【原文】
至于用力之久，而一旦豁然貫通焉，則眾物之表里精粗無不到，而吾心之全體大用無不明矣。此謂物格，此謂知之至也。
【譯文】
經(jīng)過長期用功，總有一天會豁然貫通，到那時，萬事萬物的里外巨細都被認識得清清楚楚，而自己內(nèi)心的一切認識能力都得到淋漓盡致的發(fā)揮，再也沒有蔽塞。這就叫萬事萬物被認識、研究了，這就叫知識達到頂點了。
【感悟】
一 關鍵詞 “長期”。知識是一個長期積累，漸變的過程。人人耳熟能詳?shù)摹皬牧孔兊劫|(zhì)變”，“一萬小時定律”。只有通過長期、大量的累積才可能豁然貫通。而這個過程是漫長的，道路是曲折的。
”既有王國維在《人間詞話》中說的“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”；也有著名學者饒宗頤老先生在為人修學中“漫芳菲獨賞，覓歡何極”意為在孤獨里思考和感悟，上下求索。
饒老認為這是一般人不愿進入的一重境界，因為一般人的精神都向外表露，既經(jīng)不起孤獨寂寞，又不肯讓光彩受掩蓋，只是注重外面的風光，而不注重內(nèi)在修養(yǎng)，“看夕陽西斜，林隙照人更綠”他們看不見林隙間的“綠”。唯有低頭趕路，不問前程，才可能領悟到更多的精粹。
二 知識達到頂點。禪意追求的目標是般若，也就是洞悉人生、世界、宇宙運行規(guī)律的大智慧。大道似海，廣闊無邊，萬物萬事都有其原理。尋道者無計其數(shù)，開悟有道者鳳毛麟角。然而我們的生命是有限的，以有限的生命追求無窮的大道而不知適可而止，就會陷入危險。所以我們應當有自知之明，更要有克己之能。凡事盡力就好，結果隨緣。
三 修工作禪，修生活禪。稻盛和夫說的“工作是一種修行”，師父提出的“修生活禪”意為通過工作和生活的修行悟出生活的真諦。頓悟，要靠實踐，不斷地行動。只有在工作、生活中不斷去修行，才能抵達禪的彼岸。
老子說，“道”之所以偉大，是因為它包容萬物而不知曉自己的偉大。所以人想要成為善人，想要成功，便需要在無意之間行善事，把努力當成常態(tài)。
“業(yè)精六學，才備九能”是需要天賦，勤奮和機遇的。資質(zhì)平平的我從不奢求到達知識的頂點。所謂“高處不勝寒”，還是修得一顆平常心，做個平常人，最好。
