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前幾天看到一篇文章的比喻很有意思。
結(jié)合我的理解，大致表達(dá)是，人的一生，就像一枚硬幣，我們努力地支立起來，跌跌撞撞地向前滾動(dòng)，小心翼翼地維持平衡，懷著對(duì)正面的期待，也帶著對(duì)反面的憂慮，就這樣走出了很遠(yuǎn)。
我當(dāng)時(shí)看的時(shí)候就很大觸動(dòng)，這個(gè)比喻太確切了，比我之前所看到過的很多的比喻都好。
但其實(shí)借硬幣來闡述什么大道理也是司空見慣的，只不過他們的比喻，都是只說到硬幣的非正即反面，卻往往忽略了還有這近兩毫米的兩面過渡帶。
這中間的短距，就像我們?cè)S許多多被忽略的日子，寡淡，尋常。而我們的確是在這樣的平常中，期待著正面的美好，也隱憂未知的反面，就這樣搖搖晃晃一生。
還有人用陀螺來比喻人生的。記得李健在歌手唱過《陀螺》這首歌，只是當(dāng)時(shí)不太能理解，印象里就是“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)”，調(diào)子也比較平淡，沒有太深刻的記憶點(diǎn)。
現(xiàn)在再去聽時(shí)，發(fā)現(xiàn)低吟淺唱，不疾不徐的歌中中蘊(yùn)含了好多的無奈與嘆息，這是一首很悲哀很悲哀的歌。
在歡笑里轉(zhuǎn)
在淚水里轉(zhuǎn)
在燃燒著的生命里轉(zhuǎn)
在潔白里轉(zhuǎn)
在血紅里轉(zhuǎn)
在你已衰老的容顏里轉(zhuǎn)
如果我可以停下來
我想把眼睛睜開
看著你怎么離開
可是我不能停下來
也無法為你喝彩
請(qǐng)你把雙手松開
在酒杯里轉(zhuǎn)
在噩夢(mèng)里轉(zhuǎn)
在深不見底的黑暗里轉(zhuǎn)
在欲望里轉(zhuǎn)
在掙扎里轉(zhuǎn)
在任由天命的麻木里轉(zhuǎn)
……
我還沒比較深刻地理解這首歌，就現(xiàn)在的生澀的感悟，只是覺得陀螺的一生太可悲，令人恐懼――無論何時(shí)何地，都在無意義地轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)，停下來的時(shí)刻就是死亡的時(shí)刻。
高中的時(shí)候，在一本雜志上看過蔣方舟寫的一篇文章，也是寫陀螺喻人生的。不過她倒是比較積極的，她覺得陀螺地旋轉(zhuǎn)看似無意義，但是卻在一圈圈地深入，挖掘自己。
忘了作者是怎么論證的，現(xiàn)在想想，覺得不太說得通。陀螺的旋轉(zhuǎn)又不只是在一個(gè)點(diǎn)上，怎么還會(huì)如螺絲一般越鉆越深呢？
像陀螺一樣的人生，是庸碌麻木的，但在生活中，甚至我們的身邊，是會(huì)有這樣的人就是過著這樣的生活的。我也會(huì)害怕自己掉進(jìn)這圈套里。
一次，看到一篇有名的欄目的文章，里面寫到“在庸常的生活捕捉……”我看著頓時(shí)就很不喜歡，怎么能用“庸常”來形容生活呢？庸常的是人，不是生活。而今想來，對(duì)過著如陀螺一般生活的人，這生活的確是庸常的。
說完了“硬幣人生”，“陀螺人生”，我想起了一個(gè)“木刻人生”。
“木刻人生”的主角是版畫大家黃永玉老先生。今年九月，老先生在北京畫院美術(shù)館舉辦了“入木”為主題的版畫展覽。
我對(duì)他的了解不多，很久之前聽書時(shí)聽到他的傳奇人生，具體內(nèi)容已經(jīng)模糊了，但把對(duì)老先生精彩的評(píng)價(jià)做了筆記：
“有一種狂放是把生命當(dāng)做寫在水上，寫在沙子上，因?yàn)檫厡戇呄?，自己也滿不在乎，這是虛無的輕狂，很難留下什么來；
黃永玉是把自己刻在木頭上，大開大合，舉手無回，凝固著大的真誠，大的深情，這是癡情之狂?！?/blockquote>看到這段話時(shí)，我特別震撼?，F(xiàn)在的很多人，就是有著這樣的虛無的輕狂，說得慷慨激昂，闊談著未來藍(lán)圖，但轉(zhuǎn)身一切如常；
我們常說，人生如棋，落子無悔。落下的棋子是容易變動(dòng)的，但木刻是切切實(shí)實(shí)的“入木三分”，是“舉手無回”，刻下后就不可能再復(fù)原了。每一筆的刀刻，都是要無比謹(jǐn)慎。
想到這里，真是對(duì)黃永玉老先生肅然起敬。
讓我們?nèi)ァ叭肽救帧钡厣?，可能?huì)有點(diǎn)鄭重甚至沉重。但我想，對(duì)于一些事，一些人，我們的這份鄭重是值得的。
千百種人生，冷暖自知。聽聽別人的故事，學(xué)著過好自己的人生罷了。
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