很久沒(méi)有靜下心寫(xiě)點(diǎn)東西了，說(shuō)是工作生活瑣事繁雜無(wú)暇說(shuō)話，也就是騙騙自己尋求自我安慰的鬼話而已。哪里有什么忙的不可開(kāi)交，有的就是惰性的養(yǎng)成難以根除罷了。
惰性是萬(wàn)惡之源，但要給不如意的生活歸因，它也是最好的背鍋俠。懶惰是人之天性，逆天性而動(dòng)就是違背人性，與人性做斗爭(zhēng)，要想取勝，需要很強(qiáng)的意志品質(zhì)做支撐。
懶惰最大的敵人就是自己。它可以消磨意志，讓在舒適圈慢慢沉淪的人們，產(chǎn)生幻覺(jué)，感覺(jué)良好。前不久，流行一個(gè)新詞——“躺平”，與懶惰頗有點(diǎn)近親的味道?！疤善健笔乾F(xiàn)代年輕人對(duì)現(xiàn)實(shí)壓力無(wú)力還擊時(shí)的一種逃避與自嘲，懶惰卻是實(shí)實(shí)在在阻礙進(jìn)步與成長(zhǎng)的畔腳石。誰(shuí)也無(wú)力要求每一個(gè)人的人生都需要在努力奮斗中度過(guò)，選擇無(wú)欲的逍遙生活，何嘗不是一種對(duì)抗生活的態(tài)度。但有一點(diǎn)需要警惕，懶惰有著不易察覺(jué)摧毀生活的隱形魔力，讓困頓其中的人們，誤以為衣食無(wú)憂、無(wú)欲無(wú)求是生活的本質(zhì)，認(rèn)為心安理得的“躺平”是時(shí)尚，是一種新時(shí)代的生活態(tài)度。
懶惰是一種詛咒。它讓在欲望與享樂(lè)之間徘徊掙扎的人們倒向了舒適區(qū)，讓銳利鋒芒的奮進(jìn)者頓挫銳氣消沉意志，讓愛(ài)好吃喝的人們獲得肥胖，讓不愛(ài)讀書(shū)的人們收獲無(wú)知，讓渴望命運(yùn)垂青的人們遠(yuǎn)離幸運(yùn)，讓無(wú)力改變現(xiàn)狀的人們得到暫時(shí)的庇護(hù)，讓善于外部歸因的人們找到防身的借口……。如果說(shuō)懶惰是詛咒，那“躺平”并不算時(shí)尚，它只是華麗裝飾裹挾“懶惰”內(nèi)核的魔咒，用來(lái)詛咒一心只想不勞而獲，平躺舒適圈的投機(jī)者和不愿努力的懶惰妄想家們。
克服惰性的過(guò)程，算得上是一場(chǎng)修行。不是每一個(gè)人都能得道，修成正果。愿意堅(jiān)守舒適圈并沒(méi)有錯(cuò)，甘于現(xiàn)狀，自居一畝三分地享樂(lè)也沒(méi)有錯(cuò)。人們“甘其食，美其服，安其居，樂(lè)其俗”更沒(méi)有錯(cuò)。但當(dāng)假裝有格局，拔高立意去思考，就會(huì)有不一樣的認(rèn)知。對(duì)于一個(gè)大國(guó)而言，總得有人頂?shù)淖★L(fēng)雪，總得有人坐得了冷板凳，總得有人創(chuàng)新求變追求卓越，總得有人肩扛重?fù)?dān)撐起一片天。民族的脊梁不是靠懶惰“躺平”的一代撐起的，而是靠勤勞勇敢、艱苦卓絕、心懷理想、追求卓越、無(wú)私奉獻(xiàn)的一代又一代志士仁人撐起的。回歸生活，我們絕大多數(shù)人不說(shuō)報(bào)國(guó)，就撐起小家已費(fèi)盡九牛二虎之力，談何容易！何談懶惰？想躲在“躺平”的盾牌后懶散的窩著、宅著、拖延著？想，但不能。我想這是絕大多數(shù)不甘于平庸的人共同的答案。想是一回事，能是另外一回事。這是個(gè)態(tài)度選擇題，不是能力問(wèn)答題。
回到自我，同樣不可免俗，掙脫不了惰性的引力，頂多算是在擺脫惰性的掙扎斗爭(zhēng)中看上去并不顯得那么懶惰罷了。真要較真起來(lái)，看看日漸圓潤(rùn)的身體，拍拍空空蕩蕩的腦袋，自我懶惰的劣根性就會(huì)暴露無(wú)遺。
拿減肥與讀書(shū)來(lái)說(shuō)，雷聲大雨點(diǎn)小，言之鑿鑿，行之靡靡，可謂凄凄慘慘戚戚云爾。
減肥就是逆人性而動(dòng)的典型代表。曾幾何時(shí)，總感覺(jué)自己無(wú)所不能，減肥壓根不算真命題。但隨著身體漸漸圓潤(rùn)起來(lái)，滿臉油膩的狀態(tài)日漸凸顯，瘦身便成了一個(gè)真命題，而且成了一個(gè)棘手的問(wèn)題。管不住嘴，邁不開(kāi)腿，光憑喊口號(hào)是瘦不下來(lái)的。還好，有工作和生活這兩個(gè)背鍋俠扛著，否則，油膩懶散的嘴臉就會(huì)畢露原形，偽裝不懶散的面具真要掉落了，那可如何是好，阿彌陀佛！
