清晨讀罷恩師高建群先生發(fā)來的序言《我們曾經(jīng)年輕過，崇高過，簡單過——序高志旺文集〈高原風(fēng)過〉》，掩卷沉思，久久難平。序中對歲月流逝的蒼涼感嘆，對文學(xué)夢想的執(zhí)著守望，如暮鼓晨鐘，敲打著我這個(gè)曾經(jīng)的文學(xué)信徒——如今卻在名利場中奔波的文字工作者。

　　最令我動(dòng)容的，是高志旺先生的故事。在數(shù)十載公務(wù)員生涯中，他始終在心靈一角安放著“文學(xué)的牌位”。恩師寫道，那些“文山會(huì)海折疊了他大半輩子”。可正是在這重重折疊之中，有人依然守護(hù)著內(nèi)心的火焰。這讓我想起一句話——“生如螻蟻，應(yīng)有鴻鵠之志；命如紙薄，應(yīng)有不屈之心?！蓖诵葜?，高志旺先生終于將那個(gè)做了四十年的夢落到了實(shí)處。這份堅(jiān)守，恰是不屈之心最樸素的注腳。

　　恩師在序中談及陜北人“知生知死、知進(jìn)知退”的生命哲學(xué)，引人深思。他感嘆：“人只能被天啟，不可能聽勸?！蹦贻p時(shí)讀到此話，或許不以為然；行至中途，方知其中滋味。許多道理，非要親身走過彎路，才能在時(shí)間的沉淀中明白。那些“過了期的關(guān)系，各自安好”的灑脫，那些面對變故時(shí)的從容，無不是歲月贈(zèng)予的禮物。

　　更讓我感懷的，是恩師與高志旺先生四十二年的情誼。從志丹縣窯洞里的文學(xué)夜談，到如今西安城里的序言作評，這份情誼穿越時(shí)間，超越世俗。友情的最高階段，或許并非義薄云天的豪邁，而是彼此心意相通后的無需多言。正因如此，恩師才能如此透徹地理解對方文字中的掙扎與奮斗，才能寫出這般深情的序言。

　　作為一名在政企宣傳領(lǐng)域奔波的“討飯人”，我深知堅(jiān)守文學(xué)理想的艱難。我們常為生活奔波，也常在喧囂中迷失。但恩師的序言、高志旺先生的文集，都像一記警鐘：無論生活如何折疊，無論歲月怎樣打磨，文學(xué)和理想，始終是我們給生命賦能的源泉，是靈魂的庇護(hù)所。

　　歲月不居，時(shí)節(jié)如流。恩師在序末借唐玄奘之語感嘆人生，讀來心有戚戚。我們都在老去，但只要心中存著那份“真誠、善良”，只要靈魂深處仍安放著“文學(xué)的牌位”，那么，我們便永遠(yuǎn)年輕。永遠(yuǎn)懷揣初心，在漸行漸遠(yuǎn)的歲月里，依然年輕。

　　我們曾經(jīng)年輕過，崇高過，簡單過

　　——序高志旺文集《高原風(fēng)過》

　　文/高建群

　　這部集子的寫作者，是我的一位老朋友，或者用他自謙的話說，是我的徒弟。他小我十多歲，今年也已經(jīng)六十出頭了。在這里讓我們詛咒歲月，你還沒有做好準(zhǔn)備，就老了，退居二線了。

　　他一生都在做公務(wù)員，并且在一些重要的部門工作過。文山會(huì)海折疊了他大半輩子，到退休時(shí)，熬了個(gè)副廳級(jí)待遇。這在這座地級(jí)市來說，算是最好的歸宿了。

　　丙午馬年，延安市舉辦一年一度的正月十五秧歌會(huì)演，他們請我去做融媒體視頻直播。（和我一起做直播的還有老朋友，延安作家楊葆銘）我們用《老百姓的一場文化盛宴，兩千年高原的久遠(yuǎn)回聲》來總結(jié)和贊美這場秧歌會(huì)演。

