別扯“民俗”做遮羞布,“民俗”不想替你背鍋

別扯“民俗”做遮羞布

首發(fā):沐遙詩雨(MoyleSY)

作者:李沐遙

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01

近幾日,江蘇鹽城忽然暴紅,原因卻是那么的不情愿。

因?yàn)辂}城婚禮上一場所謂的公公鬧兒媳婦,而引發(fā)的“扒灰”、“亂倫”等丑聞忽然喧囂塵上。

事情是從一則視頻開始的,明顯是在一場婚禮的舞臺(tái)上,公公手臂攬著兒媳婦上場,忽然間強(qiáng)攬過兒媳,低頭作勢(shì)強(qiáng)吻,當(dāng)時(shí)臺(tái)上持麥克風(fēng)的人,一時(shí)驚訝,也只能發(fā)出“哎、哎、哎”的制止聲。

事后,輿論喧囂,有傳聞稱兒媳已被娘家人帶回,公公被兒子暴揍,乃至婚禮現(xiàn)場互毆、當(dāng)事人跳樓等。在隨后的證實(shí)中一一被推翻。

直至27日,當(dāng)事人卞先生通過律師發(fā)布聲明稱,其按照江蘇鹽城地方傳統(tǒng)有“鬧新娘子”的習(xí)俗,做出了看似親吻、實(shí)為假親吻兒媳的“表演”動(dòng)作,純屬迎合賓朋的心理期待、營造喜慶氣氛需要。

一件熱鬧的網(wǎng)絡(luò)爆炸新聞,就這樣扯起了一張“民俗”作為遮羞布。

但是,大家買賬了嗎?評(píng)論中不難看出,許多自稱鹽城本地的網(wǎng)友聲稱,確實(shí)有此風(fēng)俗,但做到如此程度的也都是第一次見。顯而易見,這絕不只是民俗的問題,依然與個(gè)人的當(dāng)下素質(zhì)有著極大的關(guān)系。

事情剛出來的時(shí)候,真的不想過多評(píng)論,感覺也就是一個(gè)為老不尊的老男人,在如此場合做出了極不得體的事情。甚至不值得去動(dòng)用更多的心思和筆墨。

可是,“你可以無知且無恥”,但不能“無恥還要假裝斯文”。這樣一來,你敗壞的已經(jīng)不僅僅是你一人、一家的名聲,而是一個(gè)地區(qū),甚至是對(duì)我們整個(gè)傳統(tǒng)文化的一種褻瀆。

也許,各地或多或少的都會(huì)有一些鬧新郎、鬧新娘乃至鬧洞房的習(xí)俗。但統(tǒng)統(tǒng)逃不過一個(gè)公序良知。

何為公序良知,自然是行為符合社會(huì)道德規(guī)范,符合廣大群眾的正面認(rèn)知。

鬧新郎、新娘或是鬧洞房,為的是圖個(gè)喜慶、圖個(gè)熱鬧,但婚禮絕對(duì)不應(yīng)該成為滿足某些人陰暗心理的場合。

當(dāng)你的行為受到大眾嚴(yán)重鄙視的時(shí)候,你不是在自省,而是尋找借口和理由,這樣的人只能讓人更加懷疑他的品行和道德水準(zhǔn)。

若不是平時(shí)行為放蕩,如何能在大庭廣眾之下做出如此放肆的行為;若不是內(nèi)心的道德水準(zhǔn)甚低,如何會(huì)在婚禮現(xiàn)場用輕浮兒媳婦的方式去討個(gè)吉利或彩頭。

所以,不要輕易地扯起“民俗”作為遮羞布,民俗可不愿意為你放浪形骸的無恥行徑去買單。

02

這讓我想起許多婚禮中的鬧新郎、鬧新娘、鬧洞房等等,三不五時(shí)地就鬧出一些極為過格的事情,造成的影響不可謂不惡劣。

鬧出事情的時(shí)候,通常都會(huì)扯出一句“地方風(fēng)俗”而已。

可真的是這些地方的風(fēng)俗都是如此惡俗嗎?我想自然未必。關(guān)鍵還是,利用這些習(xí)俗的人。

也曾經(jīng)參加過本地的和外地的一些婚禮。

在婚禮現(xiàn)場,讓一排伴郎坐在椅子上,新郎、新娘先后匍匐在眾人的膝上爬過。再讓新郎新娘迎面相對(duì),一群人抖動(dòng)膝蓋,借以做出不堪入目的畫面。

甚至有婚慶主持人,大放黃腔,甚至還將新娘戒指丟入女生的內(nèi)衣,讓新郎在臺(tái)上當(dāng)眾找出。

更別提時(shí)常在網(wǎng)絡(luò)上看到的,扒光了新郎的上衣,令其穿著新娘的內(nèi)衣,或捆綁在戶外等等。

見過幾次這樣惡俗的婚禮現(xiàn)場后,及至我要結(jié)婚的時(shí)候,事先就跟男方表態(tài),謝絕鬧洞房,謝絕一切惡俗的行徑,不然別怪我會(huì)當(dāng)場翻臉。