讀書(shū)擱在任何時(shí)候應(yīng)該都算是一件好事。但好讀書(shū)，卻是一種難能可貴的品質(zhì)，不是每個(gè)人都有資格擁有。哪怕假裝好讀書(shū)，其實(shí)也不是一件容易的事。需要跟惰性做斗爭(zhēng)，還需要同手機(jī)爭(zhēng)時(shí)間，著實(shí)有些辛苦。說(shuō)來(lái)也怪，自己算不上一個(gè)好讀書(shū)的人，卻總有一顆讀好書(shū)的心。慚愧的是，好高騖遠(yuǎn)，急功近利，淺嘗輒止，妄想淵博的時(shí)間居多，真正潛心投入的時(shí)間屈指可數(shù)。還好有愛(ài)買書(shū)這個(gè)看似正當(dāng)?shù)膫巫x書(shū)人品質(zhì)撐著，算是安慰了一些。當(dāng)然，自己深知，假裝好讀書(shū)這是自我劣根性，得改。至于改不改的掉，又回到了惰性管轄的范疇，就由不得自由管控了，得交給意志去處理。
說(shuō)實(shí)話，很久沒(méi)有完完整整讀過(guò)一本“閑書(shū)”了，原因（借口）很多，沒(méi)時(shí)間（懶惰）是主要的因素（借口）之一?？赡軐?duì)于絕大多數(shù)與我有同樣體會(huì)的人，還有一個(gè)最大的阻礙就是手機(jī)，在這個(gè)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)如此發(fā)達(dá)的時(shí)代，有太多吸引眼球的東西在不知不覺(jué)中吞噬掉我們大量的時(shí)間。讓我們?cè)谒槠畔⒌暮Ｑ罄飼秤?，誤以為學(xué)到不少知識(shí)，實(shí)則只是了解到一些瑣碎的信息罷了，對(duì)我們認(rèn)知世界，形成深刻的知識(shí)體系和價(jià)值觀并無(wú)太大的幫助，唯一的價(jià)值就是增加平時(shí)吹牛的素材，僅此而已。
讀紙質(zhì)書(shū)算閱讀，這毋庸置疑。但心里總有這樣一個(gè)疑慮，透過(guò)屏幕碎片化瀏覽算不算閱讀？這就不確定了。媒介變了，閱讀感覺(jué)就缺失了一塊，最起碼偽讀書(shū)人裝腔作勢(shì)的閱讀架勢(shì)沒(méi)有了，快感便少了一半。按理說(shuō)，作為一個(gè)偽讀書(shū)人，從終身學(xué)習(xí)的教化中長(zhǎng)出來(lái)的偽讀書(shū)人，應(yīng)該明白處處留心皆學(xué)問(wèn)的道理?？上У氖?，懶惰的自我劣根性難以根除，持續(xù)閱讀、終生學(xué)習(xí)的動(dòng)力就難以維繼。
生活瑣事越多，對(duì)閱讀的功利性就越強(qiáng)?？傁胫x一點(diǎn)就能夠有大用，總想著能夠立竿見(jiàn)影，學(xué)以致用。讀不下去或者讀的不好，就用“好讀書(shū)不求甚解”解圍，說(shuō)來(lái)也并不光彩。當(dāng)然，自我內(nèi)心并不抵觸功利之學(xué)，能夠?qū)W以致用當(dāng)然是好的，功利之學(xué)也好，非功利閱讀也罷，凡是能夠得到正反饋的閱讀，都不算壞事。
閱讀也好，減肥也罷，凡是要通過(guò)克服人性做功的活動(dòng)，都得與惰性做斗爭(zhēng)。懶惰是人之本性，反人性而為，本身就是一件困難的事。累了困了，躺平一會(huì)，無(wú)妨，只要不一直躺著，無(wú)知的安逸下去，問(wèn)題就不大。但凡有點(diǎn)追求的人，應(yīng)該都對(duì)懶惰有點(diǎn)警惕，它就像學(xué)校里的“壞玩伴”，天天陪你“玩”，自己偷著“學(xué)”，嘴邊總掛著什么也不會(huì)，什么也沒(méi)學(xué)，結(jié)果你當(dāng)真了，那就真完?duì)僮恿?。?duì)于懶惰本身，它樂(lè)在其中，得道，永生。而自己，在無(wú)知中慢慢老去。
嗨，這該死的惰性！怎么就賴上自己了，紛紛擾擾，糾纏不清。好說(shuō)歹說(shuō)，也無(wú)濟(jì)于事，不動(dòng)如山?？此欢碌臉幼?，真像年少時(shí)不聽(tīng)家長(zhǎng)話的自己，頑固，倔強(qiáng)，不聽(tīng)勸。到頭來(lái)，還得生活收拾它，狠狠補(bǔ)上勤奮這一課。
