叔本華說(shuō)：眾生皆苦，唯有自渡。
當(dāng)我們嘗盡這六苦，人生也必將苦盡甘來(lái)。
第一苦：錢財(cái)緊缺
威克林說(shuō)：“人生是海，金錢是船夫。如無(wú)船夫，度世維艱?！?br>
人生在世，衣食住行、人情往來(lái)、贍養(yǎng)老人、養(yǎng)育子女，等等，每一樣，都需要真金白銀來(lái)支撐。
如果經(jīng)濟(jì)狀況堪憂，就會(huì)活得辛酸又憋屈：
去年，在江西南昌地鐵一號(hào)線上，因?yàn)楹⒆油鎭G了5塊錢地鐵票，媽媽推搡他、打他；
今年7月份的一則新聞中，因?yàn)?00元過(guò)路費(fèi)，一位女子和自己一歲多的兒子，被丈夫拋棄在高速路上；
電視劇《我的前半生》中，羅子君的妹妹羅子群，因?yàn)闆](méi)有固定收入，在美發(fā)店辦了2000元會(huì)員卡后，被老公拳打腳踢。
人人都說(shuō)黃連苦，但沒(méi)錢的苦，要?jiǎng)龠^(guò)它千百倍。所以，多花點(diǎn)心思賺錢吧：
對(duì)待工作，要認(rèn)真深鉆，一旦成為了行業(yè)標(biāo)桿，就打造出了個(gè)人名片，形成了無(wú)形資產(chǎn)；
對(duì)待愛(ài)好，要用心精進(jìn)，一旦做到了人無(wú)我有、人有我優(yōu)，專業(yè)技能就可以隨時(shí)隨地變現(xiàn)；
對(duì)待收入，要規(guī)劃，要理財(cái)，理性消費(fèi)、謹(jǐn)慎投資，在不降低生活品質(zhì)的前提下，力爭(zhēng)做到讓錢生錢。
總之，為了活得有底氣、有尊嚴(yán)，朝“錢”看，向厚賺，就對(duì)了
第二苦：疾病纏身
健康是最大的資本，它為1，名氣、財(cái)富、成就等等，都是1后面的0 ，一旦1消失，后面的0再多再大，都將毫無(wú)意義。
但很多人并不重視它，直到失去了，才悔不當(dāng)初。
演員李冰冰，在澳洲拍戲時(shí)，一場(chǎng)大病讓她高燒不退、連著21天嗓子化膿，痊愈后，她意識(shí)到“我虐不起自己了，它真的會(huì)廢”。
演員劉德華，為了把戲拍好，開(kāi)過(guò)飛車、跳過(guò)高樓，2017年還從馬背上摔下，造成盆骨嚴(yán)重撕裂，做了兩年多的康復(fù)訓(xùn)練，才重新站了起來(lái)。他坦言：現(xiàn)在無(wú)論做什么總是有種莫名其妙的恐懼。
哲學(xué)大師斯賓諾莎說(shuō)：“保持健康是做人的責(zé)任?！?br>
世界衛(wèi)生組織曾公布過(guò)一條“健康公式”：健康=60%生活方式+15%遺傳因素+10%社會(huì)因素+8%醫(yī)療因素+7%氣候因素。
如果不想受疾病纏身之苦，那就從今天起，在生活習(xí)慣上堅(jiān)持自律：
飲食方面，要葷素搭配，要多喝熱水，不暴飲暴食；行動(dòng)方面，要少熬夜，睡眠充足，堅(jiān)持鍛煉；情緒上，要多感恩、少抱怨，脾氣小一點(diǎn)，笑聲大一點(diǎn)。
只有這樣，才能收獲一個(gè)健康的身體，把用在醫(yī)院排隊(duì)的時(shí)間，用來(lái)陪伴家人、追求夢(mèng)想。
第三苦：親情淡薄
中國(guó)人歷來(lái)把親情的和睦看得特別重。
《禮記》云：“父之篤，兄弟睦，夫妻和，家之肥也?！?br>
意思是說(shuō)，父子親近，兄弟同心，夫妻恩愛(ài)，財(cái)富就會(huì)自然聚集而來(lái)。簡(jiǎn)而言之，就是“家和萬(wàn)事興”。
由此可見(jiàn)，親情濃厚、家庭和睦，是為人之根、興家之本。
但隨著時(shí)代的高速發(fā)展，人們背井離鄉(xiāng)，去異地求學(xué)、謀生，把故鄉(xiāng)變成了他鄉(xiāng)，把親人、家拋在了身后，也把親情稀釋得越發(fā)淡薄。
就像一則公益廣告中演繹的那樣。
除夕夜，老母親把飯菜熱了一遍又一遍，電話也響了一次又一次，全是兒女們“工作忙，不回來(lái)了”的說(shuō)辭。后來(lái)，她索性不倒騰那些杯杯盞盞了，坐在嗡嗡作響的電視機(jī)前發(fā)呆，背影落寞孤獨(dú)，好像整個(gè)宇宙蒼穹只剩她一個(gè)人。
撇開(kāi)廣告不談，現(xiàn)實(shí)生活中，殷殷期盼，常常讓我們愧為人子。但一轉(zhuǎn)眼，寫不完的報(bào)告、做不盡的PPT、沒(méi)完沒(méi)了的會(huì)議，就把每一分鐘填充得滿滿當(dāng)當(dāng)。
家，給我們能量，親情，能給我們滋養(yǎng)。只愿花常開(kāi)、月長(zhǎng)圓，我們不用伸出渴求的觸角，在異鄉(xiāng)的酒桌上，借推杯換盞來(lái)大醉一場(chǎng)，躲過(guò)思念之殤。
第四苦：求不得
