01
早上6點多，我開門出去洗手間的時候，小貓偷偷跑進房間，還上了床。一下子驚醒了睡夢中的兒子。從來沒有醒過這么早，因為小貓在他腳下，他總是擔心會被貓抓到，于是起來去轟趕貓。
小貓聽不懂兒子的話，坐在那里怯怯地看著他。兒子見它不動，就大聲喊它下去，這讓躺在一旁的我無法再睡。我告訴兒子不用理貓貓，自己睡覺就是了，它會安靜地找個位置睡覺的。
兒子不聽，說自己不睡了，一定要趕走小貓?？伤植桓矣檬秩ケ?，就只在那里大聲喊。
實在被他們倆個搞煩了，我大吼一聲：你們倆個都出去，不要影響我睡覺。
兒子氣呼呼地去了客廳，小貓嚇得跑地上去了。我一個人沒好氣地抱著被子，準備繼續(xù)睡。
02
可是帶著氣怎么能睡得著呢？
我翻過來轉過去，擔心著兒子沒有穿好衣服，會不會涼到；想著要不要起床，帶兒子一起出去運動；轉念一想，現(xiàn)在出門又有點早。被吵醒，沒有睡好，出去了也沒精打采的。兒子上午下午都有課，這么早起來，白天會困倦的。還不如讓他在家睡會兒。
東想西想的，天也亮了。一會兒小貓又跑到床上來，一會兒子過來問這問那。還睡啥？干脆起來吧。一看時間，7點半多了。這一早折騰的，起了床也是頭暈腦脹的。
收拾完，送兒子上課去，我這才安靜下來。
忽然發(fā)現(xiàn)，我浪費了一早上的好時光，還什么也沒做成。
我煩什么呢？
因為小貓上床，兒子沒有睡夠覺。他睡不好，影響一天的學習狀態(tài)。
兒子起床趕貓，影響我睡覺。我睡不好，沒有清醒的頭腦和好的狀態(tài)，就不能如愿完成一天的計劃和安排。
我發(fā)火，因為說服不了兒子克服對貓的恐懼；因為他不能用不影響到我的方式把貓趕走，非得大喊大叫。
因為睡不著覺，又沒有果斷作出決定，是出去運動還是在家，糾結了半天，覺也沒有睡成，時間白白浪費了，所以很懊惱。
我發(fā)現(xiàn)，又一次活在了頭腦的想法里，沒有安住在當下。
我明明已經(jīng)覺察到了那些情緒，感受，還有紛亂的想法，可是我沒有讓自己停下來，而是跟著它們走。它們帶我離開了那么多時間，每一刻可以安然的，穩(wěn)得住的當下，就這樣和時間一起溜走了。
03
我是怎么做的呢？
小貓進房間，其實我心里是默許的。因為我覺得它不會影響我們的休息，所以我沒有極力去阻止它。
我沒有猜到兒子會被吵醒，而且反應那么大。當我看到兒子的反應，又覺得他太過緊張。他對小貓又怕又兇，大聲喊叫，令我心煩。
發(fā)火趕走他們了，自己又生氣，還擔心這個，猶豫那個，患得患失，不能放下他們，專心去睡個好覺。
小貓依然故我，我行我素。兒子在外面玩的投入。只有我一個人在床上，翻來覆去，頭腦里風起云涌。
起床了才發(fā)現(xiàn)，自己又浪費了一個本可以美好的早晨。
04
這里面，我可以清晰地看到我的執(zhí)念。還有，我對當下每個時刻的抗拒心。
我主觀地認為，小貓進房間不會影響我們休息。我默許了小貓的行為。當兒子的反應與我的想法不一樣時，我覺得兒子大驚小怪，過于緊張。
當我試圖說服兒子不用怕，而他又聽不進去時，我感覺憤怒。不是貓錯，不是我錯，而是兒子錯了。
這里，我堅持自己的執(zhí)念，希望他按照我的期望來表現(xiàn)，順從我的想法。而不接納兒子的正常反應，抗拒兒子害怕小貓的事實。
結果就是，我把憤怒都發(fā)向了他，把他趕走了。而不是，尊重兒子的感受，把貓貓抱走，讓我們繼續(xù)睡個好覺。
拒絕接受兒子的感受這個事實，是第一個對當下的脫離。
緊接著，我在雜念里徘徊糾結，擔心兒子會不會著涼，我自己是睡還是不睡，是出去還是不出去。
我執(zhí)著于自己的想法，任由念頭在頭腦里飛來飛去。而忘了我趕兒子和小貓出去的初衷，只是為了好好睡一覺。
這里，我一直抗拒著接受一個事實，兒子和小貓已經(jīng)把把我吵醒了。而我卻神游于一切未發(fā)生的可能。
在過去的發(fā)生與未來的可能間徘徊，這是第二個對當下的脫離。
05
如果我放掉那些執(zhí)念，接納已經(jīng)發(fā)生的事實，那么結果就是這樣。
小貓吵醒了兒子，我可以把貓拿到外面去，這樣兒子就可以繼續(xù)睡，我也不受影響。
就算兒子被吵醒了，不想再睡了，我反正也沒有的睡，那不如起床和兒子一起，打起精神，去公園轉一轉，看看清晨的鳥語花香，也許還有另一番景象，和意外的發(fā)現(xiàn)呢。
就算我沒有和兒子一起出去運動，我可以不用擔心和糾結，如果只是想睡，就放心大膽地補個好覺。
總之，在每一個時刻，對當時發(fā)生的事，無論怎樣，都接受它的到來，然后給出自己最想要的安排，去做就是了。
這樣我就可以在任何一種情境下，投入進去，做該做的想做的事，那么一切都很簡單。而每一個情境的處理，對我來說，都不會有時間的荒廢，都沒有后悔和懊惱。
06
所謂“兵來將擋，水來土掩”。過去的已經(jīng)過去了， 想它也無用。未來的，還沒來。擔心也是枉然。我們手中能夠把握的，就是現(xiàn)在，每一個當下的時刻。
當下發(fā)生的事，無論好壞對錯，都得接受。我們控制不了事情的發(fā)生，我們能掌控的只是自己對事情的反應，和能夠采取的行動。
帶著覺察，去看自己和一切發(fā)生。事情本無是非對錯，所有痛苦煩惱情緒都是因人而起。“心若不動，風又奈何”。
不被事情本身帶來的情緒所擾，接受每一個當下發(fā)生的事實，做出應有的行動。這就是臣服，接納，這就是活在當下。
全然的活在當下，保持專注，就像孩子一樣。物來則應，物去不留，不拒不迎。
越簡單，越快樂。
