今天的課和以往的有些不一樣，因?yàn)橐酝恼n我們都是在微信以發(fā)送語(yǔ)音的方式進(jìn)行的，但是今天我們用的是Zoom，也就是一個(gè)視頻開(kāi)會(huì)的軟件，就和外國(guó)人用的meet或者Skype一樣，類似一個(gè)開(kāi)會(huì)的形式來(lái)上課的。只要把鏡頭打開(kāi)把麥打開(kāi)，那就有點(diǎn)像面對(duì)面上課一樣。我覺(jué)得這個(gè)好處是你可以看到對(duì)方，但是壞處就是當(dāng)我用手機(jī)進(jìn)行視頻通話的時(shí)候，在手機(jī)上面記思維導(dǎo)圖或者閱讀電子書的話就很不方便了。
復(fù)習(xí)之前幾天學(xué)到的內(nèi)容：
Day 1: leader的要求 打破認(rèn)知盲區(qū) 走出舒適圈 建立目標(biāo)
Day 2: 冥想 思維導(dǎo)圖的用處、重要性
Day 3:建立全閱讀習(xí)慣改變讀書態(tài)度 想成為什么樣的人
Day 4:賦能-傳達(dá)正能量
Day 5: 復(fù)習(xí) 高效閱讀九步法 冥想 深緩呼吸法
Day 6: 復(fù)習(xí) 不要攀比家庭、物質(zhì)、財(cái)富。要攀比自律、大腦、思想。
Day 7:復(fù)習(xí) 看視頻-遇見(jiàn)問(wèn)題要看到好的那面，every bad brings a good, say good
Day 8: 復(fù)習(xí) 同學(xué)代課
Day 9: 復(fù)習(xí) 同學(xué)代課
Day 10: 復(fù)習(xí) 同學(xué)代課
Day 10: 復(fù)習(xí) 同學(xué)帶課
《被討厭的勇氣》
《被討厭的勇氣》大概講的是一名深陷自卑、無(wú)能與不幸福的青年，聽(tīng)到了一名哲人主張的“世界無(wú)比單純，人人都能幸?！北銇?lái)挑戰(zhàn)，兩人展開(kāi)了你來(lái)我往的思考和辯論，在一夜一夜過(guò)去后，青年開(kāi)始思考，為什么“所謂的自由，就是被別人討厭”？問(wèn)題不在于世界是什么樣子，在于你是什么樣子。因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系我只讀到了第一夜，但是就已經(jīng)收獲滿滿了，希望能比其他同學(xué)們學(xué)的細(xì)一些。
缺乏自信/自卑
在進(jìn)入書前，我覺(jué)得我們要先知道了解到自卑是什么。因?yàn)楫?dāng)你讀到后面的時(shí)候，或許會(huì)有些看不懂，甚至?xí)淖兡銓?duì)自卑的看法和認(rèn)識(shí)。在書的開(kāi)頭，序言的第一夜就有張圖，里面清楚的寫了自卑的心理等。自卑的人時(shí)常自我嫌惡，像對(duì)自己的臉、身體外表、學(xué)習(xí)、感情等多種對(duì)自己不滿的地方。所以當(dāng)其他人說(shuō)到他的這個(gè)弱處的時(shí)候，他就會(huì)很在意，即使知道對(duì)方只是隨口一說(shuō)，也會(huì)一直放在心上。他們也不能衷心的祝福別人的幸福。
名言
這里是一些我覺(jué)得很好句子，如果你能理解這些句子，基本上后面的就可以直接略過(guò)。
“阿德勒派本身被遺忘就意味著他的思想已經(jīng)由一門學(xué)問(wèn)蛻變成了人們的共同感覺(jué)?！边@是阿德勒在一個(gè)人問(wèn)他“如果以后沒(méi)人記得阿德勒了呢？”說(shuō)的一句話。有時(shí)候的遺忘是因?yàn)楸蝗祟惿鐣?huì)淘汰所淡忘，而有的時(shí)候是因?yàn)榈玫秸J(rèn)同而形成本能意識(shí)。
