準(zhǔn)就是：你所訓(xùn)練的領(lǐng)域是合理發(fā)展的行業(yè)，有了一整套成熟的評價標(biāo)準(zhǔn)和高效的方法；你必須有一個能夠給你布置訓(xùn)練作業(yè)和及時反饋的優(yōu)秀導(dǎo)師。
只有具備這兩個條件，它才是嚴(yán)格意義上的刻意訓(xùn)練。比如小提琴的訓(xùn)練。那么，天才到底存在還是不存在？
我一直認(rèn)為天才是存在的，而且常常讓我們無法望其項背。比如我們知道愛因斯坦是公認(rèn)的天才。不過，在他那個時代，人們都說馮·諾依曼更聰明。據(jù)費(fèi)米和費(fèi)曼等人回憶，他們需要用計算機(jī)算一晚上的題，馮·諾依曼心算半小時就能算出來。當(dāng)然，當(dāng)時的計算機(jī)不是很快，每秒只能進(jìn)行5000次運(yùn)算。費(fèi)米和費(fèi)曼已經(jīng)被認(rèn)為是天才級的科學(xué)家了，但如果和馮·諾依曼的差距如此之大，可見天才真是讓人高山仰止。
但是，除了這些人類少有的之外，就連諾貝爾獎獲得者中，真正說是天才的人其實并不多，有個統(tǒng)計說獲得諾貝爾獎的這些人，似乎看不出智力和成就是完全正相關(guān)的關(guān)系。
當(dāng)然，搞科學(xué)和工程，基本的智力是需要的，《異類》的作者格拉德威爾認(rèn)為智商120是必須的，但是超過了120也沒有什么優(yōu)勢。
智商120是什么概念？大約40%-50%的中國人都能達(dá)到，也就是說我們很多人的智力都應(yīng)該能夠做出諾貝爾獎級的成就，但很顯然這不是事實。
因此，我們大多數(shù)人在承認(rèn)智商這個指標(biāo)的同時，也隱隱感覺到它和聰明好像并不完全是線性正相關(guān)的。到底天才和我們的腦子是否在結(jié)構(gòu)上有很大的不同？這個問題不僅你我關(guān)心，其實很多科學(xué)家也想知道。
為了尋找這個答案，1955年一位醫(yī)生做了件冒天下之大不韙的事情。那一年，大科學(xué)家愛因斯坦去世了。他生前最后住院的普林斯頓大學(xué)醫(yī)院里有位醫(yī)生，名叫托馬斯·哈維，他利用工作之便偷走了這位神一般天才的大腦，在進(jìn)行了防腐處理后，把它做成了240個切片保存了下來，以便研究天才的大腦和常人到底有什么不同。這件事當(dāng)然瞞不過FBI(美國聯(lián)邦調(diào)查局)，不過它的人一直暗中在保護(hù)著哈維和愛因斯坦的大腦。后來，哈維最終取得了愛因斯坦兒子的諒解，不過愛因斯坦的兒子講，研究成果必須發(fā)表在世界一流的雜志上。從上個世紀(jì)50年代開始，全世界就等待哈維的研究成果。遺憾的是，哈維研究了一輩子，也沒有發(fā)現(xiàn)愛因斯坦大腦有什么特別之處，而且他的腦重量只有1230克，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于常人的1400克。雖然他的大腦溝回比較多，但是這至今還不是天才的直接證據(jù)。到了1980年，背負(fù)巨大壓力的哈維決定讓全世界的科學(xué)家一起來參與研究。參與的人多了，大家不僅容易做出成果，而且會有不同的見解。1999年，加州大學(xué)的科學(xué)家發(fā)現(xiàn)愛因斯坦大腦中的膠質(zhì)細(xì)胞比較多，而不是負(fù)責(zé)數(shù)學(xué)物理能力的神經(jīng)元細(xì)胞多。但是，醫(yī)學(xué)界的共識是，神經(jīng)元細(xì)胞在人的思維中起著主要的作用，而膠質(zhì)細(xì)胞只起著輔助作用。因此這個發(fā)現(xiàn)被醫(yī)學(xué)界嗤之以鼻。后來，加拿大的科學(xué)家又發(fā)現(xiàn)愛因斯坦的腦洞大，也就是說他的頭蓋骨和大腦的上端空間大。雖然我們開玩笑時會說腦洞大開，但是腦洞大和智力似乎沒有什么聯(lián)系。中國的科學(xué)家們也獲得了一部分腦切片，他們研究發(fā)現(xiàn)愛因斯坦左右腦之間的胼胝體比較發(fā)達(dá)，因此認(rèn)為他的左右腦可能通信比較好，但是之前沒有人認(rèn)為胼胝體和智力有什么關(guān)系。
