會(huì)稽就是現(xiàn)在的紹興那一片兒，歷史已經(jīng)很久了。

傳說上古時(shí)候，治水的那個(gè)大禹，就葬在會(huì)稽。但這只是傳說，當(dāng)不得真，會(huì)稽正兒八經(jīng)地在史書上留下記載，是要到公元前222年，秦始皇統(tǒng)一六國以后了。

到公元230年左右，三國東吳的時(shí)候，會(huì)稽已經(jīng)很大了。山陰、上虞、始寧、余姚、句章、鄞、鄮、剡、永興、諸暨，錢塘江以東，也就是現(xiàn)在蕭山、寧波、舟山....都是它的地盤，有“關(guān)河之重，泱泱大邦”的說法——只可惜隋唐以后，越來越小，漸漸就只在紹興那兒。

會(huì)稽的山水很漂亮。

《蘭亭集序》才剛開篇，王羲之就寫了會(huì)稽山水的朗然豁達(dá)：崇山峻嶺，茂林修竹；清流激湍，映帶左右。尤其夏天，光看他寫的文字，就有種清涼爽快。

和王羲之同時(shí)代的晉人孔曄，寫過一本《會(huì)稽記》。說是“一本”，其實(shí)也就四條記錄而已，只是孔曄文筆太好，這四條記錄，就已足夠讓人對(duì)會(huì)稽的山水動(dòng)心了。

他寫四明山，高峰隱沒云端， 重重疊疊的山脈將日頭都掩住了，猶抱琵琶半遮面的隱隱綽綽，叫人覺得很清涼。不像唐代李白，同樣寫四明山，是“日出紅光散，分輝照雪崖”，團(tuán)團(tuán)霞光照徹天地山川，全然一副盛唐的好氣象，燦爛得很，但也有些太露了。

晉人寫景，大多在其清，越是干凈出塵，幽遠(yuǎn)含微，就越喜歡。

譬如孔曄說，會(huì)稽境內(nèi)有很多名山名水，有的是像四明山這樣的高峰，有的是回旋于河流之中的小山，都很隆峻陡峭。其上云霧繚繞，山間又有許多青翠樹木，松栝楓柏，四季常青。溪水都非常清澈，看過去跟鏡子一樣明徹，都很清雋。

最高的一座，是秦望山，可說是眾峰之杰了。秦始皇南巡時(shí)候來過，到頂以后，遠(yuǎn)望南海，所以把這座山叫做“秦望山”。秦望山不但高，山間小道四周還長滿了藤蘿爬蔓，極險(xiǎn)絕。山頂處的風(fēng)很猛烈，沒有什么高大樹木。之所以費(fèi)勁力氣爬上山去，大概也只就為了爬上去，“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”而已，秦望山本身的風(fēng)景，是沒有什么看頭的。

還有一座重山，埋葬著春秋時(shí)的士大夫，文種。文種是越王勾踐的謀臣，在滅吳一事上功勞很大。但飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹，吳王夫差被殺，勾踐成了霸主，文種就沒有什么用處了。勾踐賜了他一把劍，說：“你曾經(jīng)教了寡人伐吳七術(shù)，我用了其中的三種滅了吳，剩下的四種，就請(qǐng)先生自己試試看吧”。于是文種被迫自殺。

后來重山上多了一座白樓亭，東晉的隱士孫綽和許詢?cè)谀抢镉紊酵嫠?，清談?wù)摰馈?/p>

孫綽是很喜歡會(huì)稽山水的人。他留下的著述不多，幾乎都是寫會(huì)稽風(fēng)光的。譬如《太平山銘》里寫，有的山峰很秀氣，怯怯地圍了一個(gè)圈兒；有的山峰就很張揚(yáng)了，長大嘴巴似的，直直朝著人，看著怪嚇人的。遠(yuǎn)遠(yuǎn)兒望過去，上頭一層翠霞，下面丹色丘壑，中有星星點(diǎn)點(diǎn)的淺黃深黃，都是泥土的顏色——也都是畫的顏色。

