現(xiàn)在大家其實(shí)應(yīng)該都知道望京在大概北京的東北四環(huán)到五環(huán)的位置,鑒于這是我現(xiàn)在暫住的地方,我也是想了解一下這里的歷史。
說到望京,大家可能最先想到的是望京soho,這里現(xiàn)在已經(jīng)被眾多互聯(lián)網(wǎng)公司包圍,集中著寫字樓和一大批跨國企業(yè),是科技和繁榮的代名詞。據(jù)說《中國合伙人》里,最激烈的爭吵戲份就是在望京SOHO里完成的。隨著各生活設(shè)施的完善,商業(yè)圈、醫(yī)院、學(xué)校的增多,以及距離機(jī)場近的便利因素,很多明星都在這里有著住宅。

望京是怎么來的呢?
望京名字的由來其實(shí)有多種說法,均是歷史悠久。但其含義卻基本沒有變過,就是“望見京城”的意思。
有一種說法是,從村中穿過的自西南向東北流向的小河,本是一條古道(民謠“多年大道熬成河,多年媳婦熬成婆”正可印證),是清王朝歷代皇族、顯貴自京城往返承德避暑山莊必經(jīng)之路。村北地形獨(dú)特,中間隆起的高崗猶如龍形,東西兩側(cè)各有一土丘。乾隆登上高崗,遙望京城方向,依稀可見東直門城門樓。于是,“龍心大悅”,遂將村莊正式命名“望京”。自此,“望京”作為村名,正式使用了。而村西一里之遙的一個(gè)小村落,也欲分享此一“殊榮”,便自詡“小望京”。于是,“望京”本村,則當(dāng)仁不讓地成為“大望京”了。此說法歷代相傳,沿襲至今,經(jīng)久不衰。
一種說法是,宋遼時(shí)期,郊區(qū)出現(xiàn)多次激戰(zhàn)。從東北的黑水、松遼平原入關(guān)的軍隊(duì),與來自江南水鄉(xiāng)的軍隊(duì)爭奪土地。將士們?cè)诋惖厮l(xiāng),十分思念故土親人,紛紛登上高處,遠(yuǎn)望家鄉(xiāng)。只聽見一聲大喊:“快看呀,望見京城了!”,由此“望京”的名字便誕生了,一直傳到了現(xiàn)在。
史書記載,望京作為地名最早出現(xiàn)在遼代,距今已有千年。遼代定都于中京(今內(nèi)蒙古寧城),而把幽州(今北京)作為陪都之一,稱之為南京(亦稱燕京)。當(dāng)年的望京館其實(shí)并沒有建在望京,而是建在望京東北十余里的孫侯(今孫河村)。孫侯與望京當(dāng)時(shí)都處在中京經(jīng)古北口通往幽州的交通要道上,孫侯更是位居溫渝河(今溫榆河)之南岸,是當(dāng)時(shí)從東北方向進(jìn)出幽州必經(jīng)的重要渡口,也是兵家必爭之地,村中曾設(shè)有瞭望敵方情況的土堡,孫侯原為孫堠。為了給南來北往的使臣提供宿息飲餞之所,遼代便在孫侯建立館舍。始稱孫侯館,后改為望京館。想必是當(dāng)年望京較孫侯更有名。由于歷史悠久,望京館如今已是無跡可尋。
