?在生活中，我們身邊充滿了各種各樣的抱怨：抱怨老公不體貼，抱怨婆婆不幫忙帶孩子，抱怨熊孩子太皮，抱怨上司工作能力不如你，抱怨家人不體諒自己，抱怨付出多、薪水低，抱怨工作累，抱怨不公平，抱怨不合理，抱怨人生不如意……有的時候是我們抱怨別人，有的時候是別人抱怨我們，有的時候是別人說給我們聽的。但是，幾乎沒有人抱怨過自己：我為什么會有這么多抱怨呢？
有個經(jīng)典故事講，有人總是向客人抱怨：對面住的太太衣服永遠洗不干凈，晾曬的衣服上總是斑斑點點。有位細心朋友來訪時發(fā)現(xiàn)，不是人家衣服沒洗干凈，而是抱怨者自家窗戶上有塊灰漬。朋友擦掉灰漬后說：“你看，這不就干凈了嗎？”
莊子曰：
吾所謂明者，非謂其見彼也，自見而已矣。
內(nèi)省自身，認清自己，然后才能看清外物。正所謂：“自見者明。”
抱怨就像一種慢性毒藥。在我們的大腦中毒的同時，我們的人生態(tài)度、行動被“抱怨”這種強烈的毒性感染。在抱怨的生活中，我們的意志不斷受到消磨，就像可以“潰堤”的螞蟻一樣，精神之堤瞬間被生活的洪水化為烏有。??
我們就像陷入了抱怨的泥潭，無法自拔……在平淡生活的抱怨中，找不到靈魂的出路，囿于抱怨的牢房。不知道如何走出抱怨的世界，給自己一個完美的世界。?
葡萄牙作家費爾南多·佩索阿說：
真正的景觀是我們自己創(chuàng)造的，因為我們是它們的上帝。我對世界七大洲的任何地方既沒有興趣，也沒有真正去看過。我游歷我自己的第八大洲。
就像費爾南多·佩索阿說的那樣，在生活中，我們才是自己的上帝，我們在創(chuàng)造自己的完美世界。
???
我們才是拯救自己的上帝。遠離抱怨的世界，我們才能在自己生活的原點改變自我，發(fā)現(xiàn)一個全新的自己，從而改變自己的命運，收獲成功的喜悅和幸福的生活。
遠離抱怨的世界，學會感恩。你會感受到愛的涌動，溫暖的氣息遍布周圍的世界，從而收獲一道世間最美的風景。
遠離抱怨的世界，接納自己，正視自己，為自己準確地定位。你會發(fā)現(xiàn)，在生活中演繹好自己的角色才是最美好的事情。
遠離抱怨，改變自我，發(fā)現(xiàn)全新的自己。你會看到，每天都充滿笑容的自己，從而明白抱怨之外的世界更美好。
遠離抱怨的世界，接受現(xiàn)實。你會看到曾經(jīng)忽視的風景，家人、朋友、社會，原來一切都是美好的，只因自己被抱怨的迷霧遮住了雙眼。???
遠離抱怨的世界，善于放下。你會感到?jīng)]有了煩惱，一時間，看透了得失，戰(zhàn)勝了自己，才懂得原來放下也是一種快樂。?
遠離抱怨的世界，學會吃虧。你會體會到原來自己不是孤獨的，才理解吃虧是福，吃虧是一種“快樂”的投資。?
遠離抱怨的世界，偶爾糊涂。你會感到“難得糊涂”的真諦，方懂得做人有時少一些計較，內(nèi)心會更平和。? ?
遠離抱怨的世界，學會包容。你會感到周圍充滿友善的目光，才會明白包容是金的道理。?
遠離抱怨的世界，我們才能給自己一個美麗的世界。? ?
在沒有抱怨的世界，我們才會發(fā)現(xiàn)，溝通原來很簡單；
在沒有抱怨的世界，我們才會發(fā)現(xiàn)，行動可以很積極；
在沒有抱怨的世界，我們才會發(fā)現(xiàn)，生活可以更美好；
在沒有抱怨的世界，我們才會發(fā)現(xiàn)，世界原來很美麗；
在沒有抱怨的世界，我們才會發(fā)現(xiàn)，成功其實離我們很近。
智者不會抱怨，你也許正因為別人對你的一句不經(jīng)意的批評而郁郁寡歡，也可能正因為一件本該做對的事沒做對而心煩，也可能正因為別人的挖苦、嘲笑而籌劃如何報復對方，也可能目前的身體狀態(tài)不佳而愁眉不展，也可能因為上司的無能而大罵不止，也可能因為員工的業(yè)績不佳而大發(fā)雷霆--
這是正常的，否則就不是“人”了，如果不在乎這些，就是沒有了羞恥心、進取心，那對于未來更為不利。而如何把時間放到抱怨之外的正事上，尋求解決之道才是智者。?
