桃華李實(shí)

治理一個(gè)國(guó)家，除了有強(qiáng)烈的救民安世之愿望外，最重要的是任賢用能將自已的愿望實(shí)現(xiàn)。用現(xiàn)今之話便是選撥人才。文帝用人之道結(jié)合無(wú)為而治和有所作為，其一直任用陳平等高祖時(shí)舊臣，同時(shí)也提拔了張釋之等賢能之士。接下來(lái)略述袁盎、賈誼、張釋之之事，以窺文帝用人之道。同時(shí)，文帝亦有喜怒哀樂常人之情，其幸臣鄧通之事也做記述，從而更進(jìn)一步深察文帝之境界。

1、 袁盎

袁盎是漢文景時(shí)一位頗有威望的人物，其在文帝初期擔(dān)任中郎將，是類似宮廷侍衛(wèi)長(zhǎng)一類的職務(wù)。他多次直諫文帝，留下了許多故事。這里敘其和文帝的言行若干，以觀其為人。

文帝即位后，袁盎由其兄袁噲保薦為中郎將，能后常伴文帝左右。其兄袁噲和當(dāng)時(shí)的丞相周勃私交甚厚，這估計(jì)也是能夠保薦袁盎的原因之一。第一個(gè)故事便和漢文帝的這位周丞相有關(guān)。文帝即位后的丞相本是陳平，狡猾的陳平以自己在誅滅諸呂保存劉氏的事件中功勞沒有周勃大，便把丞相一職讓給了周勃，早早的激流勇退。周勃任丞相后，甚是居功自傲，在文帝面前也頗失禮節(jié)，但文帝卻禮待之甚恭。每次上朝結(jié)束后，都目送趾高氣揚(yáng)的周勃走出朝堂。文帝以禮待周勃之驕慢，固有謙恭禮讓之名，但卻欠思籌。試想周勃日益驕縱，縱然不致犯上作亂，但卻難免成為漢宣帝時(shí)的霍氏一族。到那時(shí)以罪誅之，文帝則有不教而殺，不戒視成之過(guò)。智者防患于未然，袁盎深知于此，一番巧妙的勸諫使得文帝知道禮讓過(guò)而不及，亦免除了周勃一族驕而生禍。《漢書》記載其和文帝的對(duì)話：

袁盎進(jìn)曰：“丞相何如人也？” 上曰：“社稷臣?！卑辉唬骸敖{候所謂功臣，非社稷臣。社稷臣，主在與在，主亡與亡。方呂后時(shí)，諸呂用事，擅相王。劉氏不絕如帶。是時(shí)絳候?yàn)樘?，本兵?quán)，弗能正。呂后崩，大臣相與共誅諸呂，太尉主兵，適會(huì)其成功，所謂功臣，非社稷臣。丞相如有驕色，陛下謙讓，臣主失禮，竊為陛下不取也?！?/p>

文帝聽取袁盎的勸諫后，對(duì)待周勃都是顏色莊重。周勃也因此產(chǎn)生了畏懼之心，其得知是袁盎之故后，對(duì)袁盎也心生不滿，指責(zé)袁盎恩將仇報(bào)，謗毀于他。袁盎對(duì)此不予理睬。在這之后不久，有人誣告周勃在其封地甲胄不離身意圖謀反，周氏一族被下了大獄。可能是周勃在朝之時(shí)招人之厭太多，此時(shí)竟然沒有人替其說(shuō)話。危急關(guān)頭，又是袁盎站了出來(lái)向文帝說(shuō)明周勃沒有謀反之意，薄太后亦不相信周勃謀反。周勃因此而免去了一場(chǎng)滅族之禍。當(dāng)周勃知道是袁盎救了他時(shí)，才深知袁盎之為人，并與其深交。此事可知周勃不失為直率之人，而袁盎則是知無(wú)不言之君子。

漢初的兩位太后，呂后嫉恨殘虐，而薄太后宅心仁厚，后世之女主多以薄太后為典范，但妒忌之心乃人之常情，第二個(gè)故事便和此有關(guān)。文帝時(shí)有一位非常得寵的慎夫人，文帝愛其之程度應(yīng)該是超過(guò)皇后竇漪房的。一次上林苑的宴會(huì)，慎夫人做到了和皇后一樣的位置，此時(shí)竇皇后也在場(chǎng)，袁盎知此事不妥，便上前引退慎夫人讓她坐到她應(yīng)該坐的位置。慎夫人對(duì)此很生氣，不愿就坐，文帝也發(fā)了怒，離開了宴席。此時(shí)袁盎追上了文帝，以呂后“人彘”之禍說(shuō)于文帝，使文帝知道對(duì)慎夫人的過(guò)分寵幸并不是愛她，而是禍害于她。文帝以此情節(jié)告訴慎夫人，她也知曉情理，不但沒有責(zé)怒，反而賞賜袁盎。慎夫人很是幸運(yùn)，能后得到袁盎的勸諫，而后來(lái)文帝的另一位寵臣卻沒有如此的運(yùn)氣。

袁盎最后由于勸諫漢景帝不要改立弟弟梁王為嗣，被梁王劉武派刺客刺殺。袁盎一生沒有像后面的賈誼和晁錯(cuò)提出一些治國(guó)良策，他多對(duì)文帝的一些生活習(xí)氣或者家事作出勸諫。有些人以此來(lái)說(shuō)袁盎沒有什么歷史功績(jī)，其事無(wú)關(guān)于歷史大局。此言大繆，《論語(yǔ)》有言：“《書云》：‘孝乎為孝，友于兄弟，施于有政。’是亦為政，奚其為為政？”袁盎勸諫文帝改過(guò)習(xí)氣，成為硁硁之君子，奚其為為政？