此文不討論邏輯學(xué)的具體內(nèi)容，比如類(lèi)比、演繹之類(lèi)的東西，因?yàn)閭€(gè)人也算不上精通。

只從一個(gè)旁觀者的視角，談?wù)剬?duì)"邏輯"的部分感知，以及邏輯與人、與世界的關(guān)系。

這個(gè)世界其實(shí)有且只有兩種人: 懂邏輯的，和不懂邏輯的。若換一個(gè)說(shuō)法，是所謂的特殊人和普通人。

普通人的數(shù)量是很多的，一曰之"普羅大眾"，二曰之"烏合之眾"。大意是說(shuō)，他們數(shù)量上占據(jù)優(yōu)勢(shì)，并且不愛(ài)講道理。

至于少量的特殊人，在成長(zhǎng)的過(guò)程中是不幸的，由于不夠合群、性格怪異，便成了被欺凌的絕佳對(duì)象，和自我封閉的?？?。

于是乎，他們不得不借助頭腦、語(yǔ)言和邏輯，為自己構(gòu)建一道安全的大門(mén)，同時(shí)和普通人的世界隔離開(kāi)來(lái)。

但熬過(guò)了早年的這些磨煉，邏輯的力量便開(kāi)始展現(xiàn)，他們借助這個(gè)強(qiáng)大工具，收割著普通人的資源，于是有了富人和窮人。

富人們喜歡抱團(tuán)，窮人卻熱衷于互相比較。因?yàn)楦蝗嗽巧倭康奶厥馊耍麄儽仨殘F(tuán)結(jié)，更多是為了彼此心靈的慰藉。

在個(gè)人看來(lái)，"是富是窮"在于精神上的分野，而不在錢(qián)多錢(qián)少的賬面數(shù)字。沒(méi)有智慧的人，也不配擁有財(cái)富。

在懂邏輯的人里邊，可以再劃分出兩種: 形而上者，和形而下者。前者使用邏輯的偏好多為"虛學(xué)"，比如哲學(xué)和藝術(shù)；后者則偏好應(yīng)用，比如科學(xué)和工程。

真正熱愛(ài)邏輯的人，是不會(huì)刻意區(qū)分科學(xué)和哲學(xué)、務(wù)實(shí)和務(wù)虛的，因?yàn)楸揪褪峭幻}絡(luò)下的傳承。否則也不過(guò)是邏輯外行，即普通人的范疇。

孔子曰，"生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣。"

生而好學(xué)者，謂之"形而上"，困而學(xué)習(xí)者，謂之"形而下"，完全不學(xué)者，是為大多數(shù)人。

多數(shù)的蠢人是不愿意與聰明人為伍的，他們無(wú)法理解為什么要把生活搞得那么累；聰明人也許壓根沒(méi)想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，不曾覺(jué)得讀書(shū)有多累。

這個(gè)世界可能是不存在聰明人的，聰明人同樣是為了生存，不得不變"聰明"的。他們的生存條件更為惡劣，必須更多地啟動(dòng)大腦皮層去思考。

"普通老師"最?lèi)?ài)說(shuō)的一句話(huà): 為什么別的學(xué)生都一樣，怎么就你這么特殊？"普通家長(zhǎng)"最?lèi)?ài)關(guān)心的事情，是和別人家的孩子做比較。

他們不知道的是，有些孩子是生來(lái)就是特殊的，有的是生理上不同，比如左撇子和同性戀；有的則是精神上的不同，比如內(nèi)向和敏感人格。

但普通的大多數(shù)不會(huì)管這些，他們不懂邏輯，卻自以為深諳這世間道理，他們逼著左撇子改右手，打罵著精神敏感的孩子…只是因?yàn)楹⒆觽兣c別人"不同"。

等這些孩子好不容易長(zhǎng)大，便有機(jī)會(huì)干出一番事業(yè)、出人頭地和光宗耀祖，可惜這些噱頭都是別人強(qiáng)加的標(biāo)簽。對(duì)于懂邏輯的特殊人，不過(guò)是像吃飯一樣地自然行事罷了。

如此看來(lái)，懂邏輯的人和不懂邏輯的人，又呈現(xiàn)出了某種平等性。前者的成長(zhǎng)注定是辛苦的，他們看到了世界的真相；后者的成長(zhǎng)可能一帆風(fēng)順些，但他們蒙蔽了自己的雙眼。

所以懂邏輯的人和不懂邏輯的人，誰(shuí)也要不必羨慕誰(shuí)。世界還是那個(gè)世界，大家做出了各自的選擇，又或許壓根不曾有過(guò)選擇……