雖說人性多面，但現(xiàn)實交往中，我們可能對人的印象確實是一些固定的特點，而不是多種的特點，這些固定的特點綜合起來，成為一個活生生、立體的人。

但就像小說中人物的描寫中，或是影視劇中人物設(shè)定，我們在逐步的對人物的了解中，無論是主角或是配角，在發(fā)現(xiàn)了人物的多面性，反而讓我們認(rèn)為這個人立體起來了，一下就會讓人愛上這個形象豐滿的人物，這就說明，人的特點或形象必然不可能一直是固定，而是多變的。

因而，人設(shè)不應(yīng)擁有，太單一，而應(yīng)成為真實的人，即使是曾跌落到道德底線，還是已經(jīng)喪盡人倫，在他改過自新后，我們都會認(rèn)為：這個人他不一樣了！我們可能以內(nèi)各種的原因，而重新思考甚至愛上這個人物，因而我們應(yīng)允許一個人他多方面、有血有肉的存在著。

另一方面，人與動物的不同之處，就是是人是鮮活多變的性格，而動物則多為一種性格，這也正是人的不同之處。因為，我們更應(yīng)允許復(fù)雜的人性存在。

我理解人設(shè)的是從明星開始的，粉絲出于對偶像的美好想象，讓明星成為粉絲心目中完美的人，才有了人設(shè)的開始，兩者相對應(yīng)，成為一種“迎合”，具體來說，正是粉絲的需求催生了明星的各種人設(shè)添加，失去了自己本來的性格優(yōu)勢，一方面我們說這是現(xiàn)實的問題導(dǎo)致的，明星需要生存，他就需要低下身去迎合他的粉絲，變成粉絲心中高高在上，完美無缺的人，

另一方面，粉絲的愛是個雙面刀，不迎合，可能就是明星自身的滅亡，促使有時候的不得不，當(dāng)然在這個過程中，雙方的立場，我們都無法真正的說到底誰對誰錯。

因而在這方面還是希望兩者都能平常心的看待自己和偶像，我們都是普通人，都有自己的性格歸屬，都應(yīng)活成自己想要的自己，而不是為了迎合別人的喜好，而改變自己，成為了只是別人喜歡的空中樓閣之物。

而應(yīng)讓我們的偶像落地，成為我們身邊可以正常交往的普通朋友，否則真如，明星成為粉絲喜歡的影子，終有一天，影子變成虛無，這方面來說，可能就失去了明星起始的最初目的，比如我們曾憧憬的美好形象、我們曾熱愛的那些人，在有一天成為了讓我們最難過的人，雙方都心存失望，雙方的美好想象都變成了互相留下的傷痛。

這并不是我們想要的！

我們要的是縱有些無傷大雅的小毛病，但你依然帶領(lǐng)我們?nèi)ノ覀兿肴サ姆较颉?/p>

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