《道德經(jīng)》譯注之三十一

第三十一章

夫兵者,不祥之器,

物或惡之,故有道者不處。

君子居則貴左,用兵則貴右。

兵者不祥之器,非君子之器,

不得已而用之,恬淡為上。

勝而不美,而美之者,是樂殺人。

夫樂殺人者,則不可得志于天下矣。

吉事尚左,兇事尚右 。

偏將軍居左,上將軍居右,言以喪禮處之。

殺人之眾,以悲哀泣之,戰(zhàn)勝以喪禮處之。


夫兵者,不祥之器,

 兵器這個東西,是不詳?shù)钠魑铩?/p>


物或惡之,故有道者不處。

? 人們時常厭惡它,所以有道之人不會去接近它。


君子居則貴左,用兵則貴右。

? 君子在日常生活一般以左為貴,而一旦使用兵器,就必須以右為貴。(這是古人的生活習慣和習俗)


兵者不祥之器,非君子之器,

? (所以說)兵器是不詳?shù)臇|西,不是君子應(yīng)該使用的。


不得已而用之,恬淡為上。

? 如果碰到不得已而必須使用的情況,要做到淡然處之。


勝而不美,而美之者,是樂殺人。

? (用兵器)贏了別人也不是什么好事,如果沾沾自喜,那就是喜歡殺人了。


夫樂殺人者,則不可得志于天下矣。

? 喜歡殺人的人是不可能在這個社會中得償所愿的。


吉事尚左,兇事尚右 。

? (你們看,日常生活中)吉利的事情一般都喜歡靠左,而兇險的事情則是在右邊。(這是古人的生活習慣和習俗)


偏將軍居左,上將軍居右,言以喪禮處之。

? (你們看)部隊里,地位比較低的偏將軍就是在左邊,(地位較高的)上將軍則是在右側(cè),這就是說要以喪事的禮儀來處理打仗的事。


殺人之眾,以悲哀泣之,戰(zhàn)勝以喪禮處之。

? 殺了那么多的人,要為他們悲哀地痛哭,即使打勝了仗也應(yīng)該以喪禮來對待這件事。

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