咸康元年（公元335年）
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春，正月一日，皇帝司馬衍加元服。大赦，改年號(hào)為咸康。
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成國(guó)、后趙都大赦，成國(guó)改年號(hào)為玉恒，后趙改年號(hào)為建武。
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成主李期立皇后閻氏，任命衛(wèi)將軍尹奉為右丞相，驃騎將軍、尚書(shū)令王瑰為司徒。
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趙王石虎命太子石邃裁決尚書(shū)奏事，唯有祭祀郊廟、選拔州牧、郡守、征伐、刑殺等大事才親自處理。石虎喜好大興宮室，鸛雀臺(tái)崩塌，殺典匠少府任汪；再令重修，規(guī)模是之前的兩倍。石邃的保母劉芝封宜城君，干預(yù)朝政，收受賄賂，跑官提拔的大多是由她舉薦。
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慕容皝設(shè)置左、右司馬，分別由司馬韓矯、軍祭酒封弈擔(dān)任。
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司徒王導(dǎo)因?yàn)槔先醵嗖?，不能參加朝?huì)，三月十七日，皇帝駕幸王導(dǎo)府邸，與群臣宴于內(nèi)室，拜王導(dǎo)并拜其妻曹氏。侍中孔坦密表切諫，認(rèn)為皇帝剛剛加元服，已經(jīng)成人，一舉一動(dòng)應(yīng)該顧及禮制，皇帝聽(tīng)從?？滋褂忠?yàn)榛实畚谕鯇?dǎo)，從容說(shuō)：“陛下已經(jīng)成年，品德每天都在增長(zhǎng)，應(yīng)該博納朝臣，群策群力，咨詢善道?！蓖鯇?dǎo)聽(tīng)到后很厭惡，將孔坦外放為廷尉?？滋共坏靡?，稱病辭職。
丹楊尹桓景，為人諂巧，王導(dǎo)很親信喜愛(ài)之。正好天象有異，熒惑星守著南斗星超過(guò)十天，王導(dǎo)對(duì)領(lǐng)軍將軍陶回說(shuō)：“南斗星，對(duì)應(yīng)的是揚(yáng)州地區(qū)（京畿地區(qū)），我應(yīng)當(dāng)遜位以接受天譴。”陶回說(shuō)：“公以明德作輔臣，卻與桓景親密到成天膝蓋挨著膝蓋的坐在一起，熒惑星怎么可能退走！”王導(dǎo)深為羞愧。
王導(dǎo)延聘太原人王濛為掾，王述為中兵屬。王述，是王昶的曾孫。王濛不拘小節(jié)，而以清高簡(jiǎn)約為人所稱道，與沛國(guó)人劉惔齊名，相互友善。劉惔常稱贊王濛性情通透而自然有節(jié)。王濛說(shuō)：“劉君知我，超過(guò)我的自知?！碑?dāng)時(shí)的風(fēng)流人物，以劉惔、王濛為首。
王述性格沈靜，每次滿坐賓客辯論蜂起，而王述處之淡然，怡然自得。年三十，尚未知名，人們都說(shuō)他是個(gè)癡人。王導(dǎo)因?yàn)樗议T第顯赫，延聘他入府。第一次見(jiàn)面，只問(wèn)他東方米價(jià)，王述瞪著眼睛，不作回答。王導(dǎo)說(shuō)：“王掾不癡，人們?cè)趺凑f(shuō)他癡呢！”王述見(jiàn)王導(dǎo)每次發(fā)言，滿坐無(wú)不贊美，王述正色說(shuō)：“人非堯、舜，怎么能每件事都做得盡善盡美呢！”王導(dǎo)改容向他道歉致謝。
