小心點(diǎn),別讓舒適區(qū)毀了你自己

秋天了,雨下了一夜,涼氣襲人。

鬧鐘響的時(shí)候還在夢(mèng)中。

聽著雨打玻璃窗在黎明前的夜色里越發(fā)有種歲月靜好的安寧,多睡半個(gè)小時(shí)以慰這秋吧,半小時(shí)世界塌不了,拽著手機(jī)按下鬧鐘閉著眼就要沉到睡意里去了,好在身體趿上拖鞋洗了把冷水臉,醒過(guò)來(lái)已經(jīng)坐在案前了。

很好。又勝利了。


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一個(gè)我想賴在床上睡個(gè)飽覺,一個(gè)我嚷嚷著要早起,那拉扯的幾秒鐘不亞于一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),贏了的早起的那個(gè)我覺得甚有成就感,畢竟早起做點(diǎn)正事是一種成長(zhǎng),是我對(duì)自己的要求,是我對(duì)自己的期許。

那么,究竟是因?yàn)槭裁?,我們每次有點(diǎn)長(zhǎng)進(jìn)都會(huì)覺得有成就感和淡淡的歡喜呢,因?yàn)榕ψ兒檬沁M(jìn)化規(guī)律,人類不這樣不斷優(yōu)化是會(huì)被淘汰的,個(gè)人也一樣呀,所以大腦會(huì)有這樣的獎(jiǎng)賞機(jī)制,做得好肯定要發(fā)糖。


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而想變更好又被舊習(xí)慣拉扯時(shí)的這個(gè)我和那個(gè)自己,是什么關(guān)系呢?

用個(gè)概念點(diǎn)的詞匯,就是現(xiàn)實(shí)自我和理想自我。

“理想自我與現(xiàn)實(shí)自我的差距往往是個(gè)體行動(dòng)的重要原因?!?/p>

因?yàn)?,正是理想自我的拉扯和鞭撻才讓現(xiàn)實(shí)自我卯足了勁往前蹦跶,不然,一直困在吃飽喝足睡個(gè)底朝天的狀態(tài)里日子還能好好過(guò)嗎?

沒有理想自我在空中畫個(gè)圈——要控制體重,現(xiàn)實(shí)自我任性吃吃吃的后果可想而知,于是我們會(huì)控制飲食注意平衡,就這樣保持住了體重。

沒有理想自我大手一揮——要向白富美看齊,現(xiàn)實(shí)自我邋里邋遢的懶散可能就是個(gè)黃臉婆,于是我們爬著上床也要敷個(gè)面膜先,累得像狗也能去健身房虐一小時(shí)或者樓下跑個(gè)兩圈,就這樣保持住了精氣神。

沒有理想自我為未來(lái)夢(mèng)一個(gè)好日子,現(xiàn)實(shí)自我大約會(huì)一直原地踏步地窩在今天的舒適區(qū)里得過(guò)且過(guò),我們的人生也就談不上成長(zhǎng)和蛻變了,也就不會(huì)有所謂的實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想或者成為理想中自己的那一天。


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“自我又稱自我意識(shí)或自我概念,是個(gè)體對(duì)其存在狀態(tài)的認(rèn)知,包括對(duì)自己的生理狀態(tài)、心理狀態(tài)、人際關(guān)系及社會(huì)角色的認(rèn)知。”

而我們每個(gè)人的自我概念都深置于意識(shí)之下,就這樣主導(dǎo)著我們?nèi)松慕K極腳本。

換句話說(shuō),我們認(rèn)為自己是什么樣的人,就會(huì)活成什么樣的人。

我們期待什么樣的人生,就會(huì)造就什么樣的一生。

可是誰(shuí)不想自己功成名就牛逼哄哄活得像那么回事,可看看我們自己目前的狀態(tài)和可以預(yù)見的結(jié)局壓根就不像那么一回事呀。

我們想成為學(xué)霸,想成為專業(yè)精英行業(yè)領(lǐng)袖,想新學(xué)門語(yǔ)言,想創(chuàng)個(gè)業(yè),想賺很多錢,想變瘦變美,想……,可我們期待的并沒有成真呀,這是什么鬼?


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“知覺是人腦對(duì)客觀事物的整體反應(yīng),是人將感覺獲得的信息進(jìn)行選擇、組合、加工和解釋,形成對(duì)客觀事物的完整印象的過(guò)程?!?br>

“個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)不同,對(duì)同一對(duì)象的認(rèn)知也會(huì)有不同的結(jié)果?,F(xiàn)代社會(huì)心理學(xué)用‘圖式’概念來(lái)解釋這一現(xiàn)象?!?/p>

“所謂圖式,是指人腦中已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的網(wǎng)絡(luò)。人往往是經(jīng)驗(yàn)主義的,過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)會(huì)對(duì)其未來(lái)認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程和結(jié)果產(chǎn)生影響?!?/p>

