這一夜，我失眠了，腦子里全是希特勒的那兩句話“我的戰(zhàn)場(chǎng)上只有勝利和死亡”“我真正的生命是從軀體的死亡開始的”。我反反復(fù)復(fù)睡不著，想著他的偉大是努力還是一種命運(yùn)，想著我的平凡是自棄還是一種注定。
有人說(shuō)偉人的出生是瞬間的，但他們的行為產(chǎn)生的結(jié)果卻是永恒的。我們經(jīng)常會(huì)說(shuō)“我不求活的有多么偉大，我只求平淡的生活”。平凡的人從一開始說(shuō)了這句平凡的話最終真的只能是個(gè)平凡人?；蛟S這個(gè)世界需要偉人，也需要平凡人。如果每個(gè)人都拼命成為偉人，那我們都又是平凡人。人不怕活著，而是害怕今天的自己痛恨昨天的自己一事無(wú)成，且執(zhí)迷不悟，惡性循環(huán)，直至在痛恨一生每天的自己中死去。春上椿樹說(shuō)“死不是生的對(duì)立面，而是生的一部分，因?yàn)樗腊ㄔ谀闵娜魏螘r(shí)刻，只是死是你生的最后一幕”。
以前最怕的是死亡，每次看到災(zāi)難之后我都覺得存活的人他們幸運(yùn)的活著，看到死去的人在感嘆生命脆弱的同時(shí)又慶幸自己幸福的免于災(zāi)難，所以我始終覺得只要活著才是種真實(shí)是種幸運(yùn)。而現(xiàn)在我把死交給神，什么時(shí)候死已經(jīng)不重要，不害怕死了，那就活活的等死嗎？ 不，我所要做的是要好好的活一次。我之所以沒有說(shuō)要好好的活著，而是說(shuō)好好的活一次。那是我感覺在失眠的這個(gè)夜晚說(shuō)好好的活一次是帶著激動(dòng)，帶著對(duì)過(guò)去的反思，對(duì)未來(lái)的滿腔熱情。
偉人所謂的活著就必須是偉大的，有所曠世之作為的。我們恰恰所需要的不是他們這些豪言壯語(yǔ)而是需要像他們一樣對(duì)生命，對(duì)活著有自己的座右銘，也就是自己的信仰，這信仰是對(duì)生命本身的理解，對(duì)活著質(zhì)量的追求與對(duì)自己價(jià)值體現(xiàn)的要求，對(duì)自己生而平凡思想的拋棄，面對(duì)壓力與失敗就放棄甚至責(zé)怪命運(yùn)這種扭曲態(tài)度的拋棄。
你做不了世界人民的偉人，你能做你父母的偉人，愛人的偉人以及孩子的偉人，最高境界的我們成了自己心中的偉人，我們需要的是對(duì)生命的信仰，甚至需要自己生而不平凡的自負(fù)。前提是我們要知道自己真正想要的是什么，清楚自己在做什么。一旦明確，我們便要抱著信仰一條道走到黑。苦逼的道路上我們罵的是信仰，成功時(shí)感謝的是信仰。你是否會(huì)成為一個(gè)偉人開始于你是否想成為一個(gè)偉人。
好好的活一次除了信仰，而我要說(shuō)的便是比如在十八歲用盡全力的去愛了一個(gè)人，或者用自己的全部資產(chǎn)坐了幾天火車去了一個(gè)自己一直想去的地方，或者辭掉國(guó)企鐵飯碗義無(wú)反顧干起自己喜歡但工資不高的工作，當(dāng)你活的周圍人都說(shuō)你神經(jīng)病的時(shí)候，你就活出生命了。說(shuō)你神經(jīng)病是因?yàn)槟阌媚愕拿恳桓窠?jīng)認(rèn)真的活著，成為了自己心中的模樣。他們卻靠皮囊活著，給人光鮮亮麗的外表，沒有神經(jīng)與思想，只是靠著食物與水維持自己的軀體不腐爛，內(nèi)心卻早已空洞，最后無(wú)痛無(wú)喜無(wú)憂無(wú)樂的死去。就像沒有活過(guò)一樣死去。
好好的活一次，才能讓自己像活著一樣死去。
