整理自：喜馬拉雅fm，江逐浪老師的專題——《用藝術(shù)學(xué)的眼光看名著》
37·用儀式擺脫庸常的生活
竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。
今天我們分享一首詩。這首詩大家耳熟能詳，這就是王安石的《元日》，好應(yīng)景！其實我想這一周，很多人會跟我一樣，分不清今天是周一還是周二，因為我們都用另外一種方式來記日子了：今天是初幾?，F(xiàn)在是初七，可能很多朋友們已經(jīng)要去上班了，走向痛苦的工作崗位，也祝大家能夠早日走出節(jié)日綜合癥，能夠早日找回我們過去正常的生活方式。
其實看了王安石這首詩，我們現(xiàn)在還是很有感觸，宋朝人是這樣過年的，他們也會放爆竹，他們也會貼春聯(lián)，這個傳統(tǒng)到現(xiàn)在，還一直保留下來。其實前些年北京PM2.5越來越高，有很多人不再放爆竹了。直到前兩天我還在手機短信，當(dāng)時北京市政府提議說，如果春節(jié)期間空氣不好的話，大家還是要禁放煙花爆竹。當(dāng)時我就會覺得很難受，如果這個春節(jié)連煙花爆竹都不讓放了，我真不知道我從哪里去尋找年味。
現(xiàn)在，我的生命當(dāng)中，我覺得年味越來越少了，我不知道朋友們是怎樣認為的。其實有的時候我會非常非常羨慕有人吐槽，自己春運買不著火車票，自己春運擠火車，或者自己回去走相親、被爸媽逼著相親。大家可能很難理解，有的時候我會很羨慕，因為每年大家在吐槽這些的時候，我們就會感受到撲面而來的過年的氣息。
現(xiàn)在過年的年味，從什么時候開始，北京人的傳統(tǒng)會有一個歌謠，從23一直能夠說到正月十五，但是我們現(xiàn)在說“二十八把面發(fā)、二十五掃塵土”，其實我們現(xiàn)在已經(jīng)不大按照這個方式，來安排我們過年的節(jié)奏了。對于我們而言，過年似乎就是從年三十開始，從去超市搶購，從去聚餐，從放假開始，如果這樣的話，這個年過得太匆忙了。其實對于我而言，我感受到春節(jié)的氣息，就是從春運開始，從很多人開始在說我搶到的票，或者在說我搶不到票，其實對于我而言，春節(jié)的氣息就已經(jīng)撲面而來了。然后就是看人們?nèi)ジ鞣N的吐槽，也許在很多人看來，這是春節(jié)的繁忙、這是一種痛苦，但是大家可能很難想象，對于我而言，這已經(jīng)是一種很難企及的幸福了，為什么這么說呢？
我已經(jīng)有大概十多年沒有真正的過春節(jié)了，我們過的是假日，而不是中國人意義上的春節(jié)，因為我也一直在想：春節(jié)到底意味著什么？我跟我的父母曾經(jīng)聊過，我媽媽經(jīng)常會給我懷念她小時候的春節(jié)，她小時候的春節(jié)是從迎祖宗牌位開始的，她會告訴我很多很多的程式、很多很多的禮儀，但是這些我都已經(jīng)感受不到了，我們已經(jīng)沒有了祭祖，沒有了祭灶，沒有了送灶，這么多傳統(tǒng)活動都沒有了。
對于我而言，從小到大，我們的春節(jié)似乎就是從看春晚開始。為什么？因為以前人說的春節(jié)是穿新衣戴新帽，而這些對于我們而言都已經(jīng)無所謂了，小時候我們就對新衣服沒有任何感覺了，所謂的吃好吃的也沒有感覺了，因為那個時候的物資已經(jīng)比較豐盛，好吃的未必都需要春節(jié)，尤其是我愛吃的好吃的，春節(jié)還沒有呢！對于我而言，春節(jié)并不是一個吃好吃的東西的日子。那么我小時候的春節(jié)是怎樣的？