最后,自然是相安無事。無論是司儀,還是朋黨,若是知道你的底線在哪里,自然也不會(huì)非要去挑戰(zhàn)你的底限。

所以,即便鬧洞房、鬧新人是傳統(tǒng)風(fēng)俗,但鬧與不鬧,鬧到什么程度,其實(shí)很大程度上還是取決于你自己對(duì)待事件的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)和選擇上。甚至是你平時(shí)的為人處事上。

當(dāng)然,也許有許多人并不見得會(huì)有事發(fā)前的預(yù)見性。但一旦當(dāng)婚禮上的行為,已經(jīng)涉及到了威脅人身安全、生命尊嚴(yán),已經(jīng)在將一場喜事,在向鬧劇的行為上去演變了。

即便翻臉制止又如何,大不了,也就是別人的一句“玩不起”的指責(zé)??梢舱娴暮眠^把一場好端端的婚禮演變成一場終身難忘的恥辱好過得多。

想起柳巖當(dāng)伴娘,差點(diǎn)被丟入水中的事件,網(wǎng)上一疊聲地謾罵和指責(zé)。讓一場原本喜慶的婚禮,被偏移了關(guān)注的焦點(diǎn)。

若不是有賈玲在現(xiàn)場的即使制止,只怕后果將更加不堪入目,難以設(shè)想。

而事發(fā)后,柳巖反倒是公開道歉,從她的道歉行為,不難看出,原本做為受害方的她,在這起事件中,是多么的軟弱無力。女生若自己都不肯出力保護(hù)自己,又怎怪別人要一窩蜂地欺負(fù)你呢?

即便是玩笑,也要有適宜的尺度?;槎Y現(xiàn)場,該有的即便不能做到莊嚴(yán)和神圣,至少也應(yīng)該是歡樂、祥和的。而不是尷尬、無聊、色情的體現(xiàn)。

鹽城的視頻事件,也給我們每個(gè)人提了個(gè)醒:信息化的時(shí)代,沒有什么,是你一個(gè)人的隱私。終究要為你所有的言行去負(fù)起責(zé)任。

現(xiàn)在已不是“慎獨(dú)”,而是“無獨(dú)”。私人時(shí)間尚且如此,又何談公眾場合了,所以,不用怪別人侵犯隱私,是你的行為已經(jīng)突破了別人心中的底線。才會(huì)被追逐,被熱議。不能自省的人,又如何會(huì)真正的反省呢?

03

社會(huì)發(fā)展到今日,已經(jīng)不能再用民俗去做“遮羞布”了。因?yàn)轱L(fēng)俗是死的,人卻是活的。

風(fēng)俗即便有一千個(gè)漏洞,但沒有人逼迫你去執(zhí)行,你所做的每一件事,都是自己的選擇,自己的決定。

除了你自己,沒有誰更適合對(duì)你自己的言行負(fù)責(zé)。

在別人婚禮上的不當(dāng)行為,終究也得由個(gè)人的品行去承擔(dān)。

今早剛看到另外一則新聞,尊義市播州區(qū)的一位新郎官,被同行的伴郎捆綁手腳后,摔倒受傷,造成十級(jí)傷殘。后這幾位伴郎被索賠十萬。

這就是今天的社會(huì),我們重情重義,但也有道德可尋,有理法可依。

當(dāng)你的行為已經(jīng)讓別人感到不適,當(dāng)你已經(jīng)在挑戰(zhàn)公序良俗,當(dāng)你的行為被萬千群眾指責(zé)的時(shí)候,你需要的是自省,而不是盲目地指責(zé)。

倘若這一切已經(jīng)構(gòu)成了人身傷害,即使是精神層面的,你一樣可能會(huì)遭遇索賠。

曾經(jīng)有16歲的小姑娘做伴娘,被伴郎扒光衣服,少女險(xiǎn)些自殺。這些人也都受到了法律的制裁。

我們是現(xiàn)代人,現(xiàn)代人怎么能一再地扯起古訓(xùn)或民俗去為自己做衣服,掩蓋私底下被欲望或惡毒支配的丑陋身體呢?

要知道,我們?cè)缫堰M(jìn)入文明時(shí)代數(shù)千年,難道還非要牢牢抱著不文明的東西,聲稱這是寶貝,進(jìn)而大肆利用,為所欲為嗎?

請(qǐng)記得,如果你自己不能掌控自己的身體和心靈,那你的一切行為也終究會(huì)被他人所監(jiān)管。

就如上文中的公公,他最需要做的,不是發(fā)律師聲明,為自己百般狡辯,最應(yīng)該做的,是找個(gè)無人的角落,認(rèn)真審視自己骯臟丑陋的心靈,用這次的事件給自己的人生敲響警鐘。

因其一人行為,而給全家人帶來的恥辱,需要的不是對(duì)抗,而是時(shí)間的洗刷。也許,一切終會(huì)隨著時(shí)間的流逝,而被淡忘。但那一刻的影響,卻值得他用一生去認(rèn)真地“自省?!?/p>

倘若,不懂反省,我敢說,這樣丟臉的事情,也未必只有一次。

所以,不用去怪別人,先想想自己為什么會(huì)觸犯了公序良知,遭到一致怒懟吧?

別扯“民俗”做遮羞布,“民俗”不想替你背鍋。

作者:李沐遙

本名李玲玲,80后;

寫字是一份美好,只為寄托心情。

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