時間：20170304

地點：龍泉廣慧書院

老師：景嚴法師

? ? ? ? 以下文字非原創(chuàng)，為課堂記錄老師的講課，文字記錄不如老師現(xiàn)場風采的十分之一，感恩景嚴法師的慈悲奉獻。

? ? ? ?智慧家長明倫讀書會，是《行愿》雜志和龍泉【廣慧書院】主辦的，請景嚴法師依據(jù)國學《大學》為范本，開展的以家長，教育工作者，或?qū)逃信d趣的社會團體舉辦的讀書會。旨在解決現(xiàn)代教育中，家庭和學校，社會面臨的關(guān)于教育的疑難困惑。讓我們重溫先先賢們的經(jīng)典，運用到教育中來。其實，經(jīng)典一直都在，只是我們的心太浮躁了！

? ? ?正文：

?中國目前有一個很嚴重的狀況，就是母親過于剛強，失去女性的本性和慈愛，柔軟。中國男孩子失去母性滋養(yǎng)的土壤，男性陽剛之氣的缺乏。嚴父慈母角色的顛倒，導致叛逆期的嚴重問題。當然，這有一些是社會問題，現(xiàn)代母親位置很尷尬，需要同時扮演職業(yè)女性和母親二種角色，經(jīng)常不能很好的轉(zhuǎn)換。對孩子來說，父親的榜樣性很重要。

? ? ? ?家庭教育要有一定的規(guī)律和模型，根本是要符合人性的，學校教育不能作為唯一的教育方式。人性的三大基本需要：一 安全感，小時候，安全感來源于足夠的愛，而這個安全感是由母親提供的。儒家提倡“仁”，這就代表安全感 。

? ? ? ? 第二是價值感，也就是要獲得尊重，來源于父親，儒家提倡的“禮”

? ? ? ?第三是歸宿感，就 死往何方。

? ? ? ?曲禮曰：毋不敬。

? ? ? ?中國教育的最大問題是，父母都為了追求自身的價值感 ，都外出掙錢。

? ? ? ?上期有位媽媽提出在兒子身 打電子游戲的問題，讓她困惑很久。但她有沒有想過，一味的圍，追，堵，截，這些負面的東西，強制執(zhí)行，會讓人反感。如果這位母親站在人性的角度來看這個問題，為什么孩子會那么癡迷呢？孩子內(nèi)在的需求（安全感，價值感）不足，所以才會沉迷于電子游戲，因為這個東西能夠滿足對人性的安全感，價值感的需求，電子游戲易于過關(guān)，有可控性，可以給孩子提供安全感，而在家庭里，是父母控制孩子，由別人控制，便造成安全感的缺失。反過來，如果愛孩子，就應該給孩子提供足夠的安全感，如果孩子不能在家庭中得到，便會在其他的地方，通過其他的方式來尋找。游戲可以提供 給孩子價值感和成就感，這在現(xiàn)實家庭里，學校里很難得到。學校里的排名次最沒有人性，讓所有的孩子缺缺乏價值感。 孩子想得到肯定，家里得不到，孩子被逼去游戲中尋找。而家長的指責，孩子便更加的逃避。這位媽媽如果要改變現(xiàn)狀，只要提供給孩子足夠的安全感和價格感 ，只要孩子“吃飽了”，便不會沉溺其中。

? ? ? ?只要基本的人性規(guī)律明白了，家庭教育便不怕反復，隨時觀察改正。

? ? ? ?在這里，我們要區(qū)分二個概念。一個 “愛”，一個 “需要”。

? ? ? ?愛——安全感

? ? ? ?需要——價值感

? ? ? “愛”，是站在孩子 的角度，愛不是控制，是無條件的地支持和接納。

? ? ? ?“需要”，是站在自我的角度，把孩子當成工具，來滿足自己的需要，是一種自私的行為。很多所以謂的愛，其實仔細想一想，其實是你自己的需要，借此控制孩子，借助孩子 來完成你自己的心愿，當孩子不能滿足時，但進行打壓和控制。

? ? ? ?讓我們像泰戈爾的詩里描繪的那樣去愛孩子：愿我的愛像陽光一樣的籠罩著你，又讓你完全的自由。

? ? ? ?二種行為模式：

? ? ? ?愿力模式（愛），活在當下。需要模式（控制）。我們來做個試驗，當一句話用二種不同的模式說出來的時候，大家體會一下內(nèi)心的感受，比如“我要身體健康”和“愿我身體健康”；“我要工作有成就”和“愿我工作有成就”，等等。我們來體會說二種不同的說法帶給我們的內(nèi)心感覺，當處于愿力模式時，是有壓力，沉重，忿怒，虧欠的。當處于愿力模式的時候，內(nèi)心的感受是舒服，喜悅，光明，寧靜，輕松而有力量的。

? ? ? ?很多父母擔心孩子（需要模式），父母就會感到焦慮以至管教，控制孩子，儒家提倡“啟發(fā)式教育”，尊重孩子，以孩子為主體，引導孩子，中國的父母恰恰缺乏這一點，不會儒家的平等，開放，尊重式的教育方式。擔心是一種詛咒，是一種負能量，不可能結(jié)出正能量的果實。把擔心這種需要模式改為祝福（愿力模式）

? ? ? ?“教育的目標不是塑造，乃是喚醒?！闭f明了每個人都有各自的潛質(zhì)，有些人與生俱來就有某一方面的天賦，就如同有些人是菊花種子，有些人是銀杏種子，有些是西瓜種子。我們只有依據(jù)每顆種子的特點，因其特性而引導“喚醒”，它們才能自然生長。不明白這點，我們有時就會做出期待銀杏樹結(jié)出西瓜的蠢事。這對于我們這些培育者以及那銀杏樹，都是一件痛苦的事情。講到此處大家便會釋然。或許這正是我們至今未能在科學界產(chǎn)生諾貝爾獎獲得者的原因之一吧。