我回頭想一想，我小時候的春節(jié)就是輾轉(zhuǎn)在各個親友的家中，尤其是從我奶奶家到我外婆家，在這兩個大站之間來回遷徙的時候，當(dāng)時在上海需要擠一個21路車。21路車一頭在上海的中山公園，一頭在上海的虹口公園，當(dāng)然現(xiàn)在更名為魯迅公園。那個車子在我的記憶中永遠是，非常非常非常擠的，我到現(xiàn)在還記得我小的時候有一次去拜年，就這個21路，我們一家四口，我的父母和我哥哥，我們四個人，是分三輛車走的，而且那個時候我只有六七歲，我居然硬生生的擠掉了我腳上的一只小皮鞋，太可怕了。到現(xiàn)在我都對21路車記憶深刻。當(dāng)然了，也正因為從小練就了這一身硬功，現(xiàn)在我走向北京地鐵四惠東之類的，也毫無懼色。
后來，再大一些上了大學(xué)，我的春節(jié)也是從春運開始，也是從坐漫長的十幾二十個消失的火車開始。所以那個時候，都會覺得春節(jié)是很期盼的，有一個家或者有一件事情，總之會有一些讓我勞累的事情。但是自從我畢業(yè)之后，工作之后，我在北京生活之后，我就再也沒有春運回家了。我已經(jīng)有連續(xù)十四個春節(jié)，是在北京或者在國外去度過，而不是在家這個傳統(tǒng)意義上的老家度過的。所以對于我而言，春節(jié)已經(jīng)沒有什么感覺了。對于我而言，現(xiàn)在的春節(jié)就是看別人放鞭炮，看別人放煙花，然后看別人吐槽買不著火車票，看別人春運，以及看春晚。所以有的時候在想，這樣的春節(jié)還是一個年嗎？
再看一看王安石的這首詩，真是有所汗顏。王安石的詩只有四句，卻一口氣寫了三個民俗。放鞭炮、飲屠蘇、貼春聯(lián)。其實他的這個春聯(lián)很有意思，據(jù)說中國的第一個春聯(lián)是由西蜀國主孟昶所寫，這個西蜀不是，三國演義當(dāng)中的那個西蜀，而是唐宋之間五代十國的西蜀。西蜀的最后一個國主名叫孟昶，其實他是一個比較有名的書畫皇帝，可是跟當(dāng)時另外一位有名的才子皇帝——南唐后主李煜相比，名聲大比遜色，所以漸漸的也不為人所知。
但是中國第一副春聯(lián)據(jù)說就是他寫的，因為在此之前，中國人的春節(jié)是在門上，掛兩個桃木塊，因為據(jù)說桃木塊兒有驅(qū)邪的功能，然后在桃木塊兒上呢，再加上這個兩個神將的名字，一邊寫上神荼、一邊寫上郁壘，神荼和郁壘就是我們最早的春聯(lián)。但是孟昶覺得這樣太沒有個性了，于是自己在桃木塊兒上寫了兩句話，一邊寫的是“新年納余慶”，一邊寫的是“佳節(jié)號長春”，自此就成為中國第一春聯(lián)。其實從孟昶的時代，到王安石的時代了也過了100多年。按說貼春聯(lián)的習(xí)俗在北宋應(yīng)該也已經(jīng)開始流傳開來，但是王安石寫的這個事還是頗有古風(fēng)，他寫的還是新桃換舊符，似乎對他來說，還是在木塊上寫上神荼和郁壘的名字。
另外還有一個很有意思的民俗，就是他說的屠蘇酒。屠蘇酒是春節(jié)時期要喝的酒，要看看這個酒的配方，也跟這種傳統(tǒng)的補酒、藥酒差不多，加一些香料甚至是一些中草藥，可能會有一些滋補的功能。但是很有意思，就是喝屠蘇酒的喝法，傳統(tǒng)上一般敬酒都是長者先喝，小輩最后喝，但是喝屠蘇酒是反過來的，小輩先喝，年齡最小的人越先喝。為什么呢？因為對于孩子來說，每過一年自己加一歲，我到現(xiàn)在還記得，我們小的時候特別盼過年、盼長大、盼望多加一歲，不像現(xiàn)在的孩子，可能很小就在那里唱“我不想、我不想不想長大”。在那個時候，孩子們是很盼望自己能夠得歲的，最先飲屠蘇酒，相反老人會在春節(jié)感受到光陰荏苒、光陰似箭，似乎自己時日無多，所以他們總是很惋惜光陰的，所以往往老人是最后一個屠蘇酒的。