　　馬年正月十五參加完秧歌直播后攝于延安魯藝舊址正是在這場出行中，我見到了本書的作者，我的老朋友高志旺先生。他的胳肘窩里夾著厚厚的一沓書稿，來找我。志旺說，他一直有一個(gè)文學(xué)夢，四十多年須叟不能忘懷，在繁忙的工作中，心靈的一角，一直安放著一塊文學(xué)的牌位，夜夜在這牌位前焚香。榮退之后，他拿起這個(gè)寫慣公文的筆，以老邁之軀，要將這個(gè)文學(xué)夢做到實(shí)處。

　　讀者朋友們看到的這部《高原風(fēng)過》，就是他的那部手稿，就是他勉為其難的手筆，寫下的這本書。書中人物充滿了他的影子，他的掙扎和奮斗的痕跡。

　　我將書稿帶回了西安，用三天時(shí)間將它看完。我不敢妄加評判它的優(yōu)劣，我生怕我的偏愛會(huì)影響讀者的判斷。因此我只能說，這是一個(gè)被文學(xué)綁架了一生的人，在圓自己的夢。這本書是一個(gè)剖腹產(chǎn)，也許嬰兒還沒有完全成熟，他就把它拋出來了，年齡的原因，不允許作者再耽擱了。

　　我和志旺老弟，已經(jīng)認(rèn)識(shí)四十二年了。1984年，我在延安報(bào)社做文藝副刊編輯。那次我到志丹縣下鄉(xiāng)，志旺是志丹縣委通訊組干事，負(fù)責(zé)接待我和照顧我。

　　那是一個(gè)令人懷念的文學(xué)時(shí)代。志旺的身邊，聚集著一群文學(xué)青年。他們的名字都記不得了，只記得一個(gè)剪發(fā)頭的姑娘叫雷鐵琴，還有個(gè)青年叫王偉，還有個(gè)姑娘姓王。志丹縣簡陋的窯洞招待所里，我們夜夜談文學(xué)，談如何使自己變得崇高和純粹。

　　志丹縣委招待所的院子里，有一棵沙棗樹。當(dāng)?shù)厝瞬徽J(rèn)得它，只有我這有過草原生活經(jīng)歷的人認(rèn)得它。手扶著這沙棗樹粗糙的樹身，我說，也許是一位西去北草地的腳戶，牽著一峰駱駝，這駱駝在招待所的院子里打了一個(gè)滾，于是有沙棗樹的種子，落在了這遠(yuǎn)離大漠與戈壁的地方了。

　　我對延安充滿了感情，直播完畢，主家安排我在橋兒溝魯藝舊址就餐。春日的陽光照下來，我感到自己的整個(gè)身心都沐浴在這陽光里。我感到延安之行，令我的昏沉沉的大腦，突然充滿了靈性，清晰得有些異樣。

　　同樣地，我對志丹縣充滿了感情。這地方又叫“山保安”，又稱紅都。山十分地高，山腰間有些叫“崖窯”的窯洞，淺淺的一股名叫“周河”的水流，穿城而過。著名革命文藝家丁玲，當(dāng)年進(jìn)入陜北蘇區(qū)，并在這里成立全國文藝抗敵協(xié)會(huì)。丁玲最初的落腳點(diǎn)，就在這紅都志丹。

　　我們都老了，這場宴席將接待下一批食客。

　　唐玄奘，老百姓叫他唐僧，他活了六十四歲，他圓寂在陜北高原南部一個(gè)叫玉華宮的窯洞前。圓寂前他雙目四合，正襟危坐。他說，“我早就厭惡我這有毒的身子了。我在這個(gè)世界上該做的事情也已經(jīng)做完了。該是告別的時(shí)候了。既然這個(gè)世界不能長駐，那么就讓我速速歸去吧！”

　　讀《高原風(fēng)過》時(shí)，我的腦海里總浮現(xiàn)出玄奘的這些話。既為這本書的作者，也為我。

　　陜北人知生知死、知進(jìn)知退，所以他們每個(gè)人都是天生的鄉(xiāng)間哲學(xué)家。不知道我這話說得對耶不對！

　　2026.3.8于西安