今天，全世界對愛因斯坦大腦的研究可謂仁者見仁，智者見智，沒有一個統(tǒng)一的結(jié)論。
當(dāng)然，人們可以認(rèn)為科學(xué)家們還沒有找到什么最終的證據(jù)，不過更有可能的是，愛因斯坦的大腦在生理上可能就和常人并沒有太多的不同。事實上，每一個人可能都有自己的天賦，有的人記憶力好，有的人善于思考，很難用一把尺子度量。人類發(fā)明了IQ（智商）、EQ（情商）等一大堆指標(biāo)，就是因為人的天賦是全方位的，不是單一的。也正因為如此，使用一種量化的指標(biāo)給人貼上標(biāo)簽也是不對的。至于人們的天賦有多少是天生的，有多少是后天環(huán)境導(dǎo)致的，或者自我開發(fā)的，今天依然沒有定論。以愛因斯坦為例，至少他在大學(xué)之前并沒有顯示出超人的智力，相反，很多在中學(xué)或者大學(xué)顯得很聰明的人，后來變得很平庸，或許這是因為那些早期體現(xiàn)出來的聰明只能說明他們善于解決一類問題（比如考試題）罷了。
愛因斯坦和常人最大的不同在哪里？我認(rèn)為有三個，首先他善于提出問題。物理學(xué)家張首晟教授談到清華大學(xué)和斯坦福大學(xué)在研究上的差距，他說主要差距在于提出問題。斯坦福的科學(xué)家善于找到當(dāng)下最重要的問題，清華在把握研究方向上就差了不少。而一旦找到了問題，清華教授解決問題的水平并不差。
其次，愛因斯坦善于做白日夢，也就是腦子不受約束地胡思亂想各種情景，然后從中總結(jié)規(guī)律，而大部分科學(xué)家的思維方式受到教育和周圍同事思維的約束。
最后，愛因斯坦是一個非常有恒心的人，他對自己的觀點非常執(zhí)著，并且愿意為尋找出答案花上一輩子的時間，他關(guān)于統(tǒng)一場論的假設(shè)到死也沒有完全想清楚，更沒有證實。這件事是60年后才得到基本證實。愛因斯坦不是那種尋求最快發(fā)表論文研究課題的人，而是愿意花時間從根本上解決問題的人。
凡天才必有過人之處，不過我們與其去尋找我們和他們之間在生理上的差距，不如多學(xué)習(xí)他們做事情的方法。這些是我們可以控制的。
那么，什么是我們能夠控制的？
在說天才的時候，我們常常會想到莫扎特。
他14歲的時候，在教堂聽了一首經(jīng)文歌的演唱后，就能憑記憶把它全部默寫出來，這首歌大概有兩分鐘，而且有好幾個聲部。
這完全是天生的嗎？不完全是。在他6歲的時候，他就已經(jīng)完成了3500小時的練習(xí)，而且是在他父親的指導(dǎo)下。
他的父親是一位音樂家，還曾出版《小提琴奏法》，他放棄了宮廷樂師的工作，將全部精力用在莫扎特身上。
但是，倘若讓我們也練習(xí)那么長時間，就可以達(dá)到莫扎特的天才程度嗎？很大可能不會。
所以，所謂天賦，指的是某種天生的特性。
但是我們大多數(shù)人，往往以為天賦=能力，以為天賦是那條虛線，以為只要有天賦，那么不需要努力就可以達(dá)成結(jié)果。
實際上，天賦只代表一種潛力，是否能夠轉(zhuǎn)化為能力，則是需要后天刻意練習(xí)的。
《異類》、《一萬小時天才理論》等書中，早已揭示了心理學(xué)家關(guān)于“高手是如何煉成”的研究結(jié)果，那就是，天賦是需要后天開發(fā)的，就是所謂“刻意練習(xí)”。這就回到了文章的開始。
其實說刻意練習(xí)，還不如說“努力”。
智力水平只是一塊入門磚，是成功的必要但非充分條件，更不能說是決定性的作用了。曾國藩的例子大家講太多了。曾國藩為何被那么多人所推崇？因為他用實踐證明了：一個資質(zhì)平庸的人，如果真誠地投入自我完善，也可以成為超凡脫俗的圣賢豪雄。
但凡成功者，都具備有兩個相反的特質(zhì)，變和不變。不變的是他一生的執(zhí)著、熱情和自律，變的是他的認(rèn)知、思考和實踐。