你看王安石四句短詩，寫了三個民俗，那我們當(dāng)前呢？我們當(dāng)前中國人，我們現(xiàn)代人過春節(jié)，還能說出多少個民俗來？放鞭炮的民俗還在，再然后呢？不要跟我說吃餃子，中國并不是所有人都吃餃子。還有多少民俗，是我們當(dāng)代中國人都在做的？比如說貼春聯(lián)，住在公寓中的人，是不是每家每戶都貼春聯(lián)？其實已經(jīng)不是了。春聯(lián)它是需要那種合扇的門，就是左一扇右一扇，但是我們現(xiàn)在就一扇門，所以其實我們來貼這個春聯(lián)都已經(jīng)很奇特了，都已經(jīng)很古怪了。我看到我自己這個樓梯口，一共有十家，每年貼春聯(lián)的，不到一兩家，絕大多數(shù)人家春節(jié)已經(jīng)不再會換春聯(lián)了。所以到現(xiàn)在我從一樓一步步走下來，一路走上來，我經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)二樓三樓他們的春聯(lián)還是去年的，他們沒有換過，其實這個民俗也已經(jīng)被我們慢慢的淡忘。
那么再然后呢？還有哪些民俗？我們傳統(tǒng)的民俗、春節(jié)的民俗故事一直都保留下來？我們還有人祭灶么？還有人送灶嗎？還有人祭祖嗎？其實真的，我們這個年已經(jīng)變了。如果要說民俗的話，可能當(dāng)代我們的民俗，春節(jié)的民俗也就是從買火車票、趕春運、拜年以及被逼婚開始。所以我說不要抱怨，因為你會發(fā)現(xiàn)，有一天如果失去了這些，你會覺得春節(jié)更沒有意思。
為了排遣春節(jié)時候的無聊，全家曾經(jīng)有過好幾次出國度春節(jié)，會覺得在海外看到海外華人能放鞭炮什么的也很有意味。但是說真的，還是覺得欠缺了一些：比如氣候不對，明明是春節(jié)，可是我們穿著短袖；又比如我們是春節(jié)，可是晚上大年夜，我們卻是在白天。時差或者氣節(jié)差會經(jīng)常讓我們覺得，這不是我們想象中的春節(jié)，所以把我們中國人要過春節(jié)、要過大年還真的很重要，要發(fā)展出現(xiàn)在的民俗。
我身邊會有越來越多人說，春節(jié)越來越?jīng)]有味道了，年味兒越來越淡了，可能也就在于我們對生活的儀式感的欠缺。其實不光是過年，我們的生命中，我覺得我們當(dāng)代人的生活當(dāng)中，太欠缺儀式感了。其實以實干這個東西很重要，我記得好像是《小王子》里面，狐貍對小王子說的，什么是儀式？它就是讓這幾天跟別的一天不同。讓這一件事跟那件事不同，讓這一刻跟那一刻不同，它就是儀式。
我們當(dāng)代人會很習(xí)慣于計時，年月日等等，其實這些概念都是我們?nèi)松斐鰜淼?，自然界沒有年的概念。也許草會有一歲一枯榮，但是草永遠不知道過年了。過年這個概念，是為了要計時，計時只是人類的需要，是為了調(diào)整自己作息的需要，正是由于有了計時，才有了過年，所以"年"完完全全就是個我們?nèi)祟惖陌l(fā)明。人類為什么要發(fā)明過年？不就是為了讓某些日子跟別的日子有所不同嗎？我們在循環(huán)日復(fù)一日地計時當(dāng)中，我們發(fā)明出那么幾天來，賦予它別樣的意義，比如說清明節(jié)、元旦、中秋節(jié)等等，這些意義都是我們賦予它的，正因為我們賦予它意義，這些日子才跟平常的日子有所不同，我們的生活也正因這些不同而變得有一點層次，有一點豐富。
