玉在我國的傳統(tǒng)文化中常常用來形容一個(gè)人的品質(zhì)，玉也是吉祥之物，可以阻擋妖邪，可以保平安，玉也被認(rèn)定是一種靈性的東西，佩戴玉可以百邪不侵。

從古至今，玉文化就在我國源遠(yuǎn)流長，常有“人養(yǎng)玉三年，玉養(yǎng)人一生的說法”來說明玉對(duì)人的益處，雖然一直有這樣的說法，但是對(duì)于怎么養(yǎng)，如何養(yǎng)，很多人還是不怎么理解，今天細(xì)細(xì)的講述一番！

一，人養(yǎng)玉：五字真諦

1,洗

翡翠拿到手里，不是第一時(shí)間佩戴，要用水把它清洗干凈，因?yàn)樵诩庸み^程中，總是會(huì)沾染到很多的臟東西，所以要把它清洗干凈，不要以為就這么簡單，平時(shí)佩戴的時(shí)候也要經(jīng)常清洗。如沾染汗液更要及時(shí)清洗。

2，盤

盤玉不是把玉放在手上面摩擦，或者用手的汗來盤，盤玉說的是玉石要經(jīng)常佩戴，和平時(shí)的不經(jīng)意的把玩，時(shí)間一長玉石的顏色水頭看著都比較美麗，這種行話叫文盤，玉與人長時(shí)間接觸以后，從而達(dá)到養(yǎng)玉的目的，同時(shí)玉也養(yǎng)人。

3，修

當(dāng)手鐲出現(xiàn)破損或者瑕疵的時(shí)候，及時(shí)把它修復(fù)，取剩下的好的地方，或者一塊翡翠原石，避開裂紋，棉多的地方，這同樣也是修的一種，若翡翠遭到陽光長時(shí)間暴曬，沒有水分，先把翡翠放在潮濕的地方放置一段時(shí)間，慢慢的就能恢復(fù)過來，放一杯水效果更快。

4，補(bǔ)

市場(chǎng)購買來的翡翠基本都是經(jīng)過打磨拋光的，都是有些商家會(huì)讓翡翠更好看，會(huì)過度拋光，讓翡翠看著更有美感，和水頭，這很可能導(dǎo)致翡翠內(nèi)部顆粒間的水分子流失，所以需要補(bǔ)救一下，可以放在潮濕的泥土里面，一段時(shí)間在用生竹子拋光一遍。

5，避

避陽光，避碰撞，避各種化學(xué)溶液，避免火，這些相關(guān)知識(shí)趙顧問說過很多了，就不一一列舉了。

二，玉養(yǎng)人；三重境界

1養(yǎng)身

從《本草綱目》記載，有106種玉石可以“內(nèi)服外用，治療癲癇”，在《神農(nóng)本草經(jīng)》與《本草綱目》中都有記載玉石可以“除中熱，解煩懣，潤心肺，助聲喉，滋毛發(fā)，養(yǎng)五臟，安魂魄，疏血脈，明耳目”。

而現(xiàn)在也有醫(yī)學(xué)研究表明，多數(shù)的玉石內(nèi)部的確有對(duì)人體有益的微量元素，，會(huì)慢慢被人體給吸收，從而緩解病痛，有點(diǎn)玉石會(huì)在人體形成電磁場(chǎng)，能夠以人體細(xì)胞中的水分子產(chǎn)生共振，加快血液循環(huán)、刺激細(xì)胞再生，提高人體免疫功能，這樣的身體，你心情還會(huì)差嗎？

2養(yǎng)心

養(yǎng)心，最好的是什么呢，一個(gè)道，一個(gè)是禪，而兩個(gè)方面給來來的就是“靜”，超出世俗的寧靜，而玉石不像寶石，耀眼奪目，它的低調(diào)內(nèi)斂可以消除人們內(nèi)心的煩躁，而它的純凈可以凈化污濁之氣，它就像個(gè)翩翩君子，看起來不僅賞心悅目，還給人樸實(shí)瀟灑的感覺，久而久之，自己的心胸也豁達(dá)起來，看淡身邊的是與非，從而擁有人生的大智慧。

3養(yǎng)魂

古人用玉來形容翩翩君子，而一個(gè)君子又能從哪些方面看出來，“仁”“義”“智”“勇”“潔”，可以從這些方面看出來

玉石佩戴著，溫和，它和人體的放射值相同，，感覺有仁愛之心。

玉的自然紋理，可以直接看到你的內(nèi)部，有瑕疵，還是純凈，一目了然，又有義的意思，輕輕敲擊玉石，它能發(fā)出，清亮悠揚(yáng)悅耳的聲音，并能傳到很遠(yuǎn)的地方，這就是玉的智慧與傳達(dá)四方的志向。

勇，玉石有極高的韌性和硬度，古話就有“寧為玉碎，不為瓦全”，這是玉的不屈不撓，玉雖然有斷裂了，它的口子從來不會(huì)鋒利，也和其他寶石不一樣，它約束自己，這就是它的潔！