生而為人，各有執(zhí)念。有人追求聲名顯赫，有人想要家財(cái)萬(wàn)貫，有人希望美人在側(cè)。
但通常，我們尋找我們想要的，上天卻只給它愿意給的。如此一來(lái)，求而不得，或者所得非所求，便成了人生常態(tài)。這其中的心酸和痛苦，自然是不可與人言說(shuō)，只好獨(dú)自消化。
但其實(shí)，沒(méi)有人的人生，是時(shí)時(shí)順心、事事如愿的，多多少少，都會(huì)有所缺失。就連佛祖都說(shuō)：“我們這個(gè)世界是‘婆娑世界’，其中的所有事物都是不圓滿的。”
“人生不如意事，十有八九”，換個(gè)角度想想，求不得，不等同于失敗，如果我們想要什么就有什么，求什么就得到什么，太過(guò)一帆風(fēng)順，大概也會(huì)膩味，然后心生厭倦，而不再珍惜。
某種程度上，缺憾也是一種多姿多彩的美。比如：
音樂(lè)之所以動(dòng)聽(tīng)，是因?yàn)樗狭?個(gè)高低起伏的音符，錯(cuò)落有致才婉轉(zhuǎn)鮮活。如果音符是千篇一律的，那演奏出來(lái)的音色該多么糟糕；
四季由春夏秋冬組成的，只有經(jīng)過(guò)了暖春、炎夏，才會(huì)收獲秋實(shí)、冬雪。
“求不得”是常態(tài)，“不圓滿”是生活，運(yùn)氣太好，反而會(huì)物極必反、樂(lè)極生悲。
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第五苦：看不透
人生在世，會(huì)有很多意難平。
全力以赴追夢(mèng)，卻還是以失敗告終；一心一意愛(ài)人，但仍然走不到白頭；誠(chéng)誠(chéng)懇懇交友，可依然半途而散。
我們會(huì)在深夜輾轉(zhuǎn)反側(cè)，自我責(zé)問(wèn)：“為什么人生這么累？”
但其實(shí)，所有的得失、成敗、聚散，都是人生的經(jīng)歷，是很自然的事情，不必為此畫地為牢、自我折磨。
蘇軾有詩(shī)云：“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。”無(wú)論晴天、雨天，都是沒(méi)有分別的，只是一剎那的氣候狀態(tài)而已。
當(dāng)我們看輕了得失成敗，也就不會(huì)執(zhí)著于十里洋場(chǎng)的繁華、前呼后擁的虛假、成王敗寇的虛?。?br>
當(dāng)我們看淡了聚散離合，也就不會(huì)留戀于不真誠(chéng)的心、不相融的人、不純粹的情。
哲人說(shuō)：“如果把人一生中的獲得和失去相加，得到的結(jié)果必然為零?！?br>
我們所有的“進(jìn)”和“出”，自有定數(shù)。人生這一場(chǎng)苦旅，誰(shuí)都想修煉出得意淡然、失意泰然的境界。
當(dāng)我們對(duì)得失不計(jì)較、對(duì)成敗不糾結(jié)、對(duì)聚散不煩惱，才算是看透了世間萬(wàn)事萬(wàn)物，才能“不以物喜，不以己悲”，豁達(dá)過(guò)好這一生。
第六苦：放不下
生而為人，總是想抓住一些東西。比如：功名利祿、金錢富貴等等。
于是，我們桎梏于得失，營(yíng)役于名利，投入到捍衛(wèi)、掠奪、廝殺，非常之累。
《增廣賢文》中說(shuō)：“良田千傾不過(guò)一日三餐，廣廈萬(wàn)間只睡臥榻三尺?！?br>
抓得再多、求得再雜，不如放下，不妄求、不貪多，持一顆知足心，過(guò)一世樂(lè)活人生。
柳宗元在《蝜蝂傳》中提到一種叫做“蝜蝂”的小蟲(chóng)子。這種蟲(chóng)子爬行時(shí)遇到東西，總是抓取過(guò)來(lái)，東西越背越重，即使非常勞累也不停止。
有人看它累，就幫它把背上的東西去掉?？墒撬桓?，只要還在爬行，它就會(huì)把被拿掉的東西，抓過(guò)來(lái)重新背上。還不斷地往上加，往上加，直到累死為止。
人生這場(chǎng)旅程，我們就像這只蟲(chóng)子一樣，想要把功名、富貴、理想、責(zé)任、道義等等，統(tǒng)統(tǒng)都背在身上。
但其實(shí)，身體的承重量，是有限度的。背得越多，身上越沉，人心越累。只有適時(shí)放下一些，才會(huì)輕松趕路。
常言道：“舉得起放得下的是舉重，舉得起放不下的叫做負(fù)重?！比松彩侨绱恕?br>
人生，總會(huì)苦過(guò)一陣子，但不會(huì)苦一輩子。
當(dāng)我們熬過(guò)了沒(méi)錢、疾病、分離的苦，才會(huì)珍惜歲月靜好的余生；熬過(guò)了求不得、看不透、放不下的苦，才會(huì)活得進(jìn)退有度。
余華在《活著》中說(shuō)：“沒(méi)有什么比活著更快樂(lè)，也沒(méi)有什么比活著更艱辛?！?br>
人生也許很苦，但我們可以選擇用自己的方式，讓它看起來(lái)很甜。
