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這是一個失去與告別的時代。
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12日下午《明報》創(chuàng)辦人、筆名金庸的武俠小說泰斗查良鏞在香港殯儀館設靈,喪禮以私人形式進行,不設公祭。
可以說是同一時間,當地時間12日,美國漫畫界元老級人物斯坦·李在好萊塢一家醫(yī)療中心去世,享年95歲。
斯坦·李的存在帶動了漫威的崛起,更是憑借各大IP橫掃影視行業(yè),得到與DC漫畫平起平坐的地位。他的漫畫在全球75個國家發(fā)售量超過200萬本,被改編成超過24部動畫和影視劇系列。
斯坦·李本人也經常在電影里面客串演出。
回首再看金庸。
相當長一段時間,中國文學界對金庸是有偏見的。
代表人物是王朔,將“瓊瑤金庸成龍四大天王”說成四大俗。
90年代曾有一個評論將金庸評為現代文學家第二名,僅次于魯迅,引發(fā)了巨大爭議。但是隨著時間推移,金庸的大師地位得到了承認。他是中國文聯榮譽委員,中國作協(xié)名譽副主席。
2016年,《天龍八部》第四十一回“燕云十八飛騎,奔騰如虎風煙舉”節(jié)選進入了高中課本,同期入選的還有王度廬的《臥虎藏龍》,向高中生開了一個新單元:神奇武俠。
2017年,《射雕英雄傳》最后一章入選了初中語文課本。
時間在推移,越來越多的事情表明先生一直在繼承古典武俠小說精華的基礎上,開創(chuàng)了新派武俠小說先河。他的作品深蘊民族大義和家國情懷,對海內外華人產生了深遠影響,也不斷的在影響著后來的人們。
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只是后人已經不可能超越金庸了。
由于生活環(huán)境的變化,人們不可能再有金庸的文化根基與生活閱歷,可以斷言武俠小說的巔峰已經過去了。也可以這么說,武俠小說的巔峰就是由金庸獨立創(chuàng)造的。但幸運的是,金庸創(chuàng)造的不是一個單薄的尖峰,而是一個面積足夠大的平臺。
他創(chuàng)作15部膾炙人口的小說,雖然最終成為絕響,但是而筆下那些劍俠江湖,那些快意人生,那些癡纏兒女,一定會被一代又一代的人們用各種方式演繹,讓它們重新鮮活、靈動起來。
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世事一場大夢。
身邊很多朋友都在說至今仍感覺恍惚,不能相信,他們一遍又一遍地刷著各家媒體的消息,就希望有一家媒體能跳出來辟謠,告訴他們這是虛驚一場。然而刷了一遍又一遍,得到的是一家又一家媒體確認,東方查良鏞,西方斯坦·李,這兩位英雄俠義的締造者,都離我們而去了。
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我想他們沒有離開,他們只是因為累停了下來。
他們累的連浪漫和幻想都需要停下來修復,直到把它們修復成晴天時山頂的雪,還有喝醉時海邊的日出 。
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時間是萬物的死敵。
“俠之大者,為國為民”。
“能力越大,責任越大”。
曾經這個世界上既有屬于金庸的江湖豪杰,也有屬于斯坦的超級英雄。時代重合,成就相仿,兩種文化,一種情懷,大鬧一場,悄然離去,無論如何,那個英雄締造者的黃金時代終究謝幕了。
新的時代每個人都在定義大眾文化,不斷剖析它意識形態(tài)下的時代意義。
大眾在消費大眾文化時,應該是積極,主動和富有創(chuàng)造性的,同樣大眾文化也應該存在于大眾在文化消費中意義的創(chuàng)造之中。單純的,復制的,偽需求的大眾文化終究會褪色,而多元的,創(chuàng)新的,有生命力的大眾文化也會積淀成經典。
舊時代的大師已經遠去了,即將到來的新一批大師們,又在為后來者們創(chuàng)造新的精神世界,生生不息。
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一個時代就此戛然而止,而另一個時代正不徐不疾,裹挾著我們所有人緩緩開幕。