為什么我爹不教我武功，因為我拒絕向他學(xué)，他用短刀，我想執(zhí)長劍。

短刀用于近距離搏殺，殺雞宰羊似的，這跟石器時代的原始人有什么區(qū)別。長劍用于遠(yuǎn)距離昭示，而并不一定要拔劍。氣質(zhì)定勝負(fù)。

《孫子兵法》的核心就是不戰(zhàn)而屈人之兵。

七歲那年，我親眼目睹我爹用短刀向一個人的腦袋坎去，那人下意識一側(cè)身，左耳完好無損的掉在地上，鮮血淋淋，慘叫聲震天，我爹的第二刀也下不去了，誰看到那場個面都想吐，惡心。那人暈過去后，我們村的赤腳醫(yī)生從人群里擠出來麻利打開他神秘的箱子拿出針線，對，是針線，老醫(yī)生用最古老的方法一針一線把地上的左耳生生給縫在他腦袋上，一堆吃瓜群眾的贊嘆聲不絕于耳：華佗在世，醫(yī)術(shù)高明。

那人醒來后，有點(diǎn)失聰，也就不愛說話了，但是干農(nóng)活更有勁兒了，兩耳不聞窗外事，臉朝黃土背朝天，絕對是勞動人民最優(yōu)秀的品質(zhì)，也省得再生一個帶把兒的重新培養(yǎng)人力，這件血案也不了了之。

欺善怕惡不分城里農(nóng)村，欺善怕惡是人之初。

而我只想與世無爭的習(xí)劍，不想見血，不想傷人，如果非要找一個目的，那就是我守護(hù)我的心上人。

荊軻刺秦王用的就是短刀，如果他的智囊團(tuán)策劃他用長劍，中國的歷史怕是要改寫。十步一殺失傳了也不足為惜，所有的招式都僅局限于時代。

就像越南戰(zhàn)爭，英勇的人民志愿軍還拿十年前內(nèi)戰(zhàn)的圍困包抄戰(zhàn)術(shù)去打叢林野戰(zhàn)，一點(diǎn)用都沒有。當(dāng)然，越戰(zhàn)犯了戰(zhàn)場大忌—臨陣換帥，也是很大的問題，將在外，君命有所不受，何況換？將帥在外，他的劍—就是國威！

就像乒乓球和女排，拉開距離，就一定能贏，各自的一畝三分地劃分好，心中自有百萬兵，智取，而不是力取，歷來是我們中華民族的文明。只可惜了力拔山兮氣蓋世的項羽，不肯過江東，卷土重來未可知啊楚霸王！楚河漢界再維持一千年也說不定。

距離產(chǎn)生美，是因為產(chǎn)生了智慧。

就像兩個相愛的人，最好的狀態(tài)并不是兩人互相注視，而是一起，瞭望遠(yuǎn)方。虞姬懂得這一點(diǎn)就不會拿劍往頸上一橫了，這一橫給世間癡情女子開了個很悲壯的先例，后有尤三姐也是拿劍往頸子上抹，那畫面太美我不敢看，有詩云：揉碎桃花紅滿地，玉山傾倒再難扶。

愛恨分明的女人最好不要習(xí)劍，成功率極低，古往今來真正可稱得上女劍客的只有一位，即“翹首望明月，拔劍問青天”的施劍翹，一個舊社會的裹腳婦女，她會寫詩會舞劍，拖兒帶女忍辱負(fù)重為父報仇，為國家為民族也盡心盡力，于公于私都做到了鞠躬盡瘁，她是女中豪杰，她是俠之大者，徐悲鴻是她的粉絲。著名的六十四手傳人宮二小姐只是她傳奇一生的一個小片段演繹。宮二太激進(jìn)太個人主義。

江湖之小，躲不過冤家，江湖之大，大不過心量。

隱忍成就劍客。

我有好多師兄弟習(xí)劍受了楊過的影響，每天沉溺于重劍無鋒的境界，他們怎么練呢？小小年紀(jì)一個個拿挑水練腳步拿扁擔(dān)練臂力，站在長條板凳的邊緣練平衡，導(dǎo)致的后果是他們長大后一個個的身材活脫脫地中國舉重隊隊員。而我有幸有個耍刀的爹，他安排幾個小流氓在我家門口打了口井，一直喝自來水，不用挑水，也導(dǎo)致我在山水之間迎風(fēng)生長，和平練劍，到現(xiàn)在都還在抽條。畢業(yè)之后不發(fā)胖，基本可以斷定天降大任于斯人了?？嚯y，只是個訓(xùn)練。要說的是，楊大俠太苦情，他只是個情癡，不是劍癡。楊過那么多，小龍女只有一個。

我喜歡葉孤城的天外飛仙，我喜歡西門吹雪的半劍飄東半劍西，這些招式像我看過的景讀過的書，像我外婆唱的歌，詩情畫意。他們根本不是為了殺人，他們把長劍舞成藝術(shù)。

冷兵器，不在于溫度，在于態(tài)度。

我小小年紀(jì)為什么懂這么多？鞭打螺駝的心得啊，李連杰在少林寺里拳打腳踢不倒翁才領(lǐng)悟了太極的精髓。玩兒螺坨是先練眼睛和心氣，此乃真正的心法要訣。我爺爺六十幾的人了，煙酒都戒了，戒不了螺坨，玩物喪志說的是黃賭毒說的是櫓啊櫓，不是螺坨。玩好螺坨，返老還童…是我童年最愛的兒歌。

常見鶴發(fā)童顏的老人獨(dú)自站在廣場中心玩兒螺坨，不亦樂乎。路人都說他在鍛煉身體，不對，他是在作戰(zhàn)，這一鞭一停歇，一靜一轉(zhuǎn)動，正是他幾十年來的處世絕學(xué)。

世間事，纏綿紛亂，退得越遠(yuǎn)一點(diǎn)，離真相就近一點(diǎn)。