文/豌豆
Hi，大家好，我是豌豆。今天是4·23“世界讀書日”，往年到了這個時候我都會興奮地去線上書店買一堆書，用著滿減的圖書券不亦樂乎。今年沒有，因為忍住了，秉著擴大利用率的原則繼續(xù)用kindle閱讀。
正好這個月重溫了一遍日本作家奧野宣之的《如何有效閱讀一本書》，重新整理了筆記，下面就來談?wù)勎沂斋@到的一些讀書和做讀書筆記的方法吧。
奧野宣之，新聞學(xué)專業(yè)，曾在報社工作，他獨創(chuàng)的信息整理術(shù)和智慧創(chuàng)造法在商務(wù)人士當中大受歡迎，累計銷量超過50萬冊。出版過《如何寫游記和散步日記》、《 “處方箋”讀書法》、《三本書創(chuàng)造好點子》等書籍，今天要說的主要就是他在《如何有效閱讀一本書》當中提出的“一元化讀書筆記法”。
一、將信息“一元化”處理，容易堅持又更高效
看上圖，這是我根據(jù)“一元化讀書筆記”做的一張思維導(dǎo)圖，所謂“一元化”就是將有關(guān)讀書的五個過程“選書、購書、讀書、記錄、活用”的信息都收納到一個筆記當中，做到“信息的一元化”。
奧野宣之說：把讀書筆記堅持下去才是寫讀書筆記最基本的要求，一切都要以“能堅持下去”為先。而一元化信息處理方法正是因為簡單，所以容易堅持。
對于做到“信息一元化”的重要性，我自己也十分有感觸。之前我記錄各種隨想和筆記時，總是把它們放在不同的地方，備忘錄、文件夾、幕布、石墨文檔、印象筆記、手邊的小本本等等，久而久之就忘記了什么地方存了什么筆記，在卸載某些軟件時也沒把筆記存檔，導(dǎo)致查找和利用筆記的效率很低。
奧野宣之主張的就是將所有信息都記錄在一個筆記本當中，用完一本再更換新的。對于現(xiàn)在的我們來講，時刻手寫記錄筆記并不方便攜帶、記錄和檢索，將實體筆記本換成在線筆記本就方便多了。
現(xiàn)在的我正在將印象筆記打造成我的一元化筆記，把生活中的所有信息都納入其中，希望它能夠像哆啦A夢的口袋一樣，我需要什么就能拿出什么。
最基本的就是將筆記本分為“學(xué)習(xí)”“工作”“生活”三大類，再根據(jù)每個場景細分為不同的筆記本，注意在一開始就要將筆記本分類，然后在使用過程中不斷地往里面填充東西，久而久之，就會成為你的專屬寶庫。千萬注意要及時歸類，一旦堆積了幾百個筆記沒有歸類，整理起來就要頭疼一會了。
同時也可以善用“標簽”功能，這能夠讓之后的檢索變得更加便利，但也要注意，常用的標簽需固定關(guān)鍵詞，不然就會出現(xiàn)幾個意義相同但表述不一致的標簽，造成標簽的冗余。
二、選書+購書：帶著目的，讓讀書從一開始就充滿主動性
奧野宣之倡導(dǎo)有目的性地購書，讓讀書從一開始就充滿主動性，這樣能夠幫助避免沖動性消費以及浪費。試想你的愛豆突然推薦了一本書，你是否會迫切地想要擁有同款；當你打開購物APP，某本書籍推薦語寫著“XX明星/作家傾情推薦”或是“成功人士都在讀這本書”“全網(wǎng)銷售量排名第一”時是不是也會激起一絲絲消費欲望?
為了掌握購書的主動性，奧野宣之建議收集日常生活中所有感興趣的書籍信息，統(tǒng)一建立一個書籍清單，寫上作者、書名、出版社和出版年份，而購書時只需要按照這份清單來就可以減少因為他人的營銷和煽情或勵志廣告引起的沖動消費。同時，還可以幫助自己看清真正的閱讀需求，你就會知道自己到底是喜歡人文社科多一些還是心理科普多一些。
關(guān)于如何找到自己感興趣的書籍，奧野宣之提到一個概念“樞紐書”，即書里推薦的書，或是參考文獻當中的書籍。從自己喜愛的書籍出發(fā)，找尋書中相關(guān)聯(lián)的書、作者同一系列的書，都可以引發(fā)連續(xù)閱讀的過程，促進知識的體系化。
如果在報紙、雜志的書評里看到想讀的書，把書籍列入清單的同時，也可以把書評內(nèi)容鏈接在一起，方便之后回顧當時產(chǎn)生閱讀興趣的契機。
不過，比起奧野宣之提出的列清單方法，我比較喜歡豆瓣的標記功能。能夠隨時標記想讀的或是已讀的書籍、電影，方便多了。同時，豆瓣的算法機制會給你推薦“你可能喜歡”的書籍，一定程度上可以發(fā)現(xiàn)符合個人偏好的相似書籍。
三、讀書：用輸出倒逼輸入，讀書是搭上了思想的“便車”
人們經(jīng)常說“當你為別人講解書中的內(nèi)容時，才會真正理解它”，把記讀書筆記作為目標去讀書，得到的效果也是一樣的。當你以思想輸出為前提去讀書時，思想輸入的質(zhì)量也會有所提升，而且親手寫文章的好處比口頭敘述要多。