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趙王石虎南游，直到長(zhǎng)江北岸，才轉(zhuǎn)頭回去。有游騎十余人到了歷陽(yáng)，歷陽(yáng)太守袁耽上表匯報(bào)，不說(shuō)騎兵有多少。朝廷震懼，司徒王導(dǎo)請(qǐng)出兵征討。夏，四月，加授王導(dǎo)為大司馬、假黃鉞、都督征討諸軍事。四月十六日，皇帝親自到廣莫門閱兵，分命諸將救援歷陽(yáng)及戍衛(wèi)慈湖、牛渚、蕪湖；司空郗鑒命廣陵相陳光將兵入衛(wèi)京師。后來(lái)才聽(tīng)說(shuō)后趙騎兵數(shù)量極少，又已經(jīng)離去，四月二十一日，解除戒嚴(yán)，王導(dǎo)也解除大司馬職務(wù)。袁耽以輕舉妄動(dòng)免官。
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后趙征虜將軍石遇攻桓宣于襄陽(yáng)，未能攻克。
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大旱，會(huì)稽、馀姚米價(jià)一斗五百錢。
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秋，七月，慕容皝立子慕容俊為世子。
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九月，趙王石虎遷都于鄴城，大赦。
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當(dāng)初，趙主石勒因?yàn)樘祗蒙饒D澄預(yù)言成敗，數(shù)次都應(yīng)驗(yàn)，尊敬事奉他。等石虎即位，尊奉更加恭謹(jǐn)，給他綾羅綢緞，雕花馬車。朝會(huì)之日，太子、諸公攙扶翼從上殿，禮賓高唱“大和尚”，在坐者全體起立致敬。又派司空李農(nóng)旦夕問(wèn)候起居，太子、諸公每五日去拜見(jiàn)一次。國(guó)人被影響，大多信佛。佛圖澄所在之處，都沒(méi)人敢朝那方向吐唾沫。爭(zhēng)想興建寺廟，削發(fā)出家。石虎認(rèn)為其中真?zhèn)坞s糅，或許有了為了逃避賦役而出家的，不是真信佛，于是下詔問(wèn)中書(shū)說(shuō)：“佛，是國(guó)家所尊奉。里閭小人沒(méi)有爵位官職的，能允許信佛不？”著作郎王度等人說(shuō)：“王者祭祀，典禮都是現(xiàn)成的。佛，是外國(guó)之神，不是天子和華人所應(yīng)祠奉。漢氏代佛教剛剛開(kāi)始傳道，只允許西域人立寺廟以尊奉之，漢人皆不得出家；魏朝亦然。如今應(yīng)該禁止公卿以下不得到寺廟燒香、禮拜；趙國(guó)人出家當(dāng)和尚的，都穿回常人服裝。”石虎下詔說(shuō)：“朕生自邊鄙，而成為華夏之君，至于祭祀，應(yīng)尊從各民族本俗。夷、趙百姓樂(lè)意事佛的，聽(tīng)其自然，官府不加干涉?！?/p>
華杉曰：
騙子很容易成功，因?yàn)楸或_的人會(huì)主動(dòng)受騙。人性的弱點(diǎn)，就是一廂情愿，而后自欺欺人。自己騙自己畢竟不自在，有人幫著騙，就欣然接受了。佛圖澄所謂能預(yù)言成敗，數(shù)次應(yīng)驗(yàn)，也就是說(shuō)，除了那幾次，都沒(méi)應(yīng)驗(yàn)。但是因?yàn)槿藗兤谕茴A(yù)言未來(lái)，所以選擇性記憶，認(rèn)為他就是先知。石勒被騙也就罷了，石虎怎么也會(huì)主動(dòng)送上門去呢？佛圖澄明擺著沒(méi)有給石勒預(yù)言他將會(huì)被石虎篡奪，斷子絕孫的命運(yùn)。這種主動(dòng)被騙，也不能完全說(shuō)他有多傻，算是一種心理咨詢吧！人到了最高位，就沒(méi)有依靠，也沒(méi)有方向了，就像行船到了大海中央，他要找一個(gè)燈塔，或一個(gè)錨，這就算是“心理尋錨”吧！
