我對(duì)日本人沒有什么好感，也許這源于1931~1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，讓億萬中國(guó)同胞落淚的辛酸歷史，那段屈辱的時(shí)光將永遠(yuǎn)牢牢刻在每顆炙熱的中國(guó)心上。這是我第一次拜讀日本作者的文學(xué)作品，縱然帶著些許偏執(zhí)，但依舊順暢的讀完，閑來回味，沒有驚喜，沒有震撼，沒有眼淚，亦沒有傷悲，平靜的心猶如藍(lán)色的大海，不曾有過潮起潮落。

合上雙眼，仔細(xì)回想小說里的主人公葉藏，直沖腦海的只有他陰暗的內(nèi)心與淫亂不堪的一生，人性的丑陋和虛偽，無可遁形。一個(gè)也許是過客帶來的漣漪，輕叩了我本平靜的心，故此，我搜集資料了解作者太宰治及他的《人間失格》。

太宰治（1909－1948）

本名津島修治，青森縣人，出生于富豪之家，本名津島修治。日本“無賴派”文學(xué)代表作家，思想消沉、幻滅，不滿現(xiàn)實(shí)的人生，幾度自殺未果，與川端康成、三島由紀(jì)夫并稱戰(zhàn)后文學(xué)的巔峰人物。一九三五年，他的短篇《逆行》入圍第一屆芥川獎(jiǎng)，后因出版多部帶有哀切的抒情作品而深受注目。一九三九年，他的《女生徒》獲第四屆北村透谷獎(jiǎng)。他的很多重要作品，如《東京八景》、《小丑之花》、《晚年》、《斜陽》、《人間失格》等，多為自我生活的寫照，表現(xiàn)日本社會(huì)與現(xiàn)代人精神與感官世界的雙重萎靡。一九四八年，他以《如是我聞》再度震驚文壇，并開始創(chuàng)作《人間失格》，書成之后，旋即投水自殺，結(jié)束了其燦爛多感而又凄美悲涼的一生。

《人間失格》是一部滴血的靈魂的自白。主角葉藏生性怯懦敏感，對(duì)人類生充滿恐懼與不安，再加上世道的混亂、人情的炎涼，以及家人之間的虛偽和欺騙、校園生活的無聊與無越、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的冷酷且殘忍，這一切都使他痛感成為了人世間的“異類”，失去了為人的資格。但他又不惜用生命作為賭注，將自己青春年華置于實(shí)驗(yàn)臺(tái)上以揭示現(xiàn)代人的困惑與迷失，從而尋求人類最隱秘的真實(shí)性和人類本源性的生存方式。葉藏既是一個(gè)無賴，又是一個(gè)“像神一樣純正的好孩子”。他在面對(duì)難以捉摸的人類社會(huì)時(shí)選擇了極端另類的生活方式，表現(xiàn)出了超然物外的人生態(tài)度，透過他滑稽怪異、玩世不恭的“搞笑”背后，我們看到一個(gè)真實(shí)而又充滿理想的“永遠(yuǎn)的少年”，以及對(duì)幸福人生的執(zhí)著追求和美好社會(huì)的熱切向往。

《人間失格》之哀的根源最主要還是軟弱的靈魂，日本式的行事風(fēng)格和貫穿生活的精神是“和”，這種“和”之背后所擁有的軟弱和暴戾，無論將哪一種單獨(dú)列出都是異?？刹?。

太宰式的軟弱：如果相信弱肉強(qiáng)食的話，那么它就代表被傷害者，被侵犯被凌辱者；如果有悲憫之心的話，那么柔弱的靈魂可能就是我們想要保護(hù)的東西，然而又有多少人愿意以一個(gè)悲天憫人的菩者圣人之心來保護(hù)眾生，于是沉淪與不可救賅隨之而生。就軟弱者本身來講，生活抑或活下去都是艱難的，那些支撐生命的東西必須也只能仰仗周圍的給予。世界是千奇百怪，光怪陸離的，想要的往往得不到，而不想要的往往俯首即拾，軟弱者生活在這個(gè)古怪的圈子里所受到的只能是日復(fù)一日的無可奈何的痛苦。

以上是百度百科對(duì)于太宰治和《人間失格》的記憶，我很認(rèn)真的讀完，細(xì)細(xì)品味，恍然明白了些許，甚至從葉藏身上看到了自己，如履薄冰地和世界相處，神經(jīng)質(zhì)無法擺脫的虛無感，可以被任何人置于死地。強(qiáng)烈的代入感，讓我毫不同情作者，就像沒法同情自己一樣，終于從別人的殘疾里，明白了自己的殘疾?；乜醋詈笠痪涞臅r(shí)候，猝不及防，落淚了。