之后明代筑起了望京墩。望京墩建于明景泰元年(1450年)。此時(shí)的明朝正處在戰(zhàn)亂年代,北方蒙古族瓦剌部不斷進(jìn)犯,戰(zhàn)事頻繁。明正統(tǒng)十四年(1449年)八月,英宗朱祁鎮(zhèn)親率五十萬大軍北上討伐,卻大敗于懷來土木堡,英宗亦成為瓦剌軍的階下囚。英宗之弟朱祁鈺隨后即位(號(hào)稱景帝),上臺(tái)后首要之事便是重用兵部尚書于謙,依仗其刷新內(nèi)政、整頓軍隊(duì)、備足糧草、構(gòu)筑城防,以保京城不失。同年十月,于謙率領(lǐng)明軍成功擊潰兵臨北京城下的瓦剌軍。過了三月即明景泰元年閏正月,于謙為加強(qiáng)北京城防,向皇帝申請(qǐng)?jiān)诰┏撬拿娲罱ǘ张_(tái),以便瞭望。當(dāng)年七月就在京城北面和東北面“筑德勝門雙綜鋪及東直門外望京村墩臺(tái)”。據(jù)史料記載望京墩形狀大概為:“高三丈,闊十二丈”。
歷經(jīng)五百多年多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,望京墩已不見蹤影。如今的望京村人都不知望京墩為何物,但村里的老人還記得,早年村南地頭曾有一土包,人稱“單墩”,恐是望京墩的遺留之所。后來建廠房、修公路將這一僅存的土包推平了。
明代以前望京只為一村,明后期分出了大小望京村。兩村以一條小河相隔,大望京村居?xùn)|,小望京村居西。盡管大小望京村的人們對(duì)望京館、望京墩幾乎一無所知,但說起望京的來歷,村里老人都會(huì)說出這樣一個(gè)事實(shí):他們小時(shí)候站在村頭就可以望見東直門(城樓)、鼓樓。
但不論哪個(gè)才是真的,都可以從“望京”這個(gè)名字中看到歷史的蹤跡,雖然當(dāng)年的古跡如今已經(jīng)找不到了,但是想象一下,我們的腳下是當(dāng)年的商賈,戰(zhàn)士和百姓們來往的道路,他們千里迢迢,翻山越嶺,有一種“大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A”景象,然后他們望向西南,看到了京城了一角,歡呼雀躍:“我們到京城了!”
那么為什么望京有那么多韓國人呢?
一個(gè)原因是歷史上的順義區(qū)的高麗營在這附近,1300年前朝鮮人在此生活,是他們?cè)鸂I和來朝覲住的地方,是最早的移民區(qū)。二是1997年亞洲金融危機(jī)爆發(fā),韓幣遭遇大貶值,為了躲避金融危機(jī)的影響,越來越多的韓國人選擇了生活成本、勞動(dòng)力成本都比韓國低很多的中國來創(chuàng)業(yè)和生活。望京在開發(fā)科技園后,三星現(xiàn)代入駐,逐漸就形成現(xiàn)在的模式,由于距離首都機(jī)場近,房價(jià)相對(duì)便宜,一些韓國公司就把為韓國職員準(zhǔn)備的宿舍安置在這里,漸漸地這里吸引了越來越多的韓國人,成為北京最大的韓國人聚集地。
花家地,阜通,將臺(tái)等的由來?
