說起東野圭吾的作品，最初接觸的是神探伽里略，伽里略里印象最深的則是x容疑者的現(xiàn)身。那部作品我每次是看一邊哭一邊，最感動的是石神的動機，看完之后免不了要想，為什么大家的幸福都毀掉了，難道沒有好的辦法嗎。一個人不工作，整天騷擾弱女子，為什么不能被法律制裁，而是要讓那個弱女子被逼到墻角后奮起反抗把對方殺掉？我很喜歡看偵探小說，最早是福爾摩斯，后來是古畑任三郎，再后來是柯南??。美劇也看了犯罪心理學(xué)，lie to me 之類的。我很喜歡那些故事里正義的偵探角色，記得古田說過木村拓哉演的一個大學(xué)爆破案，他說我最討厭你這樣的人。我理解是，他最討厭這種聰明的人卻任著性，不顧別人的生命，輕易殺人的人。為什么自古以來，刑法的最高處罰是一命償一命？以我看來（可能略淺?。┮粋€人的生命對于他自己來說是最珍貴的，自己對自己可以不負責(zé)，這是你自己的事情，可是其他人不可以“輕易”的去結(jié)束另一個人的生命。重點指出，我這里說的是輕易。何為不輕易，但一個人侵犯了另一個人比生命還要重要的東西時，而且在不得不通過暴力制止的時候，失手殺了對方就不要怪被人了。這個叫自找死路。不過，當(dāng)一個靈魂殺害了另一個靈魂，那么這個靈魂也隨之破裂了！這是一種精神上不可逆轉(zhuǎn)的創(chuàng)傷。就像哈利波特里面有提到伏地魔殺了一個人還不算，他為了自己永生設(shè)計殺了七個人，而他殺了第一個人的時候他已經(jīng)不是人了。這話是鄧布爾多說的，表達了作者對于惡人的深惡痛絕。我也非常同意這種觀點，極惡的事情不能做，一旦出手就沒有挽回的余地。同樣經(jīng)歷沙場，能夠活下來的手上免不了有鮮血，有些人會更堅強，因為他經(jīng)歷了生死一線，明白生命的寶貴，背負起別人的生命還是要繼續(xù)前行。這種成功是付出巨大代價的成功。如果只是一個普通人，戰(zhàn)爭可能是一場地獄般的經(jīng)驗，輕易的殺害敵人，最終可能變成對生命的輕視。而自己的人格也就此破裂。當(dāng)然戰(zhàn)爭是極端情況，這也是我所為輕易的例外，尤其對于被侵略方，當(dāng)然這種事情普通人還是不要經(jīng)歷的好。

所以之后看了沙之器，惡人，gone girl 對于這種自私的，有時甚至是無知的殺人犯，真的是深惡痛絕。不過沙之器的脈絡(luò)很難簡單的拿殺人就是不對來概括，里面有很多的不得已，這個時候我就想到了X容疑者，社會的不公正最終導(dǎo)致了惡性事件的發(fā)生和一個惡性循環(huán)。惡人如果是無知，那gone gril 就是把我給惡心到了，有興趣的可以看看。不過扯了這么多，再回到本文的標(biāo)題！白夜行看了三分之一，我覺得男女主角（如果他們是的話）桐原和雪穗，這兩個小孩，聰明，任性，沒有良知，卑鄙惡劣，做了這么多錯事，殺了人之后，他們的靈魂也將不能回歸平靜。在黑暗的道路上越走越深，把他們身邊的人也卷入了無盡的黑夜。這點讓我非常討厭！當(dāng)中，桐原給自己的卑劣手段找到了正當(dāng)化的借口，別人自己不保管好的東西，被偷了也是活該。按照我的角度，如果我被偷了錢，我會訴諸法律，給自己盡可能的獲得最大化的補償，然后再好好工作，積累賺錢。如果被偷了軟件，明白自己為什么會被偷，可以訴諸法律的就去公訴，如果不行下一次開發(fā)就加倍小心。如果被人侵犯了我的利益，一定及時站出來大聲說不！不要讓惡意和犯罪在陰影下滋生。法律，本生就是案例的累加，和不斷的完善。一個正能量的社會一定是誠信的，而誠信基礎(chǔ)恰恰需要契約對基本的行為進行的約束，一個經(jīng)濟日益發(fā)達成熟的社會，最終也會幫助法律和契約趨于完善。社會也會更穩(wěn)定。所以我痛恨日本人，他們是一個背信棄義的民族。二戰(zhàn)之后，他們還在為自己的過錯找各種合理化的借口。很多很流行的文章也充斥著負能量，和對正義的扭曲。負能量一時可以取勝，可是他不能夠帶動社會的進步。（這里的日本，指的是主流媒體和政治層，老百姓很多人還是很善良的，只可惜，他們是一個奴性比我們中國深多了的國家，老百姓完全無法和上層建筑抗衡）日本的頭腦不改變，終將帶領(lǐng)整個民族走向覆亡。不過所為瘦死的駱駝比馬大，他們的鉆研精神還能夠讓他們這個樣子繼續(xù)折騰一會兒。不過我們族人也該醒醒了！像現(xiàn)在這樣崇洋媚外，只想著掙錢，不要誠信，不看長遠，最先覆國的可能還是我們自己！有才無德還不如有德無才！這句話適用于所有人，所有民族。

哈哈，最后又有點憤青了，80后小女子見解，意見不同歡迎指教??