愛是沒有理由的心疼：愛就是沒有理由的心疼和不設前提的寬容。人在愛時都太容易在乎被愛，視為權力，在被愛時又都太容易看輕被愛，受之當然。一個只想被人愛而沒有愛人之心的人，其實根本不懂得什么是愛。他真正在乎的也不是被愛，而是占有。愛心是與占有欲正想反對的東西。愛本質上是一種給予，而愛的幸福就在這給予之中。多么純粹和熱烈的愛，只要是人間的真實的愛，就必然具有人間性，沾染了人間的煙火味。我們都生活在現(xiàn)象之中，都只能通過現(xiàn)象來體悟本質，沒有人直接生活在愛的本質之中。如果有誰把自己的生活當愛的本質展示給人們看，不用或，那肯定是在作秀，而且做的很不高明。

愛，是從癡迷到依戀：愛至少應該是一種長久的迷戀相。迷戀而長久，就有了相互的玩味和欣賞，愛便是這樣一種樂此不疲的玩味和欣賞。

愛情不風流：愛情不風流，因為它是靈魂的事，因為它極認真，因為它其實是謙卑的，因為它需要一份格外的細致。愛情不風流，因為它雖甜猶苦，使人銷魂也令人斷腸，同時是天堂和地獄。愛情原是靈肉兩方面的相悅，而在普遍的物欲躁動中，人們尚且無暇關注自己的靈魂，又怎能懷著珍愛的情意去發(fā)現(xiàn)和欣賞另一顆靈魂呢？愛情不風流，因為風流不過爾爾，愛情無價。

婚姻中的愛情：把愛情理解為男女之間的極其深篤的感情，我們就會看到，它絕不僅限于浪漫之情，這種新的感情由原來的戀情轉化而來，似乎不如戀情那么熱烈和狂熱，卻有了戀情所不具備的許多因素，最主要的便是在長期共同生活中形成的互相的信任感，行為方式上的默契，深切的惦念以及今生今世的命運與共之感。

婚姻是難事:性是肉體生活，遵循快樂原則。愛情是精神生活，遵循理想原則，婚姻是社會生活，遵循現(xiàn)實原則?；橐龅睦щy在于，如何在同一個異性身上把三者統(tǒng)一起來，不讓習以為常麻痹性的誘惑和快樂，不讓瑣碎現(xiàn)實損害愛的激情和理想。婚姻是一種社會組織，在本性上是要求穩(wěn)定的，可是，作為它的自然基礎的性愛卻天然地傾向于變易，這種內在的矛盾是任何社會策略都消除不了的。

寬松的婚姻：善于調節(jié)距離，兩個人不要捆的太緊太死，以便為愛情留出自由呼吸的空間。要親密，但不要無間。人與人必須有一定的距離，相愛的人也不例外。

伴侶之情：人的心是世上最矛盾的東西，它有時很野，想到處飛，但它最平凡最深邃的需要卻是一個憩息地，那就是另一顆心。年輕人結伴走向生活，最多是志同道合。老年人結伴走向死亡，才是真正的相依為命。