這是我在豆瓣看到的一則書評(píng)，我覺得寫的甚好，摘錄于此，彌補(bǔ)我對(duì)這本書讀后感詞語的匱乏，精神領(lǐng)悟的缺失。

?“ 如果生存不過是一場(chǎng)必?cái)〉膽?zhàn)役，為什么每個(gè)人仍然可以活得興致勃勃且斗志高昂？如果生來就被這樣莫名奇妙的喜悅的氣氛所困惑，又該用怎樣的表情去面對(duì)生活。這群被自己折磨的螻蟻，用盡全力去爭(zhēng)取一個(gè)為人的資格。他們做夢(mèng)都想去尋找一個(gè)“家”?；丶疫@個(gè)詞匯太美妙了，但是回到哪里去呢？回到自己狹小的黑暗中，回到不合法的氣氛中，還是回到一個(gè)虛無的空間中去永存?？偸且詾槿绻軌蛘曌约旱囊磺斜拔⒑腿觞c(diǎn)，就可以被接納、被鼓勵(lì)、以一種重新從母體中新生的方式被世界溫柔地親吻。而卻發(fā)現(xiàn)世界昂起驕傲的頭顱，以一種群體獨(dú)有的高貴姿態(tài)，為他們的卑微不齒。怯弱、孤獨(dú)、無聊和恐懼，這個(gè)世界是太美好而無力承擔(dān)這些情感，或是這個(gè)世界太卑微丑陋無法正視自己的膿瘡。拿起長(zhǎng)矛和盾牌，像個(gè)英雄一樣的戰(zhàn)斗，這樣的戲份并不適合所有的失敗者。有的人可以卑躬屈膝，低頭認(rèn)輸，只是生活已經(jīng)習(xí)慣了人們的臣服，它需要斗牛場(chǎng)的刺激，需要用一個(gè)人在千瘡百孔的掙扎來愉悅自己。盡管嘲弄我的悲痛吧，他們又一次讓步了。可是這到頭來扮小丑的戲份到底嘲弄了誰？誰又被這刻意而悲傷的喜劇逗樂了？最后不過是被生活的一把把的尖刀，捅死了自己。最后，在死亡的寂靜中，他們回家了。

或許，沒有。你們可都要小心，在這個(gè)世界上，或早或晚，誰都可能會(huì)被神經(jīng)質(zhì)的虛無感，小心翼翼的被丑陋世界靠近的恐懼抓住，并置于死地。

生活，它誰都不放過，誰都不原諒?！?/p>

我想這是豆瓣里對(duì)于這本書最好的書評(píng)了，我用再多言語與之相比都相形見絀。尋常冷漠，終極疏離。葉藏太早看清了看透了，深陷無力改變的絕望。他在追求一種極致的人性，在看破了之后卻不愿意同流合污的茍活于世。每個(gè)人都可能是妖怪，都有獸性，不誠(chéng)實(shí)地面對(duì)我們?yōu)槿说目謶峙c虛偽，就不可能誠(chéng)實(shí)地解讀這個(gè)如此苛刻自省的葉藏。

生活于我們是什么？無論是卑躬屈漆、低頭認(rèn)輸?shù)某挤€是千瘡百孔的愉悅自己，我都不甘心。我為之前的妄加評(píng)論而羞愧，我們很多時(shí)候都在不懂裝懂，無法坦誠(chéng)為人的虛偽，我承認(rèn)我并未真的讀懂那滴血的靈魂，不曾真的體會(huì)那被詛咒的討好他人作踐自己的悲劇人生。我想我會(huì)再次拜讀，彌補(bǔ)這本書帶給我的精神缺失，我期待隨之歡喜、悲傷、憧憬亦或死亡。

?昨夜，美酒入喉，我心歡暢。

今朝，酒冷香落，徒留荒涼。

?。。。。。。

在美麗與恐懼并存的浮世，

軟弱之人被迫背負(fù)難當(dāng)?shù)闹睾伞?/p>

。。。。。。

——引自《魯拜集》

題外話

久違的閱讀的快感，遺失的寫作的靈感，潛藏的文字的情感，仿佛都悄然而至，仿若這本書打開了我的閱讀之門，我開始因讀進(jìn)去而沾沾自喜，因讀懂而欣喜若狂，心情跟著故事的跌宕起伏而起起落落，心里鐫刻情節(jié)的喜悲，故事豐富單薄的靈魂。

我想，閱讀的樂趣，源于對(duì)人生的好奇。

從明天起，做個(gè)健康的人，早睡早起，不再減肥，規(guī)律飲食，為了愛而豐富自我。