? ? ? ? 北宋時期，有一位道長，叫李思聰，寫有一本書叫《洞淵集》，把天下洞天福地之山排了一個順序，其中馬嶺山(蘇仙嶺)排在第十八位，故所以郴州蘇仙嶺有“天下第十八福地”之說。無獨有偶，郴州“天下第十八”早在唐朝時便因一泉水而排位。話說唐代“茶神”陸羽同李季卿評論水品時，把天下煎茶之分為二十等，郴州圓泉排列第十八?？梢娖淙锰帯９?218年，南宋郴州知軍萬俟侶在泉水左上方的石壁上豎鐫“天下第十八泉”六字，從此，圓泉便以“天下第十八泉”而馳名了。

? ? ? ? 天下第十八泉，起初當(dāng)?shù)卮迕穹Q“圓泉”后有游客贊賞其水優(yōu)質(zhì)，又稱“園泉香雪”，充滿了文人氣息。后來被列為“郴陽八景”之一，慕名而來文人騷客從官道過住，沒有不進入圓泉的，喝一杯泉水沖泡的茶，興趣大增，無不感嘆幾番，在此留下了“天下第十八泉”、“湖南甘谷”等墨跡。

? ? ? ? 十八泉泉水從石壁圓孔中流出，在巖石口匯成一個圓形水池，北魏酈道元的《水經(jīng)注》記載，那時的圓泉水從石中流出，“一邊暖一邊冷，冷處極清綠，暖處白且濁?！睆囊粋€山體冒出來水，有冷暖兩種現(xiàn)象，迥然不同，確屬罕見。

? ? ? ? 古人雅稱之為“圓泉香雪”，這就是郴州市城市道路“圓泉路”，“香雪路”的緣由。十八泉是優(yōu)質(zhì)礦泉水，水色晶瑩剔透，水質(zhì)清醇爽口。用十八泉水沏茶，芬芳馥郁，妙不可言。

? ? ? ? 十八泉位于何處？有民謠可尋。從郴州往宜章方向，有歌謠:? “瀧船頭(城區(qū)地名)上慢擺舵，沿河碼頭快下貨；裕后街(官道起點)中婦娘喊，南關(guān)上頭崽跟腳；短打招呼長吆喝，人挑米來騾馱貨；兩里三里一拱橋，五里十里一亭閣；龍門池(城區(qū)地名)上少歇腳，磨心塘(城區(qū)地名)邊伙計多；香花井旁涼亭坐，來往騾子老數(shù)錯；好奇石頭打補丁，細看屋角對廟角；”此處的“屋角對廟角”，描寫的就是當(dāng)時十八泉附近情況。當(dāng)時十八泉的傍邊有一寺廟，叫會勝寺，也就是現(xiàn)在壽佛寺的前身，時青磚瓦房，極為普通，但屋檐勾峭，與村寨的防火墻相互輝映，由此可見，城區(qū)到十八泉也就不過幾里路。

? ? ? ? 又有九十里官道民謠:? “八十里細看屋角對廟角，”或者“八十里來拱橋廟對角”以及“八十里來八十八，拱橋?qū)R角”。其中的“八十八”，現(xiàn)在還存附近的地名，就在十八泉山坡的下方，“屋角對廟角”，“拱橋?qū)R角”是當(dāng)時對九十里騾馬大道沿線的景物描寫，可見當(dāng)時的官道的繁榮。九十里到此己有八十多里，亦可見十八泉距城區(qū)不遠矣。

? ? ? ? 十八泉含豐富的礦物質(zhì)，且地理位置優(yōu)越，距離也不遠，交通很方便，那里空氣清新，寂靜能慰心靈，渴了可以喝泉水，且冷暖可以自選，倘若有火爐，便可燒水沖茶，快活得如仙神。那里生態(tài)環(huán)境優(yōu)良，是戶外觀光休閑的理想場所。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2020.3.15