記得《圣經》里面，所羅門曾經通過《傳道書》祈求上蒼，也是告誡世人：一個人處于不貧不富的狀態(tài)，是最好的，因為，一個人如果貧窮的話，會做出一些為糊口而出格的事情——比如盜竊，比如搶劫——正如中國孟子說的“貧賤不能移”的移，畢竟，人窮志短、貧賤起盜心是主流啊！

但如果富足了呢？如果一個人富足了的話，很可能自高自大，忘乎所以，從而驕奢淫逸——所謂“富貴不能淫”的淫，畢竟能做到孟子說的那種人不多，相反，飽暖思淫欲的人居多，富貴以后目空一切的人居多。

事實上，人生在世，幾經沉浮，是最為鍛煉一個人的心態(tài)的，因為一個人得意的時候，也是最認不清自己的時候，這時候的人會滿腦子都是人定勝天的想法——比如古埃及法老，就曾經自己把自己比作神，當然，即便這樣，他們最終也還是沒斗過上天，最終，淪為塵埃。

而當一個人失意微弱的時候，反而是最為能認清自己的時候——當疾病、貧窮等痛苦來臨的時候，也是一個人最為能認清自己的時候——原來自己，只不過是血肉之軀，原來自己那么的平凡，那么的軟弱，那么的不堪一擊。

而一個人，也只有在得意的時候，在富足的時候，懂得謙卑，能認識到自己的軟弱，而在失意的時候，能做到不沮喪，坦然面對，這時候，才是真正的成熟。

也就是如同孟子說的那樣：

“富貴不能淫，

貧賤不能移，

威武不能屈?！?/p>

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