細想一下，抱怨之后有什么改善嗎？其實，抱怨傷自己也傷別人?？纯聪旅嫖恼乱欢〞屇憧鞓菲饋?！
西方有一句古老的諺語：“如果說不出別人的好話，不如什么都別說。”很明顯，先哲們是在告誡世人為人處世時要學會尊重和贊美，至少也應做到慎言慎行?？上У氖?，這句話沒有引起世人足夠的重視。尤其是在崇尚言論自由的當今社會，幾乎所有的機構(gòu)、大小組織，到處都是吹毛求疵、流言蜚語和永不止息的抱怨。?
抱怨反而會把問題帶向更加復雜的一面，給我們帶來諸多嚴重影響。
首先，抱怨會破壞我們原本積極的潛意識。曾經(jīng)抱怨過的朋友都知道，只要我們的頭腦中一有抱怨的意識，我們立即就會停下或者放慢手中的工作，為自己鳴不平、拉選票，甚至不顧一切得找到對方討個公道。如果得不到他們想要的結(jié)果，不是大罵世事不公，就是哀嘆老天無眼。久而久之，不僅直接影響工作和生活，還會影響心情和心態(tài)。而真正的勇者，他們從不抱怨，他們總是能冷靜地看待世界，審視自己，最終成就自己。
請你記?。翰灰г梗驗楸г共荒芙鉀Q任何問題。如果你對現(xiàn)狀不滿意，那你就設法去改變它。如果改變不了，那就改變你的心態(tài)去面對這些問題，但你一定不要去抱怨什么?！?
有時候一件小事、一句無關(guān)緊要的話，甚至于天氣不好，都能讓我們陷入長時間的煩惱，沉浸于懊惱和悲傷中不能自拔。然而天氣絕對不會因為你抱怨而轉(zhuǎn)涼，老公也不會因為你發(fā)牢騷而變得對你好。尤其是當你面對的是一個不會體諒別人、不會自省的人，情況會更加糟糕。但你一定要清楚，煩惱、抱怨、憤怒都沒有用。即使你抱怨連天，它也不會為你失眠。唯一的辦法就是學會改變。
其次，抱怨會破壞人際關(guān)系。沒有人會喜歡一個消極、負面的人，更沒有人愿意忍受你的牢騷和壞脾氣。不滿的情緒，必然會破壞內(nèi)心的平靜，進而影響工作和整個團隊，接下來勢必會帶來更多的被抱怨和相互抱怨，甚至成為致禍的根源。俗話說：“病從口入，禍從口出”，古往今來，因為不能管住自己的嘴巴，導致身敗名裂甚至為此丟掉性命的人數(shù)不勝數(shù)。當今社會我們雖然不可能因為抱怨幾聲就掉了腦袋，但是因為抱怨丟掉工作、丟掉人脈甚至招致無妄之災的例子卻比比皆是。與其如此，我們又何必非得抱怨呢？畢竟，抱怨不是我們的目的，只是一種最最拙劣的手段。
抱怨最大的傷害者是自己?
有位哲人說：“這個世界上最多的'東西’不外乎兩種：窮人和抱怨，而且兩者之間存在著雞和蛋的關(guān)系——貧窮（抱怨）孕育了抱怨（貧窮），抱怨（貧窮）又孵化了貧窮（抱怨）。人們越窮越抱怨，人們越抱怨越窮?！边@句話雖然有失偏頗，但也有一定的道理：我們之所以抱怨，就在于我們認為抱怨能為我們帶來某些好處，比如同情、認可和關(guān)注。但就像哲人說的那樣，事實上我們不僅“越抱怨越窮”，還會由于抱怨招致一連串的麻煩。到頭來，我們反倒成了抱怨的最大受害者。
先說說抱怨與同情。生活中，有相當一部分人有過抱怨自己的身體不舒服的經(jīng)歷，但是這些人卻并非真的生病，而是因為他們知道“病人”的角色能讓他們獲得附帶的好處。抱怨可以贏得同情，但是這里有一個度的問題，如果你認定抱怨一定會贏得他人的同情，無疑是大錯特錯。最典型的例子就是魯迅先生筆下的祥林嫂。
祥林嫂一生坎坷，兩任丈夫都因病去世，兒子也慘死狼口，為了排解心中的痛苦，她逢人便講兒子的死和自己的悲慘遭遇，逐漸被鄉(xiāng)里人所厭惡，甚至遠遠地見到她便躲開。再后來，連東家魯四老爺也厭惡她，先是不讓她插手祭祀，后來一怒之下將她趕出魯家。流落街頭的祥林嫂，很快便結(jié)束了她貧窮、艱難的一生。
雖然我們并不能據(jù)此說是抱怨害死了祥林嫂，畢竟真正造成這一悲劇的是萬惡的封建制度，但是我們至少可以從側(cè)面看出，一味地抱怨非但換不來同情，反而會招人反感。而且同樣是祥林嫂，在她沒有抱怨以前，她是頗受魯家和眾人喜歡的?？梢姡€是及早放棄抱怨為妙。
抱怨的本質(zhì)源自于人們想通過抱怨得到什么，但無論從哪一方面來說，抱怨都會讓你得不償失，后悔不迭。所以，聰明的你應該考慮用其他途徑去實現(xiàn)自己的目標，而抱怨，只會讓你成為最大的受害者。