我至今還記得我上大學(xué)的時候，一開始會覺得每一個學(xué)期都那么難熬，一個學(xué)期來要到期末，需要四個多月的時間，太難以忍受了，可是大二以后就會發(fā)現(xiàn)了，一個學(xué)期很快，為什么？因為我同宿舍里的一個女生，每一個月不是她去找她男朋友，就是她男朋友來找她，我們就會覺得日子怎么這么快，你好像剛剛走了沒多久你男朋友就來了，你男朋友走了沒多久你又走了，日子就在這一來一去當(dāng)中，我們似乎變得特別快。我后來想到，那是因為她把四個月分割成了好幾個一個月，于是日子似乎就變得快了很多。我現(xiàn)在特別感激他們那一段你來我往的日子，但也祝愿他們越來越幸福，現(xiàn)在這倆人還是我見到的一對非常恩愛的夫妻。我想說到這里，我身邊已經(jīng)有很多朋友知道我說的是誰了，這兩個人結(jié)婚快二十年了，仍然幸福如初戀。好吧，在這里還是要祝福他們倆位。關(guān)鍵是我特別感謝他們，因為他們給我們在當(dāng)年都很無聊的大學(xué)生活當(dāng)中，樹立了很多很多的小目標(biāo)，一個月一個小目標(biāo)，然后不知不覺一個學(xué)期就過去了。正是因為有了這些不同的日子，我們才會覺得，這么冗長的日常生活是如此的容易度過。也正因如此，在我們平常的日常生活當(dāng)中，我們也不妨給自己多帶一些儀式感。
大約在幾年前吧，我一個人生活著，有一次在上午上班，下午還要上班的中午，就那么兩個小時，我說要回家吃飯，我的同事們都說了：你中午兩個小時你又一個人住，你干嘛要回去吃飯？你干嘛不在學(xué)校的食堂解決？我說不行，我中午要自己回去吃飯。當(dāng)時我的一個同事，也是我的一個大學(xué)同學(xué)，就跟另外同事說：你們就別阻攔她了，我們將逐浪，他的是一個人回去吃飯還要點上蠟燭，開瓶紅酒，放音樂的是不是？我知道，他那是跟我開玩笑，但是當(dāng)時我撲哧就笑了，我說：你真說對了，我自己一個人吃飯，我真的是會開瓶紅酒，放點音樂，只是因為當(dāng)時中飯，我沒點蠟燭而已，但是我接受你的建議，我晚餐一定自己把蠟燭點上，因為我家里有燭臺。
正是因為天天都一樣，正是因為你可能會覺得，這個日子是你一個人過，我們有的時候就會把我的生活變得很平凡，在平凡當(dāng)中我們慢慢的麻木，時間一長，我們可能反而會抱怨日子都的無聊。日子是怎么無聊的？其實是被自己過無聊的。沒有哪個日子是特殊的，年也好、節(jié)也好，剛才我們說過都是人生生造出來的，從自然的角度看，任何一個日子都跟平常的日子沒有什么區(qū)別、沒有什么不同，只有你懂不同的方式去過，它才有不同的意義。在平常的日子里，如果你用不同的方式去過平常的日子，不也會變的多姿多彩嗎？
所以，與其你去抱怨說我的日子很無聊，我的生活很平淡，不如就為自己平淡而無聊的日子增添一些色彩。比如說那些好衣服，不要等著某些特定場合才穿，那些好東西，不要等著特定的客人來才用，那些要想做的事，也不必等到特殊的日子才去做。自己在平常的日子當(dāng)中就為自己增添一些色彩，節(jié)日都是人定的，既然別人能夠定公眾的節(jié)日，自己也能夠為自己定一些節(jié)日。每天都是紀念日，每天都是節(jié)日，每天都為自己創(chuàng)造一些符合這個節(jié)日的一些特殊的儀式感，我們的生活就會變得很有趣，我相信一定是這樣的，大家不妨一起來試試看。
祝大家新年快樂！