因?yàn)樘矚g會(huì)稽山水，孫綽還做過一件大事。

晉哀帝隆和元年（公元362年），權(quán)臣桓溫北伐成功，收復(fù)了晉室舊都城洛陽?；笢叵脒w都回去，孫綽寫了一封《諫移都洛陽疏》，里面說，洛陽已經(jīng)被胡蠻占據(jù)很久了，不說城池殘破，局勢也未必會(huì)受我們控制了?，F(xiàn)在遷都，無疑是自己找罪受，為什么要離開安樂之國，專門跑到危險(xiǎn)的地方去呢？——當(dāng)時(shí)桓溫權(quán)勢極盛，他說要遷都，群臣無一敢反對(duì)，孫綽是唯一一個(gè)敢直言的人。桓溫恨恨，罵他說，你不是要隱居的人么？怎么還來過問朝廷的這些俗事？但遷都一事，最后居然也就罷了。

如孫綽這樣的俊才，在會(huì)稽并不少見。

王羲之舉辦蘭亭盛會(huì)的時(shí)候，除了孫綽以外，還有許多門閥世家參與。整個(gè)東晉一朝，輪流掌權(quán)的瑯琊王氏、潁川庾氏、譙國桓氏、陳郡謝氏，家族中的杰出子弟都來了，還有不少政界要員。王羲之寫“群賢畢至，少長咸集”，這話的確不假。

但王羲之自己本身就是個(gè)賢能。他書法寫得好，連唐太宗李世明都喜歡，死后還讓人把《蘭亭集序》真品當(dāng)作了陪葬品，官兒也做得不差。

譬如永和四年（公元348年），王羲之擔(dān)任護(hù)軍將軍，統(tǒng)轄保護(hù)皇帝和首都的軍隊(duì)，權(quán)力很大。他上臺(tái)第一件事，就是關(guān)心軍中老弱多病的人，但凡溫飽不能自給、沒辦法養(yǎng)家的，王羲之都想辦法給人解決了。

他后來還禁酒。

魏晉時(shí)候，戰(zhàn)亂頻繁，天災(zāi)也多，老百姓本來就不容易吃飽飯，如若再縱容人飲酒，不知道要浪費(fèi)多少糧食，所以王羲之要禁酒。這件事兒，在當(dāng)時(shí)引起了軒然大波——名士不必須奇才，但使常得無事，痛飲酒，熟讀《離騷》，便可稱名士，王羲之不讓人喝酒，簡直就是折損人的名士風(fēng)范！于是很多人都嘲笑他。

王羲之委委屈屈地給好朋友謝安寫信，要不是因?yàn)椴荒荛_倉賑糧，我才不這么費(fèi)力氣地做禁酒這種得罪人的事兒呢。不知道謝安是怎么回信安慰他的。后來這種事發(fā)生多了，多少安慰都不頂用，王羲之就一心一意地在會(huì)稽隱居，朝廷怎么請(qǐng)都不出來了。

這和謝安的人生恰巧相反。

謝安在會(huì)稽的東山隱居了四十多年，本來打算就這么過完一輩子了，誰知道陳郡謝氏人丁凋零，沒有人能堪當(dāng)大任，謝安沒辦法，只好出仕，在桓溫手下做事。恰有一次人家給桓溫送草藥，草藥名字叫“遠(yuǎn)志”，又名“小草”，桓溫好奇一問，底下賓客便借機(jī)諷刺謝安說，“這草在山里叫遠(yuǎn)志，出了山，就叫小草了?！?/p>

但謝安畢竟不是小草。

太元八年（383年），東晉和前秦在淝水交戰(zhàn)，指揮官是謝安，以八萬大軍打敗了前秦八十多萬兵力。消息傳到的時(shí)候，謝安高興得很，面上卻一派鎮(zhèn)定，只說“小兒輩打仗贏了”，回頭手舞足蹈，把木屐的屐齒都折斷了。

