今天是奇葩爨陪伴你的第 343天

“你說甲生瘡。甲是中國人，你就是說中國人生瘡了。既然中國人生瘡，你是中國人，就是你也生瘡了。你既然也生瘡，你就和甲一樣。而你只說甲生瘡，則竟無自知之明，你的話還有什么價值？倘你沒有生瘡，是說誑也。賣國賊是說誑的，所以你是賣國賊。我罵賣國賊，所以我是愛國者。愛國者的話是最有價值的，所以我的話是不錯的，我的話既然不錯，你就是賣國賊無疑了！

這些話聽起來荒誕沒有邏輯？讓人極為疑惑？

這其實是大約100年前，魯迅在一篇文章《論辯的魂靈》里的一段話，諷刺當時很多人的論辯邏輯。

現(xiàn)在網(wǎng)路上也有很多類似的言論：我是愛國的，所以我去砸日本車，你不讓我砸，那你就是賣國的；賣國是不對的，所以你的觀點是不對的，我的觀點和你不一樣，所以更加證明我的觀點正確。

100多年里，大家的邏輯能力沒有大長進，大約是一直缺乏推理訓練把。上述魯迅的文字中，大量使用了一種基本的推理形式——三段論。

三段論是一種“大前提、小前提、結論”式的推理，其基本邏輯是：如果一類對象都是xx，那么它的部分也是xx；如果一類對象都不是xx,那他部分也必然不是xx。

一個邏輯嚴謹?shù)娜握?，必須要有五項基本原則。

原則1：一個三段論中，只能有三個概念，如果有四個，就一定錯了。

比如：“人類已經(jīng)存在幾百萬年了，你沒有存在幾百萬年，所以你不是人?！笨瓷先ブ挥腥齻€概念：人、幾百萬年、你。但是前后兩個人指代的是不同的，一個是指：人類；一個是指：你的身體。所以是有四個概念：人類、幾百萬年、你、人體。

原則2：中項兩不周延（“周延”的含義感興趣的朋友可以百度喲）。

比如：一部分中國人很有錢，北京人是一部分中國人，所以北京人很有錢。

“一部分中國人”連接了大前提和小前提，但是不周延。所以犯了邏輯錯誤。北京人是一部分中國人，但是不一定是有錢的那一部分。

原則3：大項擴大，小項擴大。

比如：“運動員需要鍛煉身體，我不是運動員，所以我不用鍛煉身體?！边@句話的大前提是：運動員是部分需要鍛煉的人。結論其實是：我不在全體需要鍛煉的人之中。大前提是部分，結論是全體。這就是大項擴大。

原則4：前提都為否，結論不必然。

如果聽到有人說：“韓國不是大陸國家，韓國不是熱帶國家，所以。。。。?！?/p>

不用他說完，你就可以打斷他說：大前提、小前提都是否定，所以得不出必然結論。

原則5：前提有一否，結論必為否。

人非草木，哲學家是人，哲學家非草木。

蛇是無足的，此動物不是無足的，所以此動物不是蛇。

這兩句話沒錯，大前提、小前提有一否，結論一定為否定句式。