文/又一先生
《分裂》這部電影改編自《24個(gè)比利》，電影沒有太多的鋪墊，開場(chǎng)就是三個(gè)女大學(xué)生參加聚會(huì)的鏡頭，然后主角凱文則直接冒出來(lái)，綁架了三個(gè)女大學(xué)生。在之后的情節(jié)展開之中，沒有太多的冗雜的環(huán)境描寫，直接通過(guò)人物刻畫來(lái)推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，從一開始的具有強(qiáng)迫癥的“丹尼斯”，到后來(lái)出現(xiàn)的時(shí)裝設(shè)計(jì)師“巴里”和保守的信教婦女“帕特麗夏夫人”，還有九歲的小男孩“海德維格”，一直到最后的第24重人格——怪獸，一系列的人格變化可以說(shuō)是推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，最后，怪獸發(fā)現(xiàn)了女主角凱西原來(lái)和自己同樣在童年遭遇到心靈上的創(chuàng)傷，放過(guò)了女主，然后歇斯底里的離開，而另外的兩個(gè)女孩和心理醫(yī)生則被“怪獸”殺死，只有女主凱西一人生還。
看完電影之后，我的觸動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比看完《白鹿原》、《芙蓉鎮(zhèn)》這些獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的書籍觸動(dòng)要大。也許真的是視覺上的沖擊深深的震撼了我，但我在思考之后豁然發(fā)現(xiàn)，讓我觸動(dòng)很大的不是視覺，而是在電影背后隱藏的真實(shí)的故事。
比利，一個(gè)擁有24重人格的人，他是多重人格，而不是精神病。精神病是指一個(gè)人格出現(xiàn)裂痕，而多重人格則是一個(gè)人擁有多重人格。這就好比天才與瘋子之間只有一線之隔。我很難想象到一具肉體之中會(huì)擁有那么多的“人”。是人，那所謂的人格就是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的人，活生生的人。很可怕不是嗎？假如那些“人”還一同坐在一個(gè)房間里面，面對(duì)面的交流誰(shuí)來(lái)使用這具肉體，那我想所有人都會(huì)害怕那些“人”，因?yàn)樗麄兣c現(xiàn)實(shí)之中的認(rèn)知格格不入。
在這里，我想要澄清一點(diǎn)，那多重人格的具象描寫并不是那網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)之中那些識(shí)海之類的里面存在的東西，那些東西聽起來(lái)是多么的膚淺，甚至毫無(wú)意義。西方的科學(xué)進(jìn)展為什么比東方要快？一個(gè)點(diǎn)，西方發(fā)現(xiàn)未知之物會(huì)嘗試去剖析里面蘊(yùn)含的東西，而東方則會(huì)請(qǐng)來(lái)巫師與道士來(lái)證明這是“鬼上身”，很可笑不是嗎？
我也想擁有多重人格，我想要體驗(yàn)?zāi)欠N感覺。我曾天真的認(rèn)為我是雙重人格的人一個(gè)內(nèi)向，一個(gè)外向，可最后，我才發(fā)現(xiàn)我還是我自己，那只是我一廂情愿。不可否認(rèn)，隨著年齡越大，三觀的逐漸形成，人會(huì)變得越來(lái)越固執(zhí)。眼界之中能夠看到的范圍越來(lái)越小，最后固化成一類死板的人，只有極少數(shù)的人才會(huì)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，他們會(huì)去換位思考，通過(guò)別人的視角來(lái)觀察這個(gè)看似一成不變的世界，這種行為難道不是以一個(gè)人的角度去重新看世界嗎？這個(gè)多重人格下，看到的世界不是一種意思嘛。
假如我有二十四重人格，我會(huì)去一個(gè)人演完一部電影，全程上下，只有我一個(gè)人在盡情的表演，就像《一念天堂》的沈騰；假如我有二十四重人格，我會(huì)把他們?nèi)坑涗浵聛?lái)，讓他們之間相互交流；假如我有二十四重人格，我會(huì)為自己而活，而不是為了他人而活；假如我有二十四重人格……
每天的生活總是抱著手機(jī)去看那一直在變動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)世界，可為什么卻總感覺到空洞與灰色？而當(dāng)你捧起一本書時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)世界居然那么有趣。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)是動(dòng)態(tài)的，相對(duì)而言，你的精神世界就是靜態(tài)的，而書籍是靜態(tài)的但你的精神世界是動(dòng)態(tài)的。不是因?yàn)槭澜缡强斩椿疑?，而是你的精神世界是空洞灰色的?/p>
心?；蛟S真的要放下那無(wú)盡的網(wǎng)絡(luò)海洋，去問問自己的內(nèi)心，問問自己，“看山不是山，看水不是水”是不是真的存在。