李白很仰慕謝安的風(fēng)采，曾寫過一首《東山吟》憑吊他，開頭說“攜妓東土山，悵然悲謝安。我妓今朝如花月，他妓古墳荒草寒”。李白以我見古人，覺得謝安當(dāng)年也該有和他一樣的風(fēng)流，攜妓上了東山。

但謝安大抵是不敢攜妓上東山的，他的夫人劉氏很善妒忌，謝安聽女孩子唱歌跳舞，劉夫人都要讓人在中間隔一張帳子。謝安想納妾，劉夫人不準(zhǔn)。其他人勸劉夫人，跟她說《關(guān)雎》，“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”。謝安是君子，君子求淑女，實(shí)在太正常不過了！這么樣攔著不準(zhǔn)，實(shí)在不像話！

劉夫人問，這詩誰寫的？

人家說，周公寫的。

劉夫人了然一笑：難怪！要換了周姥——君子？淑女？沒這首詩了！

還是不許。

因會(huì)稽風(fēng)景實(shí)在太好， “千巖競秀，萬壑爭流”，山多水多，還有許多茂盛草木，郁郁蔥蔥，如煙霞一般遮斷天空，澄澈絢然，漂亮得很，所以去那兒隱居的人越來越多。不過，人雖然漸多起來，會(huì)稽依然靜得很。

蕭梁天監(jiān)十三年（公元514年），咨議參軍王籍到會(huì)稽，寫了一首《入若耶溪》，里面有兩句，“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，嘩，真是千古絕佳！

蟬是嘒嘒鬧著的，鳥也嘰嘰喳喳一直在叫，但山水端然靜默，長寂無聲。人在其中真是渺小，似乎一卷長山水，潑墨揮灑，天地萬物都在里頭，就是空山不見人——但聞人語響？那大概也是沒有聲響的。連峰數(shù)千里，林間繞小溪，唯有云過風(fēng)吹的細(xì)微聲碎。

這些名士隱士在會(huì)稽，過得大多是這種生活，別的一概不理，只想求一個(gè)不為凡塵所擾的逍遙。他們也是被凡塵給擾怕了。

那時(shí)候，從三國一路順下來，不到一百年時(shí)間，戰(zhàn)亂從來沒停過，經(jīng)常還有大混戰(zhàn)。西晉末年的八王之亂，光是在苦縣寧平城（今河南鄲城），就死了十多萬人。司馬家的宗室也幾乎全部沒了，最后只有五個(gè)王爺活了下來， “五馬渡江”，半穩(wěn)不穩(wěn)地在江東另起了一個(gè)偏安小朝廷，后世叫東晉。

人命全不值錢。越是身處高位，下場就越是凄涼。王羲之的伯父，西晉名士王衍，在朝時(shí)權(quán)傾一時(shí)，戰(zhàn)亂時(shí)竟然被人在半夜里推倒墻壁壓死了。有了這些前車之鑒，對(duì)許多東晉名士來說，權(quán)勢名利都是身外物，或者豈止是身外物，簡直就是招來殺身之禍的燙手山芋，避之唯恐不及，只想這輩子寄情山水，快意人生，不要被這些朝廷破事兒煩悶住才好。

風(fēng)光秀麗的會(huì)稽，就成了最好的隱逸之地。

夜晚時(shí)候，泛舟湖中；月光傾灑下來，遠(yuǎn)處是蒼茫山巒，上面還籠罩著一層薄薄霧氣。偶爾起來的微風(fēng)，將湖水吹起一圈兒一圈兒淺淺的漣漪，就這么一邊發(fā)呆，一邊有一搭沒一搭地與朋友閑聊——

不醉如何喏！

參考文獻(xiàn)：

《晉書》《梁書》《南史》《金樓子》《會(huì)稽記》《顏氏家訓(xùn)》

《漢魏六朝會(huì)稽文學(xué)研究》李菲

《東晉南朝會(huì)稽郡人口與平民生計(jì)》郭超

《吳越邊疆與皇帝權(quán)威_秦始皇三十七年東巡會(huì)稽史事鉤沉》李磊