人性弱點(diǎn)如此，千百年來(lái)，市場(chǎng)上的主要矛盾，還是日益增長(zhǎng)的被騙需求，和騙子嚴(yán)重短缺的矛盾。騙子并不是騙子，而是滿足顧客自己騙自己的需求，是顧客的“自欺助理”而已。
至于不許民間信佛，完全不成立。官家不信，民間信的自然就少。如果皇帝公卿都信佛，但不許老百姓信。那老百姓就會(huì)想：這是什么神？只需皇帝信，不許百姓信？肯定是不得了的大神?。∧遣粌H后趙全國(guó)要信佛，東晉都要搶著信佛了。
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后趙章武王石斌率精騎二萬(wàn)人，又集結(jié)秦州、雍州二州部隊(duì)征討北羌王薄句大，討平。
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成國(guó)太子李班的舅舅羅演，與漢王相、天水人上官澹密謀殺成主李期，立李班之子為帝。事情泄露，李期殺羅演、上官澹及李班的母親羅氏。李期自以為得志，輕視諸舊臣，信任尚書(shū)令景騫、尚書(shū)姚華、田褒、中常侍許涪等，刑賞大政，都由這幾人決定，很少讓公卿們參與。田褒并沒(méi)有什么才干，只是曾經(jīng)勸成主李雄立李期為太子，所以李期寵信他。由此紀(jì)綱混亂，李雄創(chuàng)下的帝業(yè)開(kāi)始衰落了。
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冬，十月一日，日食。
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慕容仁遣送晉國(guó)使節(jié)王齊等南還。王齊等從海道再向棘城，王齊遇到大風(fēng)，未能抵達(dá)。十二月，副使徐孟等到了棘城，慕容皝這才接到皇帝詔命。
段氏、宇文氏各自遣使到慕容仁處，下榻于平郭城外。慕容皝帳下督張英將騎兵一百人抄小道潛行掩擊，斬宇文氏使十余人，生擒段氏使者以歸。
華杉曰：
兵法上這叫“殺使伐交”，殺掉他的使節(jié)，破壞他的外交關(guān)系。
17、
是歲，晉明帝司馬紹的母親建安君荀氏去世。荀氏在宮中，所受尊重與太后等同；皇帝下詔，追封為豫章郡君。
18、
代王拓跋翳槐因?yàn)榫烁纲R蘭藹頭對(duì)他不夠恭敬，準(zhǔn)備把他召來(lái)處死，于是諸部皆叛。前任代王拓跋紇那從宇文部入境，諸部再次尊奉之。拓跋翳槐逃奔鄴城，后趙對(duì)他十分厚遇。
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當(dāng)初，張軌及二子張寔、張茂，雖然保據(jù)河西走廊，但是沒(méi)有一年不發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。等到張駿嗣位，境內(nèi)漸漸平定。張駿勤修名政，總御文武官員，人盡其才，民富兵強(qiáng)，遠(yuǎn)近都稱贊他為賢君。張駿派部將楊宣討伐龜茲、鄯善，于是西域諸國(guó)焉耆、于闐等等，都到姑臧朝貢。張駿在姑臧城南建造五座宮殿，官屬都向他稱臣。
張駿有兼并秦州、雍州之志，派參軍麹護(hù)上疏朝廷，說(shuō)：“石勒、李雄既死，石虎、李期繼續(xù)叛逆，千萬(wàn)百姓，以超過(guò)一代人沒(méi)有主君，老人們?nèi)ナ懒?，年輕人根本不知道往事，對(duì)朝廷的慕戀之心，日遠(yuǎn)日忘。請(qǐng)朝廷下令司空郗鑒、征西將軍庾亮等泛舟渡過(guò)長(zhǎng)江、沔江北伐，首尾同時(shí)進(jìn)軍，東西兩方夾擊。”
