我們前面了解了哪些商業(yè)的基本概念？那為什么要了解這些概念了？它有什么用呢？實(shí)際上，語言學(xué)家就告訴我吧，如果我們腦子里沒有一個(gè)概念的話，我們腦子就傾向于不去想那個(gè)事兒，你發(fā)現(xiàn)我們所有的行為，都是因?yàn)橄扔辛艘粋€(gè)概念，然后才會(huì)產(chǎn)生行為的，這也是為什么？我們說，你交往的人就是你的未來，因?yàn)槟憬煌娜瞬灰粯?，他給你的概念也會(huì)不一樣，包括一個(gè)民族啊，他語言里缺乏某個(gè)概念的，那么這個(gè)民族就傾向于，從來不會(huì)想那個(gè)事兒也就說的語言對(duì)人具有強(qiáng)大的塑造功能，就像秦始皇統(tǒng)一中國以后呢？他發(fā)現(xiàn)要想讓這個(gè)國家長治久安，最重要的就是要統(tǒng)一人們的思想，那你想想之前的是七個(gè)國家，各有各的語言，各有各的文化，所以他為什么要統(tǒng)一文字和統(tǒng)一語言？你再比如說絕大多數(shù)歐美國家的人了，他不可能想到，我上火了，為什么呢？因?yàn)樵谒麄兊恼Z言里面沒有上火這個(gè)概念，這是中醫(yī)的一個(gè)概念，所以他們不僅不知道，而且完全想不到自己會(huì)上火，所以說，他們?nèi)绻F(xiàn)在知道了自己會(huì)上火的話，也是中國人教給他們的。一般的情況下，我們只能用發(fā)炎的概念去跟他們解釋，所以一個(gè)人如果腦子里的一個(gè)概念他不準(zhǔn)確，那么我們，肯定就沒有辦法準(zhǔn)確的正確的繼續(xù)思考下去。所以一個(gè)人，如果對(duì)一個(gè)概念的定義不準(zhǔn)確，他的思考范圍就很模糊，選擇的依據(jù)那就會(huì)缺失，所以，進(jìn)一步的就會(huì)影響整個(gè)生活，比如說我們前面曾經(jīng)提到過的財(cái)務(wù)自由這個(gè)概念，很多人的，他在生活中啊，模模糊糊的也感覺自己在追求著自己的財(cái)務(wù)自由，而且還感覺自己使出了渾身的力氣，但是很多年過去了呢，卻發(fā)現(xiàn)了生活沒有太大的變化。有的人的感覺自己好像有渾身的力量沒處使，為什么有勁兒沒處使？他說我沒有途徑啊，那實(shí)際上一個(gè)人之所以找不到途徑，還是因?yàn)樗麑?duì)這個(gè)概念不夠清晰，所引起的。因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人你不清楚的知道你要去哪兒？你會(huì)發(fā)現(xiàn)即使交通工具在你眼前也是看不到的，就像一個(gè)人，他自己懷孕了以后，上街就會(huì)發(fā)現(xiàn)滿街都是大肚子，等把孩子生下來以后的，就很少看到了，原因是什么，就是你腦子里有一個(gè)什么清晰的概念，你就更容易發(fā)現(xiàn)什么？你發(fā)現(xiàn)我們年輕的時(shí)候，我們大多數(shù)人都經(jīng)歷過，也就是我非常清楚的知道自己不想要什么。我在剛參加工作的時(shí)候，我并不知道我想要的是什么，并不是很具體，很明確，但是我非常清楚的知道我不想要的是什么，我不想被束縛，我不想在一個(gè)單位里了，我的時(shí)間呀，我的收入啊，我的方方面面都有限制，但是我究竟想要什么樣的生活我是這樣自己并不清楚的，就像絕大多數(shù)的年輕人在描述自己的理想的時(shí)候，翻來覆去的只是那一句話，我想變得很牛，至于怎么牛的，接下來，問下去一定會(huì)卡殼，這種尷尬地反映出絕大多數(shù)人在追求某種東西的時(shí)候，可能連那個(gè)東西具體的定義都不是很清楚。所以那些，我們非常想要，也在努力奮斗的事，為什么總是沒有辦法靠的更近，就是因?yàn)槟?，我還是再做無頭蒼蠅似的飛行就像如果我告訴你說，今天下午我們?cè)跈M崗公園附近，有一個(gè)活動(dòng)，請(qǐng)你去參加，如果不給你具體的地址的話，那你別說下午來，我這輩子也找不到這個(gè)活動(dòng)，所以當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)我們需要清晰的概念。比如說如果你真的想要財(cái)務(wù)自由，那么你就需要理解財(cái)務(wù)自由，理解這個(gè)概念，就像你每天吃飯睡覺走路一樣透徹，你才有了，可以加速他靠近的前提，羅伯特清崎對(duì)財(cái)務(wù)自由的定義是什么呢？就是你的非工資性收入，所謂非工資性收入，那就是資產(chǎn)型的收入，你的資產(chǎn)產(chǎn)生的被動(dòng)收入，能夠支付你理想的生活狀態(tài)，他把這種狀態(tài)就稱為，財(cái)務(wù)自由的狀態(tài)，或者退休啊，或者其他的名稱。這個(gè)定義告訴我們，如果我們真正想要獲得財(cái)務(wù)自由，我們必須關(guān)注，資產(chǎn)型的收入，等我們?cè)龠M(jìn)一步的來分析這個(gè)詞啊，實(shí)際上財(cái)務(wù)自由，它最核心的關(guān)鍵是什么的，不是財(cái)富，不是財(cái)務(wù)，而是自由，我們要的是自由，自由的本質(zhì)，除了經(jīng)濟(jì)的自由，還有最重要的一點(diǎn)叫時(shí)間的自主權(quán)，也就是，一個(gè)人多了掌控生活或者選擇的權(quán)利。我們說財(cái)務(wù)自由并不能夠保證你，所有的事情你都能去做，但是呢，最起碼你可以不去做那些你不想做的事，所以在這里，我們把財(cái)務(wù)自由的定義提煉是什么，所謂的個(gè)人的財(cái)務(wù)自由，是再也不用為了滿足生活的必需而出售自己的時(shí)間了，所以當(dāng)我們真正了解了財(cái)務(wù)自由，它實(shí)際上是一個(gè)關(guān)于時(shí)間的概念的時(shí)候，看了我們?cè)偃ミx擇，實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由的途徑，我們就會(huì)更清晰了，概念的清晰就是一個(gè)人認(rèn)知能力的提升。
