1900年，敦煌莫高窟出土了一批古代文獻(xiàn)，被統(tǒng)稱(chēng)《敦煌社會(huì)經(jīng)濟(jì)文獻(xiàn)真跡釋錄》。1941年，日本學(xué)者仁井田升發(fā)表了《敦煌發(fā)見(jiàn)唐宋時(shí)代之離婚書(shū)》，最早介紹了其中的放妻書(shū)。目前，已發(fā)現(xiàn)放妻書(shū)12件，英、法藏10件，俄藏2件。

其中的唐人《放妻書(shū)》，語(yǔ)氣溫柔，遣詞風(fēng)雅，筆墨通靈，一語(yǔ)化解所有調(diào)侃，可視之物，可讀之文，可講之事，竟在不理解處，呈現(xiàn)出一絲的尊重。

其曰：“蓋說(shuō)夫妻之緣，伉儷情深，恩深義重。論談共被之因，幽懷合巹之歡。凡為夫妻之因，前世三生結(jié)緣，始配今生夫婦。夫妻相對(duì)，恰似鴛鴦，雙飛并膝，花顏共坐；兩德之美，恩愛(ài)極重，二體一心。三載結(jié)緣，則夫婦相和；三年有怨，則來(lái)仇隙。若結(jié)緣不合，想是前世怨家。反目生怨，故來(lái)相對(duì)。妻則一言數(shù)口，夫則反目生嫌。似貓鼠相憎，如狼羊一處。既以二心不同，難歸一意，快會(huì)及諸親，以求一別，物色書(shū)之，各還本道。愿妻娘子相離之后，重梳蟬鬢，美掃娥眉，巧逞窈窕之姿，選聘高官之主，弄影庭前，美效琴瑟合韻之態(tài)。解怨釋結(jié)，更莫相憎；一別兩寬，各生歡喜。三年衣糧，便獻(xiàn)柔儀。伏愿娘子千秋萬(wàn)歲。立書(shū)者，趙宗敏。”
出言有尺，嬉鬧有度，其文約，其辭微；做事有余，說(shuō)話(huà)有德。這封敦煌放妻書(shū)，語(yǔ)氣緩和，只有“相離”、“分離”、“離別”、“相別”之類(lèi)詞匯，絕無(wú)斥、逐、棄之類(lèi)不雅字眼。