張藝謀最新影片《影》上映。電影中仍是充滿(mǎn)中國(guó)元素，尤琴瑟和鳴畫(huà)面，令我印象深刻，有所感嘆。
一、司馬相如和琴
張之洞有詩(shī):
文章西漢雙司馬;? 經(jīng)濟(jì)南陽(yáng)一臥龍。
西漢的雙司馬是司馬遷、司馬相如。
司馬相如詞賦天下第一，也彈得一手好琴。在一個(gè)名門(mén)望族的家里，彈了一曲《鳳求凰》，贏得主人女兒卓文君的芳心，倆人一起私奔了，后來(lái)，得漢武帝賞識(shí)。
一個(gè)曲子，贏得一生佳緣。
晚清民國(guó)的梁?jiǎn)⒊?，字卓如，就是?lái)自卓文君和司馬相如。
二、白居易和琴
古人彈琴，不在多，止于一曲。
白居易作品似乎也止于一曲《秋思》；范仲淹止于一曲《履霜》。
白詩(shī)曰
晚坐拂琴塵，《秋思》彈一遍
白居易，愛(ài)琴懂琴之人，寫(xiě)的琴詩(shī)，論數(shù)量和質(zhì)量，大唐第一；如同南宋陸游，愛(ài)讀書(shū)，也愛(ài)小貓，愛(ài)美食，僅寫(xiě)關(guān)于書(shū)的詩(shī)，就超過(guò)千首，寫(xiě)貓咪的詩(shī)，也不少。
《琴史》記載:
白居易...嗜酒、耽琴、淫詩(shī)。凡酒徒、琴侶、詩(shī)客，多與之游。每良辰美景，或雪朝月夕，好事者相遇，必先拂酒罍，次開(kāi)篋詩(shī)。酒既酣，乃自援琴操官聲，弄《秋思》一遍
白居易總喜歡弄一遍。
多年前，曾專(zhuān)程去洛陽(yáng)，不為了龍門(mén)石窟，為了龍門(mén)石窟對(duì)面香山上的白居易之墓，拜謁之，才明體會(huì)到，白居易的號(hào)是”香山居士”。
范文正公，和曾國(guó)藩一樣，謚號(hào)文正，是了不起的人物。陸游《老學(xué)庵筆記》:
范文正公喜彈琴，然平日止彈《履霜》一操，時(shí)人謂之‘范履霜’。
清朝有一位大臣，張英，官芝禮部尚書(shū)，在家訓(xùn)中提到:
古琴之音大抵以古淡為宗，非在悅耳... 清風(fēng)朗月之時(shí)，心無(wú)機(jī)事，曠然天真時(shí)鼓一曲不燥不懶。
三、琴為第一
琴棋書(shū)畫(huà)，琴為第一，何也？
胡蘭成引用《易經(jīng)》分析過(guò)。他說(shuō)琴是感，《易經(jīng)》曰“感而遂通天下”。而生命亦即是識(shí)，是感。古琴在第一。
棋是知性的，是數(shù)，是變化，棋為第二。
由數(shù)的變化，產(chǎn)生了形。書(shū)法的筆致與結(jié)構(gòu)就是這形。故書(shū)為第三。
有了形，發(fā)展成物象，畫(huà)就是在描繪物象，故畫(huà)為第四。
三、琴的沒(méi)落
其實(shí)，大唐時(shí)期古琴?zèng)]落了。
琵琶、羯鼓等西域樂(lè)器傳入中原，動(dòng)感的旋律和絢麗的舞蹈，逐漸成了主流，古琴則少人問(wèn)津。唐玄宗對(duì)羯鼓很癡迷，秋高氣爽時(shí)，也弄一曲。
于是，白居易感嘆:
人情重今多賤古，古琴有弦人不撫。
正值深秋，想聽(tīng)《秋思》。