當知道要在別人面前表達自己的想法后，我們才會去調(diào)查那些我們從未在意過的出處、資料，重新審視自己的觀點，建立起系統(tǒng)的知識體系。
這時你會驚訝地發(fā)現(xiàn)，這個補充學(xué)習(xí)的過程就像從零學(xué)起一樣，需要費不少功夫。而能夠正視這些辛苦工作的人，最后都不再對知識一知半解了。因為需要在他人面前表達，才會重新去整理之前的所學(xué)，在整理知識的過程中，自己復(fù)習(xí)了一遍又一遍，再次表達時，又復(fù)習(xí)了一遍，所以說，檢驗一個人對于知識點是否掌握的熟透了，就看他能否向他人清晰地闡述這一知識點。
奧野宣之說：讀書在某種程度上是讓自己“搭上了思想的便車”，在輸入的過程中，結(jié)合作者的思考，我們可以了解到之前并不了解的東西。既然站在了前人的肩膀上，我們就應(yīng)該充分利用它們?yōu)槲覀冏约憾伎肌?/p>
一般而言，我們都會為擁有和作者相似的想法而感到高興，這是在書中尋找到一種認同的感覺。但我們讀書不只是為了尋求認同，那些更珍貴的，是作者提出來而你之前未接觸過的思想，是那些讓你讀完之后，感覺精神為之振奮的內(nèi)容。
讀過一本書以后，對書中內(nèi)容感同身受固然讓人心情愉悅，但這也代表這次讀書沒有給你帶來新東西。相反，如果一篇文章顛覆了你之前的想法，使你的認識發(fā)生動搖，在抄寫和重讀的過程中仍然會讓人信服或是感覺震撼，這種文章才是值得摘抄的。
四、 記錄：讀書筆記是與書交流過的證據(jù)
奧野宣之認為，讀書體驗比書本身更重要，而讀書筆記則是我們與書交流過的證據(jù)。如果你看完一本書之后什么都不做，那這些內(nèi)容既不能融入你的身心，也不能變成你無形的財富。
好記性不如爛筆頭，手寫給人的記憶會更加長久，盡管抄完全書也不一定能記住全部內(nèi)容，但某段文章、某個詞、作者的語氣和思想會隨著抄寫時的感覺被深深地刻印在頭腦和身體里。比如將來即使你忘記了具體的書中內(nèi)容，但是腦海中可能會出現(xiàn)抄寫這段話時的生活情境、某幅插圖、段落在書的左邊或是右邊、上方或是下方等等，這就提供了一個搜尋的指引。
在讀書的過程中要有做筆記的意識，用自己能看懂的符號標記不同的內(nèi)容，并且最好形成一套慣用的標記符號，無論在何處做筆記都可以沿用這一套筆記符號。
作者創(chuàng)造出“蔥鮪火鍋式”讀書筆記，即摘抄部分用 ○表示，自己的感想和補充說明部分用☆表示。只摘抄對自己來說很重要的段落，并且寫上“主觀評論”，其他的，不管是客觀來講很重要的內(nèi)容還是作者想強調(diào)的部分，只要沒有共鳴，都不用摘抄。
如果在一本書上做了很多標記，那么在寫讀書筆記之前還是暫時將其放置一段時間吧。即使是讀完后認為受益匪淺的書，過一段時間以后也會變得“不過如此”，需要摘抄的內(nèi)容也會隨之減少。正因如此，放置一段時間后仍然經(jīng)得起考驗的文章，才更具有價值。
當你一邊思考、一邊選擇要摘抄的文章時，會不由自主地想多讀幾遍，尤其是對還沒有讀懂的部分。在不斷思考、不斷重讀的過程中，你會驚訝地發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)讀過三五遍了。如果某些內(nèi)容你實在理解不了，那就積極地“跳讀”和“速讀”，保持張弛有度的節(jié)奏，可以把更多精力集中在好書的精華內(nèi)容上。
書寫這一動作，具有整理自己想法的含義。作者舉了一個例子，當你讀完冒險題材的紀實文學(xué)以后，就會想在讀書筆記里寫上“這個人真厲害”。當你拿起筆時，會想到“等一下，不寫上這個人是哪里厲害、為什么厲害的話，下次再讀到這句話時會看不懂吧”，于是你會這樣寫：
作者的體力和精神承受力都太強了。普通人在失明后一定會感到絕望，就算他比一般人強壯，在這樣的環(huán)境下也很難生還。為什么作者可以如此堅強?
本來只想寫一句話，卻把自己的感受一股腦兒地寫了下來，并由此展開思考，讀書筆記就這樣充實了起來。所以，即使感覺自己沒什么可寫的，也要先拿起筆來寫寫，說不定就有驚喜在等著你。
好的讀書筆記就像認真洗好切好的蔬菜和鮮肉一樣，可以隨時拿出來根據(jù)需要進行輸出。閱讀和寫作就像烹飪一樣，挑選蔬菜、洗凈、切好、烹飪，做好這一系列步驟，才能呈上一桌豐盛的佳肴。希望不久的將來，我們也可以擁有一道拿手菜。
作者介紹：大家好，我是豌豆，一個愛生活的勵志女孩，喜歡在社交平臺上記錄生命中的一切值得與不值得，夢想在2050年之前開一家花店。歡迎關(guān)注我，一起欣賞生命該有的美好。
