《親密行為》較之前兩部作品，研究范圍進(jìn)一步收縮，專門(mén)講述現(xiàn)代人的親密行為，包括自我親密、兩性親密和社會(huì)親密。讀這本書(shū)更像是讀經(jīng)典精神分析學(xué)派的心理學(xué)書(shū)籍，作者沒(méi)有滿足于對(duì)裸猿各種親密行為的白描式論述和表層分析，而是從進(jìn)化的源頭、生物的本能，以及各種親密行為缺失的替代和補(bǔ)償機(jī)制入手，追根溯源，力圖找到根本成因。但正因如此，讀起來(lái)某些地方多少會(huì)給人一種略顯牽強(qiáng)的感覺(jué)。
在人類的諸多親密行為中，身體接觸是最重要的親密行為。這種親密行為在嬰兒還在母親的子宮中便已經(jīng)開(kāi)始。那時(shí)，嬰兒會(huì)舒舒服服地撇歐服在母親子宮的羊水里，在這一階段，刺激和促進(jìn)神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育的是觸摸、擠壓、移動(dòng)。之后胎兒逐漸長(zhǎng)大，壓迫子宮肌肉的力量也增大，子宮包裹著胎兒，胎兒這時(shí)會(huì)感受到母親肺臟有節(jié)律的呼吸，感受到母親走動(dòng)時(shí)輕輕的，有節(jié)律的晃動(dòng)。當(dāng)嬰兒生長(zhǎng)到分娩前后三個(gè)月時(shí)，開(kāi)始有了聽(tīng)力，外界的碰撞他們也能感受到，尤其是出生前的胎兒能聽(tīng)到母親每分鐘72次穩(wěn)定的心跳。這是胎兒生命過(guò)程中主要的聲音信號(hào)，它將給胎兒留下印記。
新生命的誕生，對(duì)于父母來(lái)講是一件無(wú)比幸福的是，但對(duì)于嬰兒來(lái)講，缺失其生命中最嚴(yán)重的創(chuàng)傷之一。因?yàn)樵谧訉m里溫暖、舒適的生活突然被粗暴而快速地粉碎了。這也是新生兒臉上展現(xiàn)的不是歡樂(lè)而誘人的微笑，而是受折磨的面部肌肉緊張、扭曲的表情的原因。嬰兒從子宮的長(zhǎng)睡中醒來(lái)，立刻就需要母愛(ài)的呵護(hù)、觸摸和親密接觸，以補(bǔ)償它脫離子宮安樂(lè)窩的損失。補(bǔ)償?shù)姆绞蕉喾N多樣，最明顯的是母親的擁抱替代子宮的擁抱。最理性的擁抱方式是懷抱，盡量貼身，以不妨礙嬰兒呼吸為限。
作者在第一部里就有相關(guān)的描述，據(jù)統(tǒng)計(jì)有80%左右的母親，抱嬰兒時(shí)，都是將其頭靠在母親的左胸上（這也是典型的圣母像中圣母將耶穌抱在懷里的姿勢(shì)），因?yàn)槟抢锞嚯x心臟最近，也就是前文提到的給嬰兒留下聲音印記的心跳聲。這樣，以達(dá)到模擬子宮環(huán)境，安撫情緒的作用。
以上只是簡(jiǎn)單的從胎兒到嬰兒這一階段，從生理到心理的一些分析。之后，作者繼續(xù)由淺至深，從人的動(dòng)物性角度，分析了人類其他階段的親密行為，并對(duì)其進(jìn)行了解釋。比如，拍背、擁抱這樣的安慰行為其根源就是嬰兒期母親對(duì)孩子的動(dòng)作衍生而來(lái)的，在其他的猿類中也有相似的動(dòng)作，這不是人類獨(dú)有的。
本書(shū)視角獨(dú)特，分析深刻。而且內(nèi)容涉及很多其他書(shū)籍不敢和不愿涉及的話題。如果對(duì)人類進(jìn)化心理學(xué)感興趣的讀者，強(qiáng)烈建議閱讀。