教材上的東西就是這樣硬邦邦的概念,但不妨礙我們理解,我們每一天的每一次抉擇,每一種念頭,甚至一言一行都被藏在意識(shí)之下的自我在把控著,同一件事為什么不同的人有不同的觀點(diǎn)然后做出不同的行為然后指向完全不一樣的結(jié)果呢?心理學(xué)說(shuō),圖式不一樣。

叔本華說(shuō)過(guò),“每個(gè)人都將自己所感知的范圍當(dāng)做是世界的范圍?!?/p>

因?yàn)椋覀兊恼J(rèn)知決定了我們的視界,自然也就左右著我們的行為。


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我三十多歲了,記憶不行了,學(xué)點(diǎn)什么新東西接受太慢,算了,不學(xué)了,這輩子就這樣吧。——這只是你對(duì)自己的頑固認(rèn)知,這并不是真的事實(shí),即使記憶力隨著年齡會(huì)衰退,但是即使到了老年使用記憶策略,記憶效果依然不會(huì)差。

我個(gè)子太矮了,不適合打籃球,與運(yùn)動(dòng)無(wú)緣,斷了搞運(yùn)動(dòng)的念想吧?!@依然只是自己的頑固認(rèn)知,可以選擇打外圍,甚至可以嘗試踢足球,談什么跟運(yùn)動(dòng)無(wú)緣。

這個(gè)公司就是這樣的氛圍,槍打出頭鳥,我使勁也沒什么用,就這樣過(guò)一日混一日算了。——這何嘗不是你自己的認(rèn)知在決定你的態(tài)度以及行為?

我這個(gè)人性子急,所以做事毛躁。

我原生家庭有問(wèn)題,所以我脾氣不好。

我運(yùn)氣不太好,所以好事基本上沒我的份。

……


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別小看這些認(rèn)知,我們的意識(shí)甚至?xí)羞x擇的只看見毛躁的時(shí)刻而忽視細(xì)致的時(shí)刻以驗(yàn)證我們的性子急,然后就這樣不自覺的左右著言行,最后用結(jié)果來(lái)佐證,看,我就是這樣一個(gè)性子急的人。

好吧,已經(jīng)有這樣的認(rèn)知是這樣的圖式怎么辦呢?

我們還是想要繼續(xù)蹦跶,想變美變白變富,想周游世界賞陽(yáng)春白雪過(guò)恣意人生,不能被什么藏在意識(shí)以下的自我掌控著我們的人生往不太美麗的方向去呀。

也就是當(dāng)現(xiàn)實(shí)自我與理想自我一再拉扯內(nèi)心起沖突的時(shí)候,我們?cè)撊绾问呛醚剑?/p>

一般情況而言,基本上都是兩種應(yīng)對(duì)方式——要么自我接納要么自暴自棄。


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我記憶不好理解能力不行,這個(gè)新的東西我就不學(xué)了,萬(wàn)一學(xué)不會(huì)丟人還浪費(fèi)時(shí)間金錢。

——這些念頭出來(lái)的時(shí)候,我們一般都能覺察到,雖然有時(shí)候只是腦子里響過(guò)一遍,但一遍之后的選擇和行動(dòng)卻是造就結(jié)果至關(guān)重要的一步。

而大多數(shù)時(shí)候,我們甚至都不會(huì)嘗試著掙扎一下就被現(xiàn)實(shí)自我牽著走了,是呀,過(guò)去幾十年都沒學(xué),現(xiàn)在還去學(xué)什么,懶得折騰了。不用說(shuō),這種應(yīng)對(duì)沖突的模式就是自暴自棄。

來(lái)試一試自我接納——是呀,目前是這么個(gè)情況,我先去學(xué),一次沒學(xué)會(huì)學(xué)兩次唄。

如果我們存著要更好的心,就不能被過(guò)去不好的習(xí)慣和心態(tài)牽著走,而自我接納與自暴自棄其實(shí)就這么一線之隔。


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自我接納是把現(xiàn)在的自己當(dāng)做起點(diǎn),而自暴自棄卻是把現(xiàn)在的自己當(dāng)做終點(diǎn),孰優(yōu)孰劣一目了然,道理弄懂了,只看自己如何抉擇了。

心理學(xué)的某教材上說(shuō)了,積極的情緒導(dǎo)致積極的態(tài)度,指向積極的結(jié)果。

也許吧,成功的路上可能真的不太擁擠,畢竟堅(jiān)持的人不多。

所以,既然還有理想自我為現(xiàn)實(shí)自我在遠(yuǎn)處畫個(gè)美好的圈,就努力的掙脫開當(dāng)下的一些舊習(xí),擺脫當(dāng)下的舒適區(qū),踮著腳往更好的地方走一走,去尋一回最好的自己。

誰(shuí)知道呢,只要開始改變?nèi)缓髨?jiān)持下來(lái),我們的未來(lái)說(shuō)不定比理想中還美,真的。


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