? ? ? ? 今天，農(nóng)歷臘月二十三，是我們中國人傳統(tǒng)的小年。本想早點(diǎn)醒，給大家送上一份早早的祝福。結(jié)果一覺醒來，已是早上六點(diǎn)多。趕忙打開朋友圈，編輯祝福。完畢，瞥見了放在床頭的《宋詞》，拿起，翻看。又看到了溫庭筠的《夢江南》。以前讀此詞，也沒啥感覺，今天再讀，覺得有點(diǎn)“好”。于是再讀，再讀，想品出點(diǎn)味道來。于是，就有了如下這些賞析文字。不到之處，望大家多指正。

“梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲?！?/p>

這是一首寫女子盼望愛人歸來的詞。是一首抒情詩。抒情詩以什么動人？固然是“情”。

那么，這首詩，是如何來抒情的呢？

一是人物動作（變換）；

梳洗（想象著美好：打扮一番，讓歸來的愛人看到一個美麗的自己）；

獨(dú)倚望江樓（意脈的脈頭：充滿希望之“望”）；

腸斷白蘋洲（無果之“望”，傷心至極，意脈的終點(diǎn)。意脈至此，完成了“對轉(zhuǎn)”：希望化為泡影，傷心至“腸斷”）。

二是情緒的積累和遞進(jìn)；

且看“過盡千帆皆不是“千帆”已“盡”，希望一次次落空，不愿相信，也得承認(rèn)：愛人是真得沒回來！試想“望”的過程：一帆一帆地辨認(rèn)，一帆一帆地否定，一點(diǎn)一點(diǎn)地失望……失望（情緒）在積累，在堆高！

三是時間的跨度；

“梳洗罷”，點(diǎn)明了始“望”的時間，應(yīng)是在起床后不久，上午，或者更早的清晨。

“斜暉脈脈”，再點(diǎn)明時間是夕陽西沉，薄暮時分。

整個上午和下午，女子都在“望”歸，又是一天過去了，愛人為何不歸？?。ǔ钕蛭黠L(fēng)無處說，數(shù)歸鴉）心之急，情之切，可見一斑！

四是以視覺焦點(diǎn)的變換（分立意象的反差）來抒情。

“過盡千帆皆不是”，視覺的焦點(diǎn)是“千帆”，江面上所過每一只船，女子唯恐漏掉一只，那種專注，那種凝神，不想而知。

“斜暉脈脈水悠悠”，緊接著，視覺的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到“斜暉”和“江水”。一望無際的江面上沒有了船只，可是“凝神”的眼睛還是久久不肯離開，或許是還在幻想著等意外出現(xiàn)。這里有一種“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”的意味?？甄R頭不空，主體的盼望愛人歸來的情思在這里表達(dá)到了極致。用畫面抒情，是中國古典詩歌常用的一個法門。

五是詩歌意境的和諧統(tǒng)一。

意境不同于“境界”，境界，更多是句摘，如“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”。意境，講究的是整體性的和諧、統(tǒng)一，是結(jié)構(gòu)的自洽、有機(jī)。

這里，要真正品出詩的“款款情深，低回不盡”的韻味來，有一點(diǎn)要明確：

關(guān)鍵詞的內(nèi)在關(guān)聯(lián)和照應(yīng)：“水悠悠”的“水”與前文之“江”的照應(yīng)，“望”的“一線串珠”：“望”前“梳洗”；“望”時“獨(dú)倚”，“望”后“斷腸”。

詩歌結(jié)構(gòu)是在主導(dǎo)意象和主導(dǎo)情緒統(tǒng)帥下的有機(jī)結(jié)構(gòu)。內(nèi)在結(jié)構(gòu)的層次感和對比度，形成了一個“場”（境）。

另外，詩中還有“對比”：

“斜暉脈脈水悠悠”，是一種“靜”境，放在這里，可以認(rèn)為是一個過渡。因?yàn)榫o接著是一句“腸斷白蘋洲”，前后形成“對比”：平靜之境與人物內(nèi)心情緒激烈的“動”蕩（斷腸）之境形成鮮明的對比，詩歌至此結(jié)束，余味悠長。