大荔縣心理咨詢協(xié)會郭亞嬋堅持分享第1163天:書摘
? ? ? 生活是一位智慧的導(dǎo)師,它樂于向我們展示更高層次的自我,還能對我們的生活方式和教養(yǎng)之道產(chǎn)生革命性的影響。為了理解這一點,我們就得相信,自己身上更高層的智慧會在必要的條件下幫助自己。我們也要相信,生活是值得信賴的,它能引領(lǐng)我們同更深層次的自我獲得聯(lián)系。我們也得知道,生活的美好是固然的,它能反映我們內(nèi)心的美好。憑借這樣的態(tài)度,我們將認(rèn)識到自己同生活中的種種事物是相互聯(lián)系的。因此,我們同自己所處的生活共同創(chuàng)造了屬于我們的現(xiàn)實。我們不是被動地接受生活,而是在互動中接受生活的經(jīng)歷。
? ? ? 至于我們的孩子,他們的行為都不是憑空而來的,而是對我們釋放出的能量的回饋。這意味著我們對孩子的反應(yīng)享有相當(dāng)?shù)闹鲃訖?quán)。我們很容易教他們對生活作出負(fù)面的評價,卻很少教他們?nèi)ンw驗現(xiàn)實的本來面目。事實上,我們?nèi)绾螌Υ约旱纳睿⒆泳蜁W(xué)著如何對待他們的生活。當(dāng)孩子總是看見我們對現(xiàn)實消極反應(yīng)或焦慮不安,他們也會產(chǎn)生類似的反應(yīng),被焦慮纏繞。當(dāng)他們看見我們對事物妄加判斷、亂貼標(biāo)簽,他們也會亦步亦趨。反之,如果孩子看見我們順其自然、心態(tài)平和,他們在生活中也會從容自若,建立起對生活的信任,并在此基礎(chǔ)上優(yōu)雅平易地應(yīng)對世事。這就等于教給孩子:從一切現(xiàn)實事物中汲取智慧,不必將生命中的某些事視為“好”或“壞”。
? ? ? 生活是要去體驗的,而不是用來戰(zhàn)斗和逃避的,更不容許我們?nèi)亩?。盡管我們有意改變未來,但若想覺醒地生活,就得隨著生活的展開去體驗當(dāng)下,而不是總想著改變它。把握好生活中的所有經(jīng)驗,當(dāng)下一次經(jīng)歷到來的時候,我們就有能力提升它的質(zhì)量。
? ? ? 當(dāng)我們接納生活并將它當(dāng)作智慧導(dǎo)師的時候,我們就敢于把自己完全托付給它,而不作評判、裁決、分析。不要認(rèn)為生活會構(gòu)成威脅,這樣我們就能把自己投入到生命的洪流之中。當(dāng)我們真切地感受到了生命中的每一次經(jīng)歷,接下來試著不要沉溺于經(jīng)驗,而是釋放自己,投入下一次體驗;如此我們將心靈的力量釋放了出來,而不是將其浪費在消極的抵抗之中。這種心靈的力量就可以保留下來應(yīng)用到情感關(guān)系的經(jīng)營中去,尤其是在同孩子的關(guān)系中。當(dāng)我們的孩子也學(xué)會去不著痕跡地體驗自己的經(jīng)歷,他們就能順其自然地生活。他們享受著生活中最簡單的快樂,完全地活在當(dāng)下,接受生活的饋贈。
? ? 于是,為了讓我的女兒學(xué)會享受當(dāng)下的體驗,而不是對生活產(chǎn)生反感,我就得對她誠實地表達(dá)自己的感受。如果我惱怒,我就說:“我現(xiàn)在要發(fā)怒了。”事實上,這就是我此刻的情緒狀態(tài),我是可以允許自己有情緒的,只要不遷怒他人即可。因此,我坦承自己的情緒,不與之抗拒,不被情緒牽著走。相反,我坦然接受自己所有的感覺和情緒。一旦這樣做了,我發(fā)覺自己進(jìn)入了一種全盤接納與包容的狀態(tài)。同樣,塞車的時候,我就說:“我們遇到塞車了?!蔽冶苊獍阉鼈儦w類為“好事”或“壞事”,也避免把當(dāng)前的經(jīng)歷與過去的經(jīng)驗糾纏在一起,更不會把當(dāng)下帶入未來。關(guān)鍵在于,不要讓現(xiàn)實在我們的意愿面前遭到扭曲。
? ? ? 當(dāng)我們的自我認(rèn)識越深化,我們的內(nèi)心世界就會越發(fā)寬廣,足以容納生活中的一切遭遇。