花家地——花家地小區(qū)最早這里曾是一片花椒地。1988年初,城開集團(tuán)在這片花椒地里建起了望京小區(qū)第一批住宅小區(qū),取花椒地的諧音叫“花家地小區(qū)”?,F(xiàn)在花家地已經(jīng)分為“花家地西里”、“花家地北里”、“花家地南里”、“花家地”等幾大小區(qū),是望京較大的一片居民生活區(qū)。幾年前,由于中央美術(shù)學(xué)院搬到花家地來,附近也就聚集了大量的藝術(shù)家,“花家地”也慢慢地被大家戲稱為“畫家地”,而其真正的原名“花椒地”幾乎已經(jīng)被人遺忘。
阜通——元代時(shí)“阜通”是條漕運(yùn)河,"阜通"的本義就是貨物豐富,購銷渠道暢通。 “阜通”一詞得名于元明時(shí)期流經(jīng)這里的“阜通河”。阜通河又名“壩河”,就是位于現(xiàn)在望京西南四元橋南側(cè)的那條小水渠。不過在元代的時(shí)候,阜通河是條可以進(jìn)行漕運(yùn)的大運(yùn)河。1279年,元朝開通北線運(yùn)糧河,河流取名叫阜通河,終點(diǎn)位于現(xiàn)在西壩河的光熙門。阜通河中途修筑了千斯壩、常慶壩、郭村壩、西陽壩、鄭村壩、王村壩、深溝壩等7處大壩用來通漕運(yùn),由此這條河得名壩河。到了清代后期因水源不足,淤塞失修,壩河才逐漸失去了漕運(yùn)能力。朝陽區(qū)另外兩個(gè)地名“西壩河”和“東壩”也是根據(jù)阜通河上的大壩得名的。“西壩河”位于常慶壩以西,所以得名;而“東壩”其實(shí)就是鄭村壩一帶。
將臺(tái)——有著古老的來歷——將臺(tái)”得名于現(xiàn)在東晉時(shí)將臺(tái)洼村西火車站附近曾有的拜將臺(tái)。這個(gè)拜將臺(tái)曾是東晉十六國時(shí)前燕的皇帝景昭帝慕容俊建的。如今早已經(jīng)消失了。
“奶子房”——在北邊的崔各莊鄉(xiāng)有一個(gè)村叫“奶子房”,奶子房原來是片養(yǎng)馬場,在元代遼金時(shí)期,蒙古人愛喝馬奶酒,因此這里是專門養(yǎng)馬產(chǎn)奶供給蒙古貴族飲用的地方,久之這里也就稱為“馬奶子房”。清朝末年到民國初年,村子才發(fā)展成東西兩村,稱為“馬奶子?xùn)|村”、“馬奶子西村”。1979年此處地名改為“奶子房”,但仍分“奶?hào)|村”和“奶西村”。
來廣營——來廣營鄉(xiāng)在清朝是正藍(lán)旗的兵營所在地,俗稱“藍(lán)營”,后來成為村后取諧音叫“來營”。1908年,才最早使用“來廣營”一名。明、清至民國時(shí)期,來廣營都是各朝政府的屯兵重地,到現(xiàn)在還有一些舊營房遺址。來廣營鄉(xiāng)帶“營”字的村名非常多,現(xiàn)在有來廣營、勇士營、清河營、黃軍營,都與明初駐軍屯墾和清代駐扎八旗拱衛(wèi)京師有關(guān)。
來廣營一帶由于地處明清時(shí)期的郊區(qū),因此這一帶還是一片皇家墳地。達(dá)官貴人、皇宮中的宮女太監(jiān)甚至一些皇親國戚也都安葬在此。在地名上,過去來廣營鄉(xiāng)帶“墳”的村就多達(dá)14個(gè),比如“師家墳”、“趙家墳”、“王爺墳”、“六公主墳”等?!皫熂覊灐贝瀣F(xiàn)在位于澳洲康都小區(qū)的西側(cè),是望京存留下來為數(shù)不多的老村落?!摆w家墳”就是現(xiàn)在的望京西園一帶。望和橋附近的“六公主墳”,是清朝道光皇帝的第六個(gè)女兒壽恩固倫公主墳?zāi)怪亍I鲜兰o(jì)60年代后至80年代初,來廣營鄉(xiāng)的這些村名末尾“墳”字陸續(xù)改為“村”、“莊”以及“屯”等。
時(shí)間的巨輪推動(dòng)著歷史的發(fā)展,如今的望京已經(jīng)沒有了當(dāng)年的兵荒馬亂,戰(zhàn)火飄揚(yáng),這里如今滿是高樓大廈,滿是燈紅酒綠,古人體會(huì)不到這樣的心情,而我們,也不會(huì)體會(huì)到他們望向北京的那種興奮與激動(dòng),時(shí)間向前走,我們也要向前走,而望京這個(gè)名稱會(huì)一直留下來,訴說那時(shí)藍(lán)天白云之下,高聳的城墻,巍峨的城樓,裊裊升起的炊煙。