“如果所有人的“現(xiàn)在”都由“過(guò)去”所決定，那豈不是很奇怪嗎？” 這是在說(shuō)【原因論】的時(shí)候說(shuō)到的一句話，很多事情并不一定是以以前的經(jīng)歷或者事情來(lái)決定的。如果真是這樣，我們的現(xiàn)在甚至未來(lái)全部都由過(guò)去的事情所決定，而且根本無(wú)法改變，只能在原地徘徊，停留在這里。
“任何經(jīng)歷本身并不是成功或者失敗的原因。我們并非因?yàn)樽陨斫?jīng)歷中的刺激——所謂的心理創(chuàng)傷——而痛苦，事實(shí)上我們會(huì)從經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)符合自己目的的因素。決定我們自身的不是過(guò)去的經(jīng)歷，而是我們自己賦予經(jīng)歷的意義?！?br>
“既不要批評(píng)，也不要表?yè)P(yáng)你的孩子?！?這是阿德勒的教育理念，大家可以記一記。
好的，說(shuō)了這么多，我們快進(jìn)入正題吧。
第一夜
再怎么找原因也無(wú)法改變一個(gè)人
原因論 原因論就是那個(gè)青年處理事情解決問(wèn)題的方法，就是在過(guò)往的經(jīng)歷找原因，看看是哪里出錯(cuò)了。這就是根據(jù)分析而得出來(lái)的結(jié)果，可最終只能停留在原步。如果一味地關(guān)注過(guò)去的原因，企圖僅僅靠原因去解釋事物，那就會(huì)陷入“決定論”。經(jīng)歷本身不會(huì)決定什么。我們給過(guò)去的經(jīng)歷“賦予了什么樣的意義”，這直接決定了我們的生活。
目的論 目的論就是為了一個(gè)目的而去做一件事。比如為了博得父母的關(guān)注，所以把自己鎖在家里。當(dāng)他們把自己鎖在家里，父母第一反應(yīng)就是擔(dān)心，為什么？隨而他們的目的也就達(dá)成了。
想要變成什么人
人們想變成其他人的原因是對(duì)自己現(xiàn)在的生活不滿意，覺(jué)得不幸福。也不是說(shuō)我們不能改變，人一生都在變，但是改變是一種選擇。我們不能完全變成那個(gè)人，但是也要進(jìn)步，不能在原步打轉(zhuǎn)?！爸匾牟皇潜唤o予了什么，而是如何去利用被給予的東西?！?/p>
你的不幸，是自己選擇的
青年一直在想的是被給予了什么，跟別人攀比，覺(jué)得世界不公平。你在人生的某個(gè)階段里選擇了“不幸”。這既不是因?yàn)槟闵诹瞬恍业沫h(huán)境中，也不是因?yàn)槟阆萑肓瞬恍业木车刂?，而是因?yàn)槟阏J(rèn)為“不幸”對(duì)你自身而言是一種“善”。“在希臘語(yǔ)中，“善”這一詞語(yǔ)并不包含道德含義，僅僅有“有好處”這一層含義；另一方面，“惡”這一詞語(yǔ)也有“無(wú)好處”的意義。這個(gè)世界上充斥著違法或犯罪之類的種種惡行。但是，純粹意義上想要做“惡=沒(méi)好處的事”的人根本沒(méi)有?！?一個(gè)正常人，出生時(shí)和其他人都一樣，但是因?yàn)閷?duì)自己生活不滿而開(kāi)始搶劫，造成了自己的不幸。所以我們要做的就是如何把我們出生的“不幸”，變成“幸”。所以你不改變并不是因?yàn)槟銢](méi)有能力改變，而是因?yàn)槟氵x擇性不改。阿德勒心理學(xué)就是勇氣心理學(xué)。你之所以不幸并不是因?yàn)檫^(guò)去或者環(huán)境，更不是因?yàn)槟芰Σ蛔?，你只不過(guò)是缺乏“勇氣”，可以說(shuō)是缺乏“獲得幸福的勇氣”。
好的，我就學(xué)到了這里。是我們的主觀思想在賦予事物價(jià)值和意義事物本身是沒(méi)有任何價(jià)值，生活需要一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。 唯有在我們發(fā)現(xiàn)自己價(jià)值的時(shí)候，才具備了讓自己真正自主和自